第一章、艾伯纳和远坂家(2/3)

“是么，大战之前梳洗……可以理解为，是一种类似祈祷的东西吗？”

艾伯纳的用词，让列奥尼达眉心皱得更紧。看起来，是祈祷这个关于神秘学的词汇，让他不愉快了吧。

“可以。你就那么理解吧。”

他的声音隐没在流水中，听不出感qíng_sè彩。仿佛愤怒，平静，战意，杀意，都被流水刷洗干净了。

“在斯巴达，战斗是很神圣的事情。不管是战胜，还是战死。因此，在大战之前，我们会梳洗自己，让自己用最优秀的姿态，去迎击敌人。这是对敌人的尊敬，也是对我们自己的尊敬。”

列奥尼达慢慢给他解释着。

“……考虑到之前的情况，艾伯纳，最近，一定会爆发的吧。圣杯战争的大战。大部分参战者的力量都暴露出来，大家的战斗力被摸清的话，前哨站就结束了。接下来，一定是一次又一次的恶战了吧。”

列奥尼达的声音透过水幕，干净又清澈。

“辛苦了。”

“啊，不会。”

列奥尼达默默的梳洗着自己。同时，打磨着自己的战斗意念。

自从他被召唤以来，虽然没有输过，但也没有赢过。还白白浪费了一条令咒，对于御主而言，这实在是让人绝望的战果。

可是，即便如此，艾伯纳还是没有对自己表达过不满。

明明，如果是在斯巴达的军营了，列奥尼达少不了又要挨打了。

对，这就是斯巴达，即便是国王，犯下这种低级错误，也是要挨鞭子的。

那么，自己怎么也得展现出斯巴达人的力量啊。

他虽然满身肌肉，但智商却不低，精通军事的人里，没有智力低下的。考虑到未来的大战，列奥尼达心潮澎湃之余，更加坚定了自己必杀对方的信念。

自己的宝具因为某种原因不能发动，否则，不管来多少人，都是白白送死。

那是，将温泉关一战中，慷慨赴死的三百人紧密联合在一起的那份不屈的羁绊。

为了守护自己的故土，为了保护自己的人民，为了全体自由人的命运，曾经，有三百人明知必死，而前往。

因为，总要有人做。不在这里拦截住波斯的脚步，整个希腊就会沦为波斯的领土。自由人们会沦为奴隶。所有的城邦将舍弃自己的名字，取而代之的，是波斯这个陌生的名字。

当时，斯巴达人正在举行节日庆典。根据法律或者说，根据祖先传承下来的规矩，斯巴达人阻击敌人，甚至不如去敬奉一个虚无缥缈的神明来的更重要！

那么……如果不能出动军队，那么，只是小规模的人士调度，这样总可以了吧。

睿智的国王如是争论着，在他的强烈要求下，考虑到斯巴达曾经一次错失大战的机会，让雅典人大出风头，顽固又不知变通的长老们，终于在面子上理解了一次，允许列奥尼达带领300人，以斯巴达的名义，前去阻拦敌人。

300人是做好了躺在盾牌上被抬回来的准备，才响应了王的号召。

只要那个人的盾还坚挺，那么所有人都不会动摇。只要那个人赤红的披风还在迎风而战，所有人都不会退缩。

三百人的信念，升华而成的，是为了守护重要之物，而拼尽生命的宝具。【三百勇士】。

顾名思义，这是以众人的羁绊，将列奥尼达麾下三百勇者一起召唤的最强宝具。

或许会让人联系到第四次圣杯战争的伊斯坎达尔的【王之军势】，然而，两者有决定性的不同。

其中之一就是，王之军势召唤来的，严格来说不是英灵，而是存在着英灵的战场。从魔术的角度来说，那是【固有结界】。因此，应对方法很简单，不被拖入那个结界就好了。

而三百勇士，是实实在在召唤三百个和列奥尼达同规格的斯巴达的英灵，也就是说，御主等于同时召唤了301个英灵。从数量上有着压倒性的胜利。而且，泛用性也提高了不少。

当然……第二点不同就是，王之军势，消耗的魔力，由rider提供，他自己魔力不足的时候，也可能向御主借用。

而列奥尼达天性憎恨神秘学和魔术，连对魔力这种阶级技能都能被他的意志抹消，更何况宝具的消耗呢？

而且，对于圣杯而言，这三百人不属于它管辖的范畴，这是宝具，也就是说……

召唤这三百英灵的魔力，全部要从艾伯纳一个人的身上榨取出来。

圣杯战争的特色之一，就是人类召唤，全部由圣杯供给大部分的魔力。可即便如此，高强度还是会让魔术师感觉魔力匮乏……

以人类的魔术回路的质量和数量去强行召唤英灵？

这就好像用高脚酒杯去装鲸鱼一样，属于完全不可能的范畴。

没有圣杯的供应，这三百人刚刚现身的那一刻，负责供给魔力的艾伯纳，恐怕就会瞬间化为人干吧。

那样高强的魔力消耗，即便是传承十几代的魔术家族的当主，也无法支撑。

不，那根本就是不可能的。

在没有圣杯供应魔力的时候，以人类的身体役使的案例，恐怕只有第五次圣杯战争的伊莉雅。这个被爱因兹贝伦家改良过无数次的小圣杯，有着远超其他御主的魔力量，为了确保自己抽到最强的牌，爱因兹贝伦提前许久寻找圣遗物，让伊利亚召唤了beerker赫拉克勒斯。

然