第一回 朱重八出世 皇觉寺为僧(3/4)

就见那猴儿眼睛一闭，蹲下来，攒足了力气胆量，拼命就跳进瀑布后面了，睁眼一看，没让瀑布给拍死啊，还发现一座桥，那瀑布的水冲到石头上，来回翻涌的，正好堵住了这桥，从外面是看不见的。

这猴就上桥，边走边看，就发现这里好像有人住过，挺好的，里面景色相当好，还发现了锅灶樽罍石头座椅床榻盆碗，还有竹子梅花青松-岁寒三友。注意那个罍，这个是商朝末年到春秋战国时代的用具，后来就没有了，光凭这个便可以推断这是躲避中原战乱朝代更替的一个高洁贤士，到底是谁，难以考证了。

这个时代只有彭祖有这个可能性，热爱厨艺的一个传说中的了不起的道家人物。但其实肯定另有其人，绝非彭祖，这罍呀应该是随意写的，作者并未考虑那么多，还有后面的楷书可能也是如此。愚以为是华阳洞主人-吴承恩还有李春芳，非二人莫属，但到底是单个的某位还是俩人一块儿，不好说了，唯一肯定的是华阳洞主人就是最早的水帘洞洞主，是作者校对者刻意这么安排的。

先来有个石头偈语，楷书写就，郁闷了，楷书最早出现于三国时期吧，这个是可疑的。因为后来推测年代来算，猴子发现水帘洞应该至少是在西元前350年左右，那么是隶书的话才符合现状的。但是暂时也不管了，反正此书后面的矛盾之处海了去了，不在乎这一处。

猴儿就出来带着一帮子猴又进去，闹腾了半天，众猴拜石猴为美猴王，作者还赋诗一首，三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形，历代人人皆属此，称王成圣任纵横。

前两句不解释，后来便是预告了成丹得道，无相有形，最后很是感慨了一番，这样的人物都了不起的啊。却是体味出吴老爷子的一种深深的无奈情绪，无奈什么呢，以后再说。

美猴王带着一群猿猴，猕猴，马猴等，要注意了，这里出现了好像四种猴，偏偏对应后来佛祖所说的四猴乱世。以后再慢慢分析罢，现在就是注意下子。

这些猴们便都做了君臣分工了，俨然自成一个诸侯国度一般。就这样醉生梦死的玩了三百多年，忽然就伤心落泪了，为啥呢，这现在倒是高兴着哩，但是有朝一日死了怎么办？咱们不能长生啊，还有阎王爷等着你来报到哩。所有猴子便都捂着脸哭吧，忽然跳出个猴，注意了，四猴里面明确出来俩了，灵明石猴还有通臂猿猴，大叫，“我王开了道儿了，只有这仙佛神圣是死不了的，就猫儿在这个阎浮世界不定哪座黑洞山旮旯里面呢。”

这里又有个矛盾出来了，怎么通臂猿猴说了赤尻马猴应该说的话了呢，有意思了，要么这通臂猿猴是听了赤尻马猴说过，要么就是如来讲错了，吴老爷子也可能是有点笔误什么的，但无伤大雅。

哦，石猴一听大喜，要去寻找那长生之路，明日就走，一天也不能耽搁了。顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。注意了，轮回，佛家用语，但是有意思的是，最早呢乔达摩悉达多是不信轮回的，后来没办法，几乎所有弟子都想信轮回啊，佛爷也只好变通，无奈接受了婆罗门教思想-转世轮回加入沙门定义之内。这里多说几句，佛教思想的定义传播也是个持续改进的过程，历史证明不但印度，古代中国也都这样，慢慢以后说罢，这个相当复杂，从古到今一直如此。

那么轮回用在这里做什么，还立时就跳出了轮回网，说明什么，前面也说了，孕育猴子的石头呢，好像有善人刻意为之呢，这一世不行，下一世还接着来，迟早有一回，这石猴就能成齐天大圣斗战胜佛了，所以那个水帘洞曾经有人居住，还有楷书写就石刻，就能理解了，闹了半天，都是一代代的石猴轮回留下的。凯撒认为这个地方，绝对不是简单的一说，孙悟空就这一辈子就跳出本世轮回不再受苦飞黄腾达了，哪有那么容易啊？

十分荒唐吧，不敢令人相信吧，认为凯撒脑子进水了吧，但是，书中的确有其他佐证，比如，唐僧十世好人，为啥唐僧能轮回，孙悟空就得是一次性的呢？再有，须菩提祖师给孙悟空依据走姿拆字取了名姓，是姓孙，排辈的时候，门中十二字，到了你的时候，第十个乃悟字辈，叫孙悟空吧。还有，孙悟空做梦被小鬼带到了幽冥界，找猴儿的生死薄，有猴属之类，但就是没有孙悟空的名字。后来找到另有个簿子，魂字1350号，天产石猴，善终，342岁，名字孙悟空。

这孙悟空的名字是后来须菩提祖师给起的啊，阎王殿怎么知道的叫孙悟空呢？要是真预先知道了，那么须菩提是猴儿的师傅就不可能是个天大的秘密，不许猴说出来，说出来的话，就给神魂镇压到九幽之处。巧合吗？这也忒以的巧合了吧。

唯有可能，孙悟空是轮回转世的，姓孙可能是预定好了的，最后一个字空，也应该是固定的，就是那辈分不同，可能上个猴儿就是孙颖空了，生死簿早就预先排好的，就看哪个孙什么空能跳出轮回了。这也是为什么玉帝不拿石猴刚出生就当回事，以前都有闹腾过九个孙什么空了，现在呢正好是第十个，有什么可稀奇的呢。

顺风耳千里眼更不奇怪，都是第十次看猴儿俩眼放光