第六十一章 当仁不让(1/2)

见国王哭得悲切，唐三藏于心不忍，出言安慰道：“陛下不必过分悲伤，逝者已矣，无力挽回。为今之计，便只有放手眼前，平息战火，收复民心，将这满目疮痍、民生凋敝的乌鸡国恢复到原来的繁荣昌盛，才是正理。”

国王闻言犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，心中豪气万丈，勃然振奋，转念想起摇光，顿时如遇冷水泼面，异常悲切道：“圣僧此言壮哉，实为乌鸡国指明了道路，只是元宪和摇光已逝，乌鸡国群龙无首，该如何是好？”

枯竹禅师满心哀然，上前几步，俯身下拜道：“陛下何出此言，不还有您吗，如今皇储已逝，国运衰微，唯有陛下当仁不让，扛下大鼎，方能号令天下，致力生产，助乌鸡国早日恢复兴旺，济世安民。”

话一出口，国王陛下脸色大变，诚惶诚恐地摆手推辞：“使不得，使不得，寡人已死百年，时过境迁，物是人非，何德何能还能坐这皇位，再说遭此大劫，寡人早已看破红尘，心灰意冷，此生只愿与枯烛青灯为伴，便愿足矣。”

枯竹禅师拉住陛下衣袖，膝行向前，连连磕头道：“陛下，如今唯一名正言顺、号令天下的便只有陛下一人，舍您其谁，陛下怎可如此自私，只为一时的挫折，而弃天下民生于不顾？”

国王闻言潸然泪下，哀声叹息道：“国师所言极是，现在舍我其谁，只是寡人已身死百年，如何还能号令万民，治理天下呢？”

见陛下似有意动，枯竹禅师喜不自胜，惶恐再拜道：“可以的，一定可以的，陛下英明仁德，泽被苍生，相信在您的治理下，乌鸡国定能万众一心，奋发向前，尽快摆脱战争的创伤，休养生息，重振雄风的。”

话一出口，国王陛下只感觉重担在身，满心沉痛道：“国师有所不知，寡人虽有心治国，无奈乌鸡国国小民贫，资源匮乏，经过长达两百年的****，早已经民贫积弱，国库空虚，要想恢复生息，重振荣光，不知是猴年马月的事情。”

这番对话感人至深，催人泪下，看得唐三藏热泪盈眶，脱口而出道：“陛下无需气馁，我三藏军团一路西行，得到硕大的明珠一斗，价值连城，正欲普度众生，行善施德，却苦于没有机会。今见陛下如此烦恼，三藏心中不安，正好将宝物献出，一助绵薄。陛下只需派一行商人将明珠带往别国贩卖，置办生产用具，柴草米粮，应该绰绰有余了。”

“贫僧有此宝物诚心相赠，断无中途收回之理，万望陛下为了天下苍生，安心笑纳，若这斗明珠能助乌鸡国早日恢复生产，安贫济民，便是贫僧的功德。陛下若嫌国小积弱，无力施为，大可率子民开发平顶山，此山正在贵国边界处，连绵六百里地界，金玉成石，物产丰富，若能拓为疆土，对乌鸡国的发展大有裨益。不过陛下开发时还需把握分寸，切莫滥砍滥伐，竭泽而渔，那里的山神土地抠门得紧，若是惹怒众神，降下天灾，那就得不偿失了。”

话一出口，众弟子齐齐愕然，心想一贯抠门至极的师父莫非失心疯了，竟然如此大度地将一斗明珠捐了出来，实在是打破天荒头一遭。

见圣僧如此慷慨，国王陛下激动得热泪盈眶，当下俯首下拜，傲然大喝道：“圣僧身为外邦之人犹自这般热忱，寡人贵为皇室帝胄，若再加推脱，岂非有负万民所望，他日泉下有知，有何面目去见列祖列宗，如此，寡人便当仁不让，接下了这副重担。”

见陛下终于松口，枯竹禅师喜出望外，诚惶诚恐拜倒在地，山呼万岁道：“陛下仁慈，垂怜苍生，以一己羸弱之躯接下这般重任，虽古之圣王莫能如此。老衲枯竹，愿我王陛下不嫌老朽粗鄙，准老衲鞍前马后，在前开道，恭请陛下进宫荣登大宝。”为增强气势，在唐三藏的示意下，三藏军团一齐随着枯竹禅师矮身下拜，山呼万岁，一时间呼声震天，涌动寰宇，震得整个东城河波浪汹涌，惊涛拍岸，算是给足了国王陛下面子。

文殊微微颌首，向国王躬身施礼道：“陛下，衲子也愿随驾侍奉左右，以赎我昔日罪孽，但有差遣，纵然赴汤蹈火，在所不辞。”

见文殊言辞恳切，诚意拳拳，国王陛下不便推辞，只得点头应允：“菩萨，我国中人少势微，有您这样道德高深的佛子相助，定能万事顺遂，尽早地恢复荣光，寡人替天下子民多谢菩萨了。不过在此之前，寡人先要好生地安葬我孙儿摇光，毕竟他为我皇室正统奋战了两百年，劳苦功高，力战而亡，寡人若就这般离去，实在是于心不忍。”

众人闻言尽皆点头，这个国王倒是有情有义，事到如今依然念念不忘自己的孙儿，果然不负圣君之名，看他这般羸弱，帮着他打理战场，却也是应该的。

当时争斗的就这几个人，打扫起来也相对简单，观音捡起掉在地上的万魂戟，面带悲悯，幽然叹息道：“这万魂戟奸邪至极，为狐阿七操控两百年，枉死其中的冤魂必定不计其数，就由本菩萨带往灵山，恳请佛祖运用上乘佛法将其净化，方可化解戾气。”

文天枢从狐阿七消失的废墟中找到一只青白色的瓷瓶，里面装着狐阿七珍之又珍、由九尾灵狐先祖骨髓炼制而成的丹药，只见天枢神情黯然，双手捧着青白色瓷瓶，默默地站在东城河畔，竟至于痴了。

唐三藏面带不屑，极其轻蔑地鄙夷道：“切，不就是瓶臭解药，至于你这般黯然神伤吗，莫非这玩意