第八章 林教头激扬文字(2/2)

说起来大宋，特别是东京汴梁的富庶，文明，极度的繁华，哪怕是林冲来自千年之后的灵魂，也难免会不自觉的迷失其间。

这是一座富庶繁华到了极点的城市，走在街上，到处都是川流不息的人群，哪怕是普通百姓，也都显得营养良好，穿着也不是绸就是锦，你要穿一身棉麻衣服，都不好意思跟人打招呼。

街道两边鳞次栉比全是密密叠叠的房屋商铺，卖什么的都有，吃食店，杂货店，各种金银铜铁锡的作坊铺子，古董店，衣帽店，车马店，饰品店……

一到晚上，整条街灯火通明，香气扑鼻，光是卖吃食的各种美味小吃就能让你每日三样连吃三个月不重样。

不唯富庶繁华，文明也同样站在各朝各代的顶峰，也不是没有泼皮无赖，但大部分汴梁百姓却都知书识礼，见面都是彬彬有礼的。

哪怕走在街上看到有人穿着短衣，腰里别着砍柴的斧头和鱼篓，就在书坊里面蘸着口水翻书看也完全不用稀奇。

因为大宋的文明就是有这么发达，她的富庶繁荣，浓浓的生活和人文气息，就连千年之后许多文人都悠然神往。

大宋的繁盛，自有其气运，第一个就是科技在这时得到了快速的发展，四大发明宋朝就有三个，生产力的提高，加上南方得到更进一步的开发，加上近百年的太平，一下使得大宋的物资极大的丰富起来。

另一方面就是开海贸易之利，大量的金银源源不断流进了大宋。

说起来，中国其实是一个贵金属严重缺乏的国家，所以只能用铜钱作货币，可是一贯铜钱就有后世八斤重，使用起来极其不方便。

就这样，铜钱还不够用，有些地方只能用铁钱，三四枚铁钱才能值一枚铜钱。

货币的缺乏和使用不便自然严重制约了经济的发展，反观西方包括中西亚的金银却多到了令人发指地步，甚至这时的倭国，也是遍地金银的地方。

要说中国人也是牛，硬是能点石成金，随便挖点土烧成瓷器，再采点树叶子，养点蚕宝宝就能换回等重的黄金回来。

正好赶上西方衰弱，西罗马已经完全的蛮族化，正处在黑暗、愚昧、落后的中世纪；东罗马帝国冢中枯骨，苟延残喘而已；大食也已经分裂衰亡，名存实亡。

而隔绝东西方的阿拉伯人又掌握了信风技术，海上丝绸之路终成气候。

于是整个西方几千年积攒的金银，就通过海上丝绸之路，连同倭国的金银，一船又一船的源源不断运到大宋来。

货币的充足，生产力的快速发展，再加上国人的勤劳聪慧，前期政治也算清明，于是一个经济文化无比发达的大宋就这样应世而出了。

可越是如此，几年后的靖康之耻，还有之后的崖山，文明被野蛮摧毁，整个华夏陷入一片尸山血海，惨绝人寰的黑暗中，就越发让人痛心！

林冲侃侃而谈，李师师和吕将、桓逸三人不禁瞪大了眼睛，心中暗自叫好，没想到一名小小都门禁军教头，看问题竟有如此见地。

然而接下来林冲开口说出来的话，却如晴天霹雳一般在三人耳边炸响。

“可即便如此，我大宋也到了最危险的时候。

自太宗皇帝起，以文制武，大量提拔文官，待遇之高，加恩之厚，百世莫及，如此冗官绝症成矣。

然而这些冗官若能尽心做事也还罢了，奈何大宋之官制自太祖时期起，就有太多缺陷，官制混乱且不说，关键还是分权太过。

太祖此意，一是分割宰相之权，二是防止官员舞弊，实行官（行政级别）、职（荣誉称号）、差（实际差事）分离制度，且每件事都至少需要三名官员协同才能决定完成。

如此一来不但官员数量严重膨胀，而且办事效率还非常的低下，人浮于事，真有事情反倒找不到人负责，于是又设置临时差遣，最后这临时差遣又一代代传下去。

以致本来在唐朝一个人就能做并且能做的很好的事，在我大宋要五六个人来做，而且还做不好，这还只是有差遣的，算上没差遣的，人数起码十倍。

士大夫们享受着高官厚禄，拿着公使钱悠游终日，不是每日置酒高会，吟诗作对，就是党同伐异，争权夺利，却不知他们在日复一日的消耗着大宋的元气！”