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第一百五十三章 小说家 2/3(1/2)

忧愁缺少谋臣的刘辩,几乎都想把历史上曹操的招贤令搬出来,历史上的曹操在用人上面历来唯才是举,不问出身,是以曾三次发下招贤令,均是求的大量人才。

然而那个时候的曹操,已经囊括了长江以北所有的地方,换而言之大半个天下都是曹操的了,从而才能下发唯才是举、不问出身的求贤令。

刘辩可以肯定,如果现在他真敢把这个唯才是举、不问出身的求贤令弄出来,一瞬间整个天下的世家都将抛弃他,终生无望帝位。

怀县城,大街上。

此时的刘辩一袭白色儒衣,当然没有什么附加属性,仅仅只是普通的衣服,不过通过他从骨子里已经渐渐显露出来的风采气度,纵使熙攘的人群中,亦是犹如鹤立鸡群,周围来往匆匆赶路的人,不自觉的绕开一些。

不过刘辩也不以为意,不管是绕开一些的路人也好,还是道路两旁门市里的好奇的目光也好,他都不以为意。

今天他出来只有一个目的,那就是去火锅店,当初在火锅店中预留下来的位置,这一次终于派上用场了,求贤令既然不能用,那就用最牛逼的一招,舆论!

刘辩正一路沉思,一名身材瘦长、衣衫褴褛、满脸污垢的乞丐柱着拐棍,一瘸一拐地向着他走来,将手中脏兮兮地破碗伸向他,哀求道:“公子行行好吧,小人已经几天没吃东西了,给点吃的吧。”

由于董卓掌控朝政,不问民生,导致天下大乱,百姓多是流离失所,因而成为流民,最近几天更是因为天降大雪,大批流民涌入城中,河内太守王匡也曾发放了一些粮食,然而流民实在太多,根本就救济不了那么多人。

所以干脆限制流民入城,不过先前入城的流民倒也是未曾赶出去,只是这些流民无所事事,为了一口吃的,只得铤而走险,一时间怀县治安差了许多,纵使王匡增派了人手,也是无济于事。

紧紧跟随在刘辩身后的黑牛,身影一闪便挡在了刘辩的前面,与此同时手中明晃晃的利剑,直指这名乞丐,吓得乞丐连连后退,搬到在地上。

“黑牛~”刘辩厉声制止了黑牛,皱眉道:“给他些吃的,让他走吧。”

“诺!”黑牛从怀中掏出一块面饼,这是他自己的干粮,直接扔给乞丐,沉声道:“拿上面饼,赶快走吧。”

乞丐挣扎着从地上爬起来,千恩万谢地去了,直到走出去老远,原本一直眯着的眼睛始睁大了,流露出与乞丐绝不相称的明亮澄澈,喃喃自语道:“刘辩也不想传说中那样残暴吗~只是不知此人真的是否如人所言,知人善用,有勇有谋?还是仔细观察观察。”

刘辩自然不知道这名乞丐自言自语说的话,他此时所想便是如何安置这些流民,乱世之中,人口最重要,这一次涌入怀县城内的流民最少不低于七八万人,城外更是不只有多少流民盘踞,如果能妥善利用起来,必然是一大助力。

想着这些心事,刘辩一行人已经不知不觉间,来到东市大街上最热闹的一处地段,远远地,便能看到一座占地颇广的酒楼鹤立鸡群一般伫立在那里。

。。。。。。。

如今要说怀县城生意最好的是哪家门店,那无疑是便是这座位于东市最为繁华地段的火锅店,悦来客栈。

当初刘辩相约河内郡势力最为庞大的三大世家,共同建立了这座火锅店,开业的时候,着实震惊了怀县城内外,更因为这座火锅店既能满足贫民百姓的低端消费,又能满足世家子弟尊贵的身份,所以生意异常火爆。

但是悦来客栈火锅虽美味,侍女虽一个赛一个的美,然真正让他出名的却不是这个,而是店里多出了一个别的餐馆乃至酒楼没有的东西,那便是说书人。

所谓说书人,便是源自于先秦时期诸子百家的其中一家,家。

古人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。而至孟春,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪。

也就是家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有九流十家之说,亦因其之小道,而不为世人所重,终致弗灭。

不过若说家已经彻底灭亡了,却也并非如此,其实家在坊间一直存在,并未真的断层,但大多数时候,是服务于权贵,类似如今酒楼之中专门请说书人的,确实很少。

这个时代娱乐严重缺乏,如今正是严冬时节,又没有农活,许多闲极无聊的百姓也愿意三两相邀,到这悦来客栈之中,吃着火锅,听说书人讲一些天下趣事或是野史杂文。

更为关键的是,刘辩从系统中兑换了一套西游记,这可是一本大杀器,这个年代算是神话起源时期,很多中国关键性的神仙体系都是从这个时代慢慢形成的。

不过其中刘辩将西游记也作出了一些修改,以适应当初设立说书人的目的。

纵使如此,当说书人抛出这个大杀器的时候,仍然让大家听得如痴如醉,甚至很多不喜欢吃火锅的人,为了听西游记的故事,不惜硬着头皮点上一锅,因此火锅店每日人头攒动,根本不是别家可比的。

当然也有酒楼想设立说书人,然西游记可不是这个年代的故事,任凭他们找遍了所有的地方,也不可能找到西游记这本书。但是如果你想听了以后,回自己的酒楼去

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