第十九章 好大一口锅啊(1/2)

却说陈玉自盘丝洞回家后，埋头修炼，修为日益精进。他原本就有筑基大成的修为，近来更是摸到了金丹境的边，奈何总是差一层膜不能捅破，端的是令人烦躁。

倒是从蜈蚣精处学来的“日月光华遍照经”配合前世所学的拳架，一个主炼化元气，一个主吸收元气，可谓是相得益彰，进展神速。原本它蜜蜂成精的跟脚缺陷也渐渐补足，身体也日渐强壮起来。

这一日，是陈玉上次和“黑蟒寨”山民约定的去帮忙的日子。果然一大早，寨中巫师便带着五六条精壮的汉子，抬着一抬小轿来接陈玉。

那几条汉子都是精赤着上身，周身肌肉虬劲，一条条粗壮的血管黒蟒般附在满身腱子肉上。细一感受，竟都有筑基境的实力。尤其是领头的一条大汉，身上血气翻腾，竟和巫师一样都有筑基大成的实力。

好在上次没在黑蟒寨闹事，不然这会陈玉就能过上吃喝都有人服侍的幸福生活了。（被打瘫在床）

陈玉见着轿子也不矫情，飞身一屁股就坐了上去。毕竟假扮的是人家供奉的寨灵分身，没点颐指气使的气势怎么行？却说这蜜蜂成精还真有点好处，随时能在人形和蜜蜂之间转换不说，还能单独化出一对翅膀。美中不足的是，这身体高不满三尺，重不过二三十斤，让陈玉想做点什么坏坏的事都不行。

再说陈玉坐在轿子上，有一搭没一搭地和黑蟒寨的几位聊着天。东拉西扯间倒也问出不少有用的东西。比如，寨中有寨主有巫师有长老，寨主管寨中日常事务，巫师管祭祀，长老和巫师共同决定战争神马的。又比如刚才所见到的领头的精壮汉子便是寨主，名叫夸木伯虎；那巫师名叫夸木伯鸠。

这世界山民算得上淳朴之人，也没点保密意识，巴拉巴拉的和陈玉说了好一大堆。

陈玉表面听着，心中却是腹诽不已：“这古人就一定要取这么复杂的名字吗？百家姓里有夸木这个姓吗？”过了一会实在没忍住，便问了一句：“为啥你们姓夸木啊？以前没听过这姓啊。”

谁知这一问倒引起了巫师夸木伯鸠的话头，这货原来一直在旁边静静听着陈玉和夸木伯虎他们扯淡。

“说起‘夸木’这个姓啊，那可是大有来头啊。上古之时，大荒中有一族名曰‘夸父’，其族长亦名‘夸父’。后来天地生变，夸父一族与东夷羿之一族相约共击天妖金乌。夸父佐后羿射九日，自身亦亡于殇谷，其手杖化为桃林。夸父族人便取这桃林之木为兵，战之不绝。故其后裔中一支便以木为姓，这便是‘夸木’一姓之由来。”巫师夸木伯鸠十分自豪地和陈玉吹嘘着祖先的光荣往事。

夸木伯虎看着雄壮，其实是个大嘴巴。也忙不迭的和陈玉吹嘘道：“其实我们的‘夸木’不是姓，是氏。就像我们的亲戚‘夸娥氏’一般。说起这夸娥氏，那可是黄帝手下的大神啊，力大无穷，可负山填海。其实夸娥氏还不是我们夸族最厉害的，当年我们夸族除了佐羿射日之外，还曾助蚩尤抗击黄帝呢，厉害吧。”

“厉害了，我的哥。”陈玉只能惊叹。

这些山民竟然是夸父的后裔！我滴个亲娘诶，那可是夸父大神啊。不要以为夸父真是个大夏天顶着大太阳跑步，最后中暑而亡的傻大个。

要知道夸父一族可是大荒中赫赫有名的勇士。看他后代夸娥氏有多厉害就知道了，夸娥氏派了家里俩小孩，然后就把太行和王屋两座山给搬走了。（见愚公移山）

当然陈玉却不会承认自己被夸父后裔给吓住了，心理酸溜溜地想道：“我前世姓氏还号称颛顼之后，黄帝后裔呢。你祖宗那么吊还不是被我祖宗给打爆最后不得不投降了？老子这么一个积极向上的祖国的花朵、共产主义接班人，和你们一群古人比这些封建迷信的东西做什么？”

当然这话里的酸味隔着老远就能闻到了，毕竟前世姓氏只是号称黄帝之后，华夏那个人不是炎黄子孙？但真是炎黄二帝的直系子孙还是二帝手下的****的子孙，又或者是二帝所征服的民族的子孙就不得而知了。人家这边可是正版的夸父后裔啊。

陈玉又转念一想，也觉得十分合理。记得《西游记》里盘丝洞附近有个濯垢泉，传为羿射九日所落之处化成的九阳泉之一。而这夸木氏跟自己说的夸祖之地是哪儿？桃林巫坟。显然是夸父葬身之所。这样一来就对得上了，盘丝洞附近陨落了一头金乌，而夸父也陨落在这附近。据传夸父死于殇谷，就是太阳落下的地方。太阳自是从西边落下，而在东土看来，这西域之地，西牛贺洲可不就是太阳落下的地方么？

那边夸木伯虎和夸木伯鸠显是对陈玉震惊不已的表情十分满意，对视一眼，老怀大慰地咧嘴笑了。四周其他汉子见着这般，也都放声大笑了起来。这爽朗的笑声响彻整个山林，惊起阵阵飞鸟。而陈玉被这笑声惊醒，看着四周****着上身，笑得十分张扬的几条大汉，总感觉有哪里不对劲，为啥总有种毛毛的感觉呢？

闲话少叙，陈玉一行人到了一个山谷，沿溪而行，忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍轿，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

等等，这尼玛不是桃花源记里描写的场景吗？怎难道陶渊明来过这桃林巫坟？桃林、桃花源，倒也说得过去，可尼玛桃花源不是在武陵吗？<