第十二回 另一个人(1/2)

“可是，这样一来，难道你就不怕陈伟鸿反而可能会怀疑你想私吞陈伯的遗物。”我不知道是不是因为我太敏感，总觉得陈伟鸿在听到慕子寒并不想把记事本内容告诉他，却想要留下记事本的时候，陈伟鸿的态度有点异样。

“如果他真的是这样想，那也没办法。天要下雨，娘要嫁人，就随他去吧。”慕子寒无奈的苦笑一声说：“反正，他如果非要怀疑，就算我告诉他实情，他也未必会相信。毕竟这里面所记录的，确实不是他们所想象的那种遗物。”

看来并不是我多心，慕子寒也同样发现了陈伟鸿刚才那一瞬间的狐疑？只是，他说的也确实是事实，这种事，信则信了，不信，解释再多也是废话。

“哎，说得也对。”我也只好苦笑一声，随之转移话题问：“这上面的内容不会也是关于‘蝴蝶’组织走私交易的记录吧。”

“并不单纯是。”慕子寒说：“以现在为止的内容，我大概推测出了两点：第一、陈伯估计曾经是‘蝴蝶印记’刻耳柏洛斯中的一员，而且还是首脑人物之一。还有，这里面提到了另一名代号为‘lucifer’的‘蝴蝶’组织成员。”

“‘lucifer’?这是什么？也是北欧神话中的诸神之一？”我问，可是我挖空脑子里所有的知识，也没有想出这到底是哪个神。

“这是拉丁文，翻译成中文就是路西法。”慕子寒注意力几乎都集中在记事本上，于是头也不抬的随口回答。

“路西法？那个大名鼎鼎的堕天使长，甚至还有传闻他就是撒旦本身。”我惊奇的说：“可这应该是属于基督教《圣经》里的人物吧，这个‘蝴蝶’组织取代号，看来也不是仅限于北欧神话。”

“原本就是这样，虽然洛基是北欧神话中的人物，但是刻耳柏洛斯却是出自希腊神话，所以，现在又出现一个路西法，也没什么好奇怪的。”慕子寒不屑的回答。

同时又说：“而且，谁告诉你路西法是出自《圣经》的？”

“啊？可不是有传说，路西法具有上帝七分之六的力量，曾经被誉为‘晨曦之子’，是天堂众天使之首。因为圣子耶稣来到天堂时，作为天使之首的路西法，拒绝向圣子行礼，而导致他带领着天堂三分之一左右的天使一起堕落，离开天堂到了地狱，成为地狱七大魔王之一。”我把我脑子里关于路西法的知识一股脑的倒出来：“而且，据说其实路西法就是恶魔撒旦，当初引诱亚当和夏娃的蛇，就是路西法变的。”

“胡说八道。”听完我的话后，慕子寒气氛的一把合上记事本，望着我说：“这些乱七八糟的东西，都只是误传而已。我告诉你，《圣经》中并未提及路西法曾经是一位天使，也未提到路西法就是撒旦，而《旧约圣经》以赛亚书中的‘晨星’指的其实是巴比伦之王，所以天使路西法实际上并不存在于基督教神话中。”随之，他给我讲述起“路西法”的真正出处。

路西法其实出自罗马神话，拉丁文名是“lucifer”，是由lux和ferre所组成，分别代表“光”和“带来”，合起来的意思就是光之使者。所以，在罗马神话中，路西法也是曙光女神奥罗拉的儿子。

但是，就在我尴尬的不知所措的时候，慕子寒似乎又陷入沉思。

好一会后，只听他缓缓的说：“其实，说起来，你所说的也并非是毫无根据。”

接着，他就表示，在但丁的《神曲》以及约翰?弥尔顿的《失乐园》中，确实都有提到说撒旦因为拒绝臣服于圣子基督，率天堂三分之一的天使于天界北境举起反旗，之后被基督击溃，坠落入地狱。

此后，他为了夺取神所创造的新天地和人类，也确实化身为蛇，潜入伊甸园，使神的新造物一同堕落。而且，还为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死才遍布地面。

我是越听越矛盾了，怎么前一刻还在否定我的观点，后一刻却又引经据典的证实我观点的正确，到底慕子寒是想表达要什么意思呢？

“那么哪一个才是对的呢？”我问。

“两个都对吧，反正这都是神话故事而已。重点是，在‘蝴蝶’组织眼中，路西法到底是个什么样的存在？还有，这个代号为路西法的‘蝴蝶’组织成员，到底是什么人？”慕子寒一手扶额的说：“这本记事本的前半部分我基本已经翻译出来了，除了路西法的存在以外，其余大多也都是往年‘蝴蝶’组织的行动记录，对于现在的我们而言，已经没有太大意义。”

“前半部分？那后半部分呢？”我问。

“后半部分的密码文表面上虽然依然是由数字组成，但是显然和前半部分完全不同，我现在一时之间也破译不出来。”说着，他把记事本递给我看，并又说：“看来这后半部分的内容，必然比前半部分更重要，所以，陈伯当初利用了一种相对更加复杂的密码来记录。”

我好奇的接过后一看，发现记事本后半的内容果然不同，因为，在那一大堆的数字串里，出现了“2”以上的数字。也就是说，接下来的内容根本无法用我们已经知道的，先二进制转十进制，再带入相应位置的英文字母的这个方法来解读。

看到我陷入沉思，猜到我是在试图破译接下来密码文的内容，慕子寒笑着站了起来，说：“好了，你别费劲了，现在时间也不早了，今天又累了一整天，这种状态下，想要勉强破解这些密