第十六章 有人吗(1/2)

“我有一头小毛驴，从来也不骑……”陈玉牵着毛驴唱着歌，悠哉悠哉地走在回家的路上。毛驴上坐着一个扛着一麻袋粮食的小师妹。

为啥小师妹要扛着麻袋骑驴呢？原来小师妹看着毛驴驮着大包小包的东西，心里不忍，非得帮着毛驴扛一袋粮食。可是她又气力不足，扛了一麻袋东西就走不动道。于是小师妹就想出个绝妙的主意，她自己帮毛驴扛着麻袋，毛驴驮着她走路。陈玉是好说歹说，怎么都劝不住这蠢萌蠢萌的姑娘。

看着“吭哧吭哧”地扛着麻袋，小脸上满是汗珠却依旧一脸坚毅的小师妹，陈玉心里百感交集：“这妹子是怎么在‘物竞天择，适者生存’的大自然里活到现在的？”

却说陈玉和师妹走了将近一天，眼见得日头西斜，来时一天的路程此刻才走了不到一半。来时二人轻身而来，又都是昆虫成精，飞得不要太快。现在却带了一头毛驴，毛驴还驮着大包小包的东西，自然快不起来。于是二人就在路边一个日常行人歇脚的亭子准备歇上一宿。

陈玉安顿好毛驴以及扛了一天麻袋累坏了的小师妹，取出干粮二人对付了一餐。之后偏又不好好睡觉，带着师妹赶跑了一窝住在房梁上的山雀，搂着师妹搁鸟窝里睡着了。

是夜子时，月过中天。忽地一片浓云遮住了清冷的月光，原本熹微的四野暗了下来。没来由地一阵风吹过，亭外有人声突兀地响起：“有人吗？”

亭中一女声幽幽应道：“没人。”

只见亭外一人身高丈许，面白如纸，不似生人，却偏偏高冠白衣，作儒生打扮。又问道：“亭中为何有生人气？”

亭中女声答曰：“没人，只有一头驴。”

不久，月色将明，白衣人也嗟叹而去。

出门在外，陈玉睡得本就不熟，人声响起的瞬间便已惊醒。然而面对这种十分渗人的场面，陈玉心中毫无波动，甚至还有点想笑。这场景，是《搜神记》里的老梗了好不好？一些石头、枯木甚至镜子、枕头之类的死物也能成精，唤作“精灵之宝”。而这些“精灵之宝”平常喜欢模仿人类的行事打扮，不明就里的人可能会被吓一跳。然而实际上这些精怪的战斗力十分感人，说它们战斗力只有5是对5的侮辱。如不出所料，接下来还会有东西过来，而且剧本都不会换。

果不其然，片刻后，有又乌云蔽月。有一人，高冠黄衣，至亭外问道：“有人吗？”

亭中女声答曰：“没人。”

亭外人又问：“亭中为何有生人气？”

亭中女声回应：“没人，只有一头驴。”

不久，月色将明，黄衣人也嗟叹而去。

黄衣人离去后许久，陈玉见再没人过来，便悄悄地溜下房梁，到亭外学着前面两个东西的口吻问道：“有人吗？”

按着套路一番对答后，终于到了重点。陈玉问道：“你是谁？在何处？”亭中女声毫不犹豫地回到：“我是青玉，在亭中东南础石缝间。”

和预想的一模一样，这些精怪的智商堪忧，而且完全没有防人之心。陈玉趁热打铁，问：“白衣人是谁？在何处？黄衣人又是谁？”对方依旧毫无防备地回答：“白衣人是银子，在路边鼠洞里。黄衣人是金子，在亭外枯树老鸦窝中。”

看来都是一些不小心被人遗弃的钱财宝物成精了啊，陈玉心忖：“这破地方有这么多人掉东西？还特么都成精了？想不通。”遇上想不通的问题怎么办？陈玉的做法是先睡上他一觉再说。天大的事，且待贫道睡醒再作计较。

第二天清早，陈玉围着亭子喃喃自语：“这东南方是什么方啊？贫道这回真是开始方（慌）了。”原来陈玉一大早就急急忙忙地带着小师妹起来挖宝贝了，那可是金银财宝成精了，多难得啊。按照昨夜亭中人所说，路边鼠洞，树上老鸦窝都是比较好找的，一会就找到了一块拇指大的银锭和一尊小小的金佛像。问题就发生在找青玉精的过程中了，那精怪在东南方础石石缝中。可是陈玉是个路痴，这么多年来就没找着过北。

果然书上都是骗人的啊，说好的上北下南左西右东呢？陈玉十分无奈。当然蛇有蛇道，鼠有鼠道，陈玉不认方向不代表他毫无办法，他有一百种方法让青玉精藏不下去。久寻不得而几乎气炸了的陈玉“化身千万”炸成一堆蜜蜂，密密麻麻的几乎铺满了整个亭子，片刻后就找到了一块嵌在石缝中的青玉。

“原来这就是传说中的东南方啊。”陈玉老怀大慰。

找齐了三只精怪的本体，陈玉不由得细细打量一下。果然不是凡物啊，三个物什都是灵气盎然、宝光氤氲，尤其是那青玉，通体青光荧荧，温润透亮，难得之极啊。这些成了精的死物，向来是炼制法宝的难得材料，至少这青玉的品质就比炼制诺基亚的主材料“石中玉”高出一筹。最关键的是，这些材料的灵性十足，炼成法宝之后有极大可能提升法宝品质。当然，这些东西也有其他用处，比如用来搜寻其他天材地宝。总之，它们功能很强大。所以，陈玉这回真的是赚着了。

即使这样，陈玉并不打算留着它们。他已经决定了，玉精给师妹，金精孝敬干娘，银精让师妹孝敬她干娘。找机会用玉精给师妹炼制一个“平山印”，也就算是情侣印了。可以想象，师妹的“平山印”质量绝对会比自己的诺基亚高上不少。而且炼得好的话还有可能保持原本玉精的灵智，这