第2091章 认同感(1/2)

库巴-卢姆被带去东侧的酒店客房楼休息，这边伙计们去准备，老板心血来潮要去趟布尼亚玩考古，这安排起来可绝对是个大工程!

那不比和平交接的戈马城，前些天直接炸没了好几千乌干达军，顺带着毁掉了不少附近的本地居民窝棚。

炸弹冲击波太猛，误伤在所难免。

后来随着联合力量的抵达，还干掉了几支地方武装，这两天那地方才基本安稳下来。

该赶跑的赶跑了，该清洗的也清洗完了，余下的极少数反对者中的漏网分子，也已翻不起大浪。

敢露头最好，那样才好彻底清洗!

危险分子只是小问题，大麻烦来自基础设施:相比戈马城还有湖光山色相伴的高级酒店，布尼亚过于简陋。

时间紧，得赶紧准备。

这边关兴权居然都是一点反对意见都没，他也立刻离开去安排，这让安德烈都觉得有些奇怪。

那枚硬币有这么特别？

前克格勃上校半路上还顺口问了句，关兴权告诉他:“如果是其它华夏古钱币出现在黑非洲，其实都不必太大惊小怪，甚至都有可能是现代人来这边遗落的。

你看阿楠平时就会带着枚洪武通宝，那是用来辟邪的，要是遗失在博茨瓦纳，难道一定要说它是明朝那时候到的博茨瓦纳，或者说郑和的船队中有失散人员到过博茨瓦纳？

那叫硬扯。

但那枚金钱不一样，除了阿楠手里那一枚，全世界就30枚，都是同时发现，还在一个地方。

而且在华夏历史研究者的眼中，自唐代之后一直到1970年之前，虽然都知道有开元通宝金钱的存在，但都以为那是鎏金钱，直到1970年.

所以，它出现在黑非洲，只能是唐代那会就到了这，没有其他的可能性!”

安德烈知道什么是华夏大唐、开元通宝，更见识过老板那浩如沧海的金币收藏，就没看到过一枚小小的金币能让他如此反应。

现在搞明白了，根本不是什么经济价值的问题，显然这对华夏古代的对外交流史而言是个大发现，甚至对集团的非洲战略都可能有所助力也不一定。

……

这边查理兹-塞隆也不能完全理解哥哥为何如此高兴，她虽然学习了大量的华夏历史与文化，但终究还年轻，积淀不足。

20岁的南非白人姑娘，13岁那年才第一次见到华夏大陆的人，就算天天抱着华夏历史书啃，又能学习到多少？

她最了解华夏历史、文化其实是家里有的那些，而这枚开元通宝金币恰恰是哥哥之前所没有收藏的。

后世仿制的“金开元”市面上偶尔能有，当然，这个“后世”指的不是现代，而是唐之后除了“近现代”之外的时代。

那些“金开元”张楠能够搞到，但觉得没必要。

自个见过陕省博物馆内的“金开元”真品:后世仿制货中金制的那些，与博物馆内的真品相比就完全不是个味。

市面上有些年纪的那些个“金开元”，最大可能是清代仿品。

至于更早的，极偶尔有鎏金的货色，甚至有可能就是唐代制品，但.

自己又不是专们玩华夏古钱币收藏，没到什么都想要的程度。

这会对于查莉的疑问，张楠也耐心做了下解释。

“开元通宝有金银钱，以前都认为是鎏金，直到70年何家村窖藏出土，其中一个银盒里边就有30枚这样的金开元.

都是宫廷赏赐钱，没人会把它当钱用，估计那些个拥有者不是把它们当宝贝供着，就是随身佩戴拿来辟邪，或者干脆就是身份的炫耀”

身上有枚金开元，别人就会猜测这位是不是和宫里有关系？

就算没宫里的关系，能搞到宫内赏赐之物，那也是很有面子的，且能当身份的象征。

这以金银钱作为赏赐，华夏最晚到汉代就已出现，唐代那会更是赏赐、进奉金银成风。

唐玄宗那会，长安城大内的承天门是皇帝颁布诏令、赦书或举行朝会庆典的地方。

唐玄宗就常在承天门楼上设宴招待臣属，一些喜庆日子还会向楼下抛洒金银钱以作赏赐，形成有名的金钱会。

而当时宫中的女人们为了排遣孤独，消磨时光，也经常做些抛掷金银钱的游戏。

“.很多专家从文献记载里研究，得出的结论是唐朝宫廷里和金银钱有关的占卜、游戏活动，唐玄宗那会最流行。

70年出土的何家村窖藏是宫廷用器物，所以那批金、银开元通宝很有可能是玄宗那会的遗物。

我在博物馆见过那批金开元里的几枚，同这枚一模一样，就是这枚略微有点磨损的痕迹。”

到这，张楠走到休息室门口。

此时两人已在二楼，外边是露台，看着落地窗外的夜景，张楠道:“那时候是谁把它带到了这？

非洲出使大唐的小国使者？

还是流落海外的大唐人？”

查莉走到身边，挨着他，“哥，那时候有唐朝人来过非洲？”

“有，据说更早的东晋那会，应该就有华夏人到过黑非洲，就是可能没能活着回到家乡而已。

唐代那会，怛罗斯之战后，有名唐边军俘虏后来就游历了中东和北非，后来还回到了大唐。

我忘了那人叫什么，但他的足迹不是特别稀奇，那会北非早就是阿拉伯人的地盘，中东至北非的交通没太多阻碍，和到达黑非洲根本不是一个概念。

在那人之前，也一定有唐朝人，我的意思是大唐的汉人抵达过北