第三百零四章 戏末（十八）(1/3)

： 二人逊至中军，分宾主坐下，邓九公道：“大夫！你与我今为敌国，未决雌雄，彼此各为其主，岂得循私妄议？大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑，徒劳往返耳！予心如铁石，有死而已，断不为浮言所摇。”

散宜生笑道：“吾与公既为敌国，安敢造次请见？只有一件大事，特来请一明示，无他说耳！昨拿有一将，系是元帅门婿，于盘问中道及斯言，今丞相不忍骤加极刑，以割人间恩爱，故命散宜生亲至辕门，特请尊裁。”

邓九公听说，不觉大惊道：“谁吾婿，为姜丞相所擒？”

散宜生说：“元帅不必故推，令婿乃土行孙也。”

邓九公听说，不觉满面通红，心中大怒，厉声言道：“大夫在上，吾只有一女，乳名婵玉，幼而丧母，吾爱惜不啻掌上之珠，岂得轻易许人，今虽及笄，所求者固众，吾自视皆非佳婿，而土行孙何人，妄有此说也。”

散宜生道：“元帅暂行息怒，听不才拜禀，古人相女配夫，原不专在门第，今土行孙亦不是无名小辈，彼原是夹龙山飞云洞惧留孙门下高弟；因申公豹与姜子牙有隙，故说土行孙下山来助元帅征伐西岐；昨日他师父下山，捉获土行孙在城，穷其所事，彼言所以虽为申公豹所惑，次为元帅以令爱相许，有此一段姻缘；彼因倾心为元帅，而暗进城内行刺，欲速成功，良有以也；昨已被擒伏罪不枉，但彼再三哀求姜丞相及彼师尊惧留孙，为一此段姻缘，死不瞑目。即姜丞相与他师尊，俱不肯放，只予在旁劝慰，岂得以一时之过，而断送人间好事哉。因劝姜丞相暂且留下，宜生不辞劳苦，特谒元帅，想求俯伏赐人间好事，曲成儿女恩情，此亦元帅天地父母之心，故宜生不避斧钺，特见尊颜，以求裁示。倘有元帅果有此事，姜丞相仍将土行孙送还元帅，以遂姻亲，再决雌雄耳！并无他说。”

邓九公道：“大夫不知土行孙妄语耳！土行孙乃申公豹所荐，为吾先行，不过一牙门裨将，吾何得轻以一女许之哉，彼不可借此为偷生之计，以辱吾女耳！大夫不可轻信。”

宜生道：“元帅也不必固却，此事必有他故，难道土行孙平白兴此一番言语：其中定有委曲，想是元帅或於酒後赏功之际，怜才惜技之时，或以一言安慰其心，彼使妄认为实，作此痴想耳！”

九公被散宜生此一句话，道出九公一腔心事。九公不觉答道：“大夫斯言大是明见，当时土行孙被申公豹荐在吾麾下，吾亦不甚重彼；初为副先行督粮使者，后因太鸾失利，彼恃其能，改为正先行官，首阵擒了哪吒，次擒黄天化，三次擒了姜子牙，被岐周众将抢回，土行孙进营，吾见彼累次出军获胜，治酒与彼贺功，以尽朝廷悬赏功臣之意，及至饮酒中间，彼道，元帅在上，若是早用末将为先行，早取西岐多时矣。那时吾酒后，矢口许之，你若取了西岐，吾将婵玉赘你为婿。一来是奖励彼竭力为公，早完王事，今彼已被擒，安得又妄以此言为口实，令大夫往哉？”

散宜生又笑道：“元帅此言差矣！大丈夫一言既出，驷马难追，况且婚姻之事，人之大伦，如何作为儿戏之谈；前日元帅言之，土行逊信之，土行孙又言之，天下共信之，便与中外，人人共处，正所谓，路上行

人口似碑。将以为元帅相女配夫，谁信将军权宜之术，为国家行此不得已之深衷也？徒使令爱千金之躯，作为话柄，闺中之秀，竟作口谈；万一不成全此事，且使令爱有白头之叹，吾窃为元帅惜之。今元帅为商之大臣，天下叁尺之童，无不奉命；若一旦而如此，吾不知所税驾矣！乞元帅裁之。”

邓九公被散宜生一番言语，说得默默沈思，无言可答。只见太鸾上前附耳说：“如此如此，亦是第一妙计。”

邓九公听太鸾之言，回嗔作喜道：“大夫之言，深属有理，末将无不应命。只小女因先妻早丧，幼而夫教，予虽一时承命，未知小女肯听此言，待予将吾意与小女商榷，再令人至城中回覆。”

散宜生只得告辞，邓九公送至营门而别。散宜生进城，将邓九公言语，从头至尾，说了一遍；子牙大笑道：“邓九公此计，怎麽瞒得我过？”

惧留孙亦笑道：“且看如何来说。“

子牙道：“劳动散大夫，待九公人来，再为商议。”宜生退去。

邓九公谓太鸾道：“适虽是草草应允此事，毕竟当如何处置？”

太鸾道：“元帅明日可差一能言之士说，昨日元帅至后营，与小姐商议，小姐已自应允，只是两边敌国，恐无足取信，是必姜丞相亲自至营中纳聘，小姐方肯听信。子牙如不来便罢，再为之计，若是他肯亲自来纳聘，彼必无得重升自卫之理，如此只一匹夫，可擒耳！若是他带有将佐，元帅可出辕门迎接，至中军用酒筵，赚开他手下众将，预先埋伏下骁勇将士，俟酒席中间，击杯为号，擒之如囊中取物，西岐若无子牙，则不政自破矣！”

九公闻说大喜：“先行之言，真神出鬼没之机！只是能言快语之人，随机应变之士，吾知非先行不可，乞烦先行明日亲往，则大事可成。”

太鸾道：“若元帅不以末将为不才，鸾愿往周营，叫子牙亲至中军；不劳苦争恶战，早早奏凯回军。”九公大喜，一宿庆贺。

次日，邓九公升帐，命太鸾进西岐说亲。太鸾辞别九公，