第166章 走投无路上山为匪(1/2)

到12月中旬，到达蓬州之后则使出金蝉脱壳之计，扈从大张旗鼓的回到顺庆，而杨麟则秘密的坐船到达上游的仪陇县，以采取措施，对盘踞在巴州的姚黄展开最后一击。

考虑到明年（公元1646年）张献忠被蛮清鞑子射杀于西充县凤凰山，考虑到大西军可能在崩溃之前攻打顺庆府，蛮清入川之后全川将遭遇浩劫，为了能够改变历史，决定先扩大地盘，增强实力，先将土暴子驱逐出川北。

护卫营、骑兵营、第3营都司龙之帧、第6营把总景可勤、第7营右守备冯有庆率部赶到，与廖启芳的第4营、王树极第8营汇合。（目前义勇军最大编制为司，对超过司编制的营官，则升任为都司，其中1-4营、第7营营官为都司。

对满编司的营官，则统一委任为把总，如今第5、6司营官为把总。

对未满编的司，营官则委任为副把总，其中第8、9两司营官为副把总）。

为了检验水军运输能力，各部通过不同方式到达。

警卫营、第7营通过步行到达，虽然在本地调动军马，但府城到仪陇足足有两百五十余里，大家足足走了五天时间，在古代可以说快速行军。

而骑兵营、第6营则通过水军运输船只到达，一艘船刻意载重八十担粮食，挤满五十余人。

但水路运输相对快捷，沿着弯弯曲曲三百余里的水路，路上只花了两天功夫，而且人马得到休息，也不像陆路那样人仰马嘶，容易保密。

为了保密，大家没有走大道，到达之后也没有在县城停留，而是来到城北伏虞山脚下集结，然后赶到山脚下的一个庄园。

早期到达的参谋人员分列两排，在简单巡视之后，大家来到一个巨大的巨大的沙盘前面，廖启芳、景可勤等人一手拿着木棒，介绍土暴子在巴州的情况。

景可勤是从土暴子那边过来的，对其情况颇为熟悉，再加上这一个月下来，前前后后三次派出细作深入到巴州，如此对当地情况颇为了解。

土暴子多次深入蓬州、达州、广安州，烧杀抢掠，绑扎勒索，无恶不作。但让人惊讶的是，土暴子在当地不但不劫掠，甚至承担起地方官府的作用。

不过这也非常好理解，俗话说兔子不吃窝边草，流寇为了生存，当然也不会在老巢胡作非为了。

就像明末一样，流寇闹得最厉害的就是陕北，高迎祥、张献忠、李自成无不出身陕北，但闹出名堂之后，大家常常跑到山西、河南、湖广流窜，而没有怎么祸害陕西。

姚黄十三家除了少数核心骨干来自汉中等外地之外，其后加入的多为本地无赖，本地贫穷无依无靠的流民，即便那些无赖，很多也不是完全丧失天良。

大家主要是活不了，才跟随当家的一起外出劫掠，养家糊口。

在农闲之时，在土匪头子带领下，大家聚拢在一起，外出抢点粮食，农忙的时候下地干活，养家糊口。

如此这般，这帮土暴子虽然在外地特别残暴，但在家乡一个个则是老实本份的农民，对地方危害非常小。

如此到外州外县的，姚黄虽然常常聚拢勇军数万之众，但在巴州等老巢主要是各大当家手下的亲兵。

虽然如此，由于连年粮食歉收，特别是义崛起于蓬州，连战连捷，不但活捉其大当家姚天动，而且将土暴子驱离蓬州、广安州、达州诸地。

土暴子控制地盘越来越少，粮食补给越来越困难。

在过去土暴子在外地胡作非为，但在根据地则纪律严密，对治下民众收税，严禁抢劫。

就像程咬金常常喊的那样，此山是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路钱。

在老巢土暴子弥补官府的真空，采用十税一，强迫周围民众将土地出产一成粮食交给土暴子。

土暴子不可能如同官府那样清丈土地，清理户口，十税一是一个标准，各家头领在执行过程中率性而为，并不全都是十税一。

而明朝末年，地方乡绅权利非常大，特别是一些豪门大户，不但良田千顷，手下上百护院，再加上归依过来的奴仆什么的，在地方上势力也颇为强大。

一些地方乡绅们、村民们敢于反抗，主要是当地地理环境，民众生活环境的所致。

巴州在秦岭与川中丘陵交界，很多地方地势险要，很多民众住在山寨之中，若是土暴子前来，大家敲锣打鼓的预警，一个个都躲在山寨之中，青壮、健妇都在山上防守，土暴子虽然人多势众，但要攻破山寨，难上加难。

（这个时代重火器非常少，土暴子缺乏重火力，对盘踞山寨的民众手段有限。

有人认为川人主要是被蛮清屠戮殆尽，主要是因为蛮清与南明对峙之时，由于要求民众剃成金钱鼠尾巴，民众当然自发的反抗，再加上当时蛮清粮食主要从汉中、陕西运输而来，长途运输，粮食甚至买到十余两一担。

为了逼迫民众顺从，为了解决粮荒，蛮清出去打粮，如此长达十余年，如此如同倭寇在华北创造的无人区那样，地方民众被屠戮殆尽）。

而看到土暴子退走，大家则从离开山寨耕种田地，养家糊口，自然怡然自乐。（很多山寨非常大，东方是川北人，改革之后，有的山寨上常住人口甚至超过千余人。）

官府走了，土暴子上门收税，一个个当然不乐意，有的更是将收税土暴子头领赶出庄园，如此常常发生火并。

就像前世黑社会收保护费一样，若是