69.第三十七章（中）(2/3)

康熙十七年[6]，王生俊升设帐其家[7]。日暮，灯火初张，生着履卧榻

上。忽见小人，长三寸许，自外入，略一盘旋，即复去。少顷，荷二小凳来，

设堂中，宛如小儿辈用粱心所制者[8]。又顷之，二小人舁一棺入，长四寸许，

停置凳上。安厝未已[9]，一女子率厮婢数人来[10]，率细小如前状。女子衰

衣[11]，麻绠束腰际，布裹首；以袖掩口，嘤嘤而哭，声类巨蝇。生睥睨良

久[12]，毛森立，如霜被于体。因大呼，遽走，颠床下，摇战莫能起。馆中

人闻声毕集，堂中人物杳然矣。据《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]大司寇：指李化熙，字五弦，长山（今山东邹平县）人。明崇祯进士，

官四川巡抚，总督三边，统理西征军务。入清，官至刑部尚书。《长山县志》、

《山东省通志》、《清史稿》均有传。司寇，西周所置官，春秋、战国相沿，

掌管刑狱、纠察等事。后世以大司寇为刑部尚书的别称。

[2]春凳，一种长条形的木凳。

[3]故：原来。[4]白梃：白木棍棒。

[5]委蛇（wei i威移）：通y “逶迤”，曲折而进。

[6]康熙十七年：即公元一六七八年。

[7]设帐，指设馆授徒，做教书先生。《后汉书·马融传》载，马融“常

坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”

[8]粱（jie皆）心：高粱秆心。

[9]安厝（cuo错），安措，安置。厝，停柩待葬。

[10]厮婢：奴婢。

[11]衰（cui催）衣：丧服。详见前《咬鬼》注。下句“麻埂”，是旧

时居丧者束于腰际的麻绦。

[12]睥睨（bini币腻）：窥察。

偷桃

童时赴郡试[1]，值春节[2]。旧例，先一日，各行商贾，彩楼鼓吹赴藩

司，名曰“演春”[3]。余从友人戏瞩[4]。是日游人如堵。堂上四官，皆赤

衣[5]，东西相向坐。时方稚，亦不解其何官。但闻人语哜嘈[6]，鼓吹聒耳。

忽有一人，率披发童，荷担而上[7]，似有所白；万声汹动，亦不闻为何语。

但视堂上作笑声。即有青衣人大声命作剧。其人应命方兴[8]，问：“作何剧？”

堂上相顾数语。吏下宣问所长。答言：“能颠倒生物[9]。”吏以白宫。少顷

复下，命取桃子。

术人声诺，解衣覆笥上，故作怨状，曰：“官长殊不了了！坚冰未解，

安所得桃？不取，又恐为南面者所怒[10]。奈何！”其子曰：“父已诺之，

又焉辞？”术人惆怅良久，乃云：“我筹之烂熟。春初雪积，人间何处可觅？

惟王母园中[11]，四时常不凋卸[12]，或有之。必窃之天上，乃可。”子曰：

“嘻！天可阶而升乎[13]？”曰：“有术在。”乃启笥，出绳一团，约放十

丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，若有物以挂之。未几，愈掷愈高，

渺入云中；手中绳亦尽。乃呼子曰：“儿来！余老惫，体重拙，不能行，得

汝一往。”遂以绳授子，曰：“持此可登。”子受绳，有难色，怨曰：“阿

翁亦大愦愦[14]！如此一线之绳，欲我附之，以登万仞之高天。倘中道断绝，

骸骨何存矣！”父又强呜拍之[15]，曰：“我已失口，悔无及。烦儿一行。

儿勿苦，倘窃得来，必有百金赏，当为儿娶一美妇。”子乃持索，盘旋而上，

手移足随，如蛛趁丝，渐入云霄，不可复见。久之，坠一桃，如碗大。术人

喜，持献公堂。堂上传示良久，亦不知其真伪。忽而绳落地上，术人惊曰：

“殆矣！上有人断吾绳，儿将焉托！”移时，一物堕。视之，其子首也。捧

而泣曰：“是必偷桃，为监者所觉。吾儿休矣！”又移时，一足落；无何，

肢体纷堕，无复存者。术人大悲，一一拾置笥中而合之，曰：“老夫止此儿，

日从我南北游。今承严命[16]，不意罹此奇惨！当负去瘗之。”乃升堂而跪，

曰：“为桃故，杀吾子矣！如怜小人而助之葬，当结草以图报耳[17]。”坐

官骇诧，各有赐金。术人受而缠诸腰，乃扣笥而呼曰：“八八儿，不出谢赏，

将何待？”忽一蓬头僮首抵笥盖而出，望北稽首，则其子也。以其术奇，故

至今犹记之。后闻白莲教能为此术[18]，意此其苗裔耶[19]？

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]童时赴郡试：童年时赴府城应试。试，此指“童试”。明清时代应

试生员（秀才）的考试，称“童生试”，简称“童试”。童试共分三个阶段：

初为县试，录取后参加府试，最后参加院试，录取即为生员。郡，指济南，

当时淄川属济南府。

[2]春节：古时以立春为春节。

[3]“旧例”五句：指山东旧时习俗，于立春前一日的迎春活动。如《商

何县志》（道光本）载：“立春前一日，官府率士民具芒种春牛，迎春于东

郊，里人行户扮渔樵耕读诸戏，结彩为楼，以五辛为春盘，饮酒簪花，啖春

饼……”藩司，即布政使，明代为一省的行政长官，清代则为总督、巡抚的

属官，专管