127 先天之谜(1/2)

“这把剑有啥用？”洛桓把东西抛回盒子里，他淡淡道：“哪怕是近身格斗，我也用几十种一招制敌的方法。手里有枪就行，学这玩意没用。”

齐梦樱肃容道：“齐家先辈曾经传下突破先天的关窍。要想踏足先天，至少要学会一门古武。要不是我们两个在一起了，我才不敢把这个诀窍告诉你。”

“不用你说，钟纬早就总结出来了。”洛桓无聊的打了个哈欠：“都是知其然，不知其所以然的歪理邪说而已。”

钟纬通过总结前人的经历，他也发现了这件事：想要突破成为先天高手、甚至晋升枪皇，都必须有一门古武技巧做为底子。

没有精深古武功底，很难突破枪王进阶先天。

说实话，洛桓并不太相信钟纬的研究结果。

从科学的角度来分析，钟纬的统计有很大漏洞。光是研究成功的对象，还有那么多失败的例子，你怎么不去看看？

如果把成功和失败的例子放一起比对，想都不用想就能得出结论：成功的路径各有不同，失败的案例方式也数不尽相同。

说句不好听的，真气修炼就跟特异功能并无本质上的差别。都属于强行割裂现实，用意志创造属于自己的专属真实，它的核心就是唯心主义。

唯心主义讲究的是自由心证，内心更强大的人，拥有更强大的力量。

而逻辑，尤其是数学逻辑，那是唯物主义的核心之一。

用数学公式来分析修炼过程，然后推算某个人突破的成功率。就好比一个人连吃五个饼，等到吃第六个的时候他觉得饱了。

因此他就认为前五个饼没用，能吃饱是第六个饼的功劳。

在唯物主义的逻辑里，这个论断是可笑的。

但是唯心主义里，却是合情合理的。比方说洛桓吃了五个筑基丹，都没有筑基成功。

结果吃第六个成功了，这跟前面五个筑基丹有毛的关系？

唯心主义最大的特点就是形而上学，把所有的事情都拆分出来看，不承认各种事物中蕴涵的关联。

因此，唯心的世界里没有质变量变的说法，更不存在质量、能量守恒定律。

理解这个问题后，就能明白齐家前人和钟纬犯的错误是什么？

他们都把统计学用错了地方，让两个完全不相干的事情，强行拼接在一起。用唯物主义的核心，去解释唯心主义的现象。

关于这种行为，有个死太监曾经说得很形象：“你用前朝的尚方宝剑，来斩本朝的官，想造反啊？”

在深入的分析一下，如果修行古武就能让自己突破，齐公瑾也不会拖到现在才晋升枪皇。

他修炼古武的时间，可比北辰越要多了几十年，为什么北辰越却先晋升枪皇呢？

由此可见，习练古武技巧不是成为枪皇的必要条件。

如果说其中真的蕴涵着什么奥秘，也不会是表面上看到的这么简单。

齐梦樱说不过他，只得气鼓鼓道：“你的歪理就是多，人家好心好意告诉你世家大族秘而不宣的诀窍，你不信就算了。”

“与其去相信一些空穴来风的事情，”洛桓笑着将女孩拉入怀中，他贪婪的轻嗅了恋人身上的幽香：“倒不如我们继续未完成的工作。寓教于乐，才是修行的真谛。”

说到修炼，女孩脸色微微发红：“经过这些天的修炼，我的体内好像也出现了暗真气构成的流星。多亏有你帮助，去芜存菁的过程无比顺利。”

“那就再来一次，彻底打牢基础。”

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“你们两个还知道出门？”看见洛桓的时候，齐凤鸣气不打一处来：“知不知道现在什么时候了？”

洛桓握着齐梦樱的手，他略带奇怪道：“我最多也就是在梦樱屋里待了三天嘛，为什么大舅哥你一副气急败坏的样子。”

“三天？”齐凤鸣几乎要吐血：“你们躲在屋子里整整两个月没有出门！”

齐梦樱和洛桓同时瞪大眼睛：“这么久？可是给我的感觉就像三天啊？梦樱你说呢？”

“我感觉也是三天。”齐梦樱极其肯定的说。

“你们自己看看日历，今天已经九月十七日了。”齐凤鸣忍不住碎碎念道：“躲屋子里两个月不出门，梦樱你还把老爹给的隔离阵法一直开着，让人想找你们都进不去。这两个月你们到底在搞什么啊？”

洛桓理直气壮道：“那还用问，我当然是在搞你妹啊。”

不等说完，他肋骨上就挨了女孩不轻不重的一拳。

齐梦樱面不改色的收回拳头：“我们是在修炼。经过洛桓的悉心指点，我的实力有了长足的进步。”

“这是典型的家暴。”洛桓赶紧跟大舅哥告状：“看见没有，在家都是她欺负我。”

“行了”见妹妹和洛桓都安然无恙，齐凤鸣也松了口气：“闲话少说，洛桓你跟我来，我有事找你帮忙。女皇陛下的特使都来催过好几次了。详细情况，我们路上再说。”

在洛桓和齐梦樱闭关修炼的两个月里，姑且就算是“闭关”吧。

两个月的时间，圣域发生了很多事情。

首先石破天惊的放映权被帝国收走，由帝国推广到全国上映。

但是这个举动遭遇了很大的阻力，几个世家纷纷表示：“女皇陛下，您不能与民争利。留口汤给大家喝行不行？”

禁不住众人的苦苦哀求，女皇做出了一定的让步。

最后双方达成协议：最后像齐家镜湖城、风家东翼城这类家族势