46.公田(3/3)

不过显然车厢内的人和他想的完全不一样，宋涛四下张望了几眼，心中蓦地升腾起一股不祥的预感，所谓穷山恶水出刁民，此处人烟寥寥，只怕更是那些蟊贼们作案的好地点。于是，他顾不得范性说了些什么，朗声开口道：“范兄，我们还是不要在此处多做停留了，赶紧上路方为上策。”

可惜这年头，心中就想不得那些不吉利的事，所谓好事不灵，坏事一惦记就到，宋涛话音刚落便听到前方传来一声闷喝。

“呔！此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财！”

中国的盗贼文化可谓是源远流长，如果非要追根溯源，那么就得首推春秋之末那扬名天下的大盗盗跖，这位仁兄被公认为中国的盗贼之祖，而说到他就不得不提起几句与他相关的事。

首先，盗跖原名展雄，又名柳下跖、柳展雄，而他的哥哥便是著名的柳下惠，恩，没错，就是那位坐怀不乱的正人君子；其次，柳下跖其实并不是盗贼，而是奴隶起义军的领袖，只是在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”，甚至还有了“志士不饮盗泉之水”一说；最后，便是盗跖说过一句流传千古的名言。盗拓曾说过：强盗并非骂名，能够在外面就推测到屋内所藏的财物，称为圣，这是为盗必须遵守的第一条;率先入户着称为勇，这是为盗必须遵守的第二条；撤退在最后称为义，这是为盗必须遵守的第三条；能够预判行窃行为能否得手为知，是为盗必须遵守的第四条；少取盗窃所获，不盗生活艰难弱小之人，公平分赃，成为仁，是为盗必须遵守的第五条。