第六十章 雍州鼎(1/2)

雍州鼎。

九州神鼎之一。

广宗一战，张角仙逝。

在张角死后，黄巾余孽中便流出了这样一个传说，张角年轻的时候曾得仙人指点，授予天书《太平清领书》一部，又告知张角一个天大的秘密。

上古时期，禹皇奉命治水，曾得神龙相助，平定水患之后，神龙飞升而去，临走之前，神龙命禹皇造九鼎，将天下划分九州，每一鼎镇压一州，倘若后世水患再犯，则可集齐九鼎，以《天平清领书》御之，获得真龙神力，平定天下水患。

仙人曾断言，天下将乱，需以真龙神力，匡扶天下，而张角便是仙人选定之人，故此张角游离天下神州，感受黎民疾苦的同时，也在寻找九州鼎的下落，当集齐九州鼎的时候，张角果真获得了真龙神力，于是乎他心生邪念，创立了太平教，短短数年之内，信徒百万，由于背负的因果太重，加之自身实力不足，故此被真龙神力反噬，死于非命。

所以，张角实际上并非死于旧疾。

回忆广宗一战，张角临死的时候，天空中的九道神光可能就是当初禹皇留下的九州鼎，据称九州鼎内蕴含浓郁的天地灵气，集九鼎者可得天下。

（ps：不知道的童鞋，可以回顾一下楔子里的情节，张角临死前的天地异象。）

凡是能成为一方霸主的人，皆有气运加身，而董卓的气运，便是雍州鼎，在得到雍州鼎之后，董卓实力大增，野心更加膨胀。

也正是因为如此，段煨才会依附在董卓身上，他相信，能够得到雍州鼎的董卓，绝对能够干出一番事业，再结合上董卓的野心，不更是和段煨的目标出奇的吻合吗？也正是基于这两点的原因，段煨才放下世家大族的傲心，成为董卓的手下。

这个故事怎么有种似曾相识的味道？

刘辩依稀记得，自己修炼的《御龙功法》不也是禹皇留下来的吗，可为什么史子眇讲故事的时候，没有提及九州鼎的事呢？难不成九州鼎的故事，正好就在古典籍丢失的那几页里？

（ps：这一段故事在第六章和第七章中有所涉及。）

要不要这么坑爹！？怎么能露这么大个秘密！

听着段煨的解释，史阿同样也陷入了沉思，沉吟半晌，似有恍悟地道：“怪不得董老贼入京之后，成天挖坟掘墓，像是找什么宝贝一样，会不会是在找雍州鼎？难不成他的雍州鼎实在挖坟掘墓的时候找到的？”

啊噗！

刘辩差点没笑喷了，这都哪跟哪啊，思维逻辑这么混乱，这辈子也就是个四肢发达，头脑简单的货色了，没什么大出息。

段煨嗯的一声点点头：“史兄言之有理，董卓极有可能是在寻找九州鼎。”

刘辩闻言，突然有种给跪了的感觉，如果不是史阿、段煨的脑子被门挤了，就是董卓的脑瓜子被驴踢了，到坟墓里找九州鼎？盗墓的岂不是都会有九五之尊的气数，也没见得那个帝皇是盗墓贼出身啊。

说归说，刘辩可没有把这两个人的话当话，左耳朵进，右耳朵出，直接忽略不计。

回头继续说董老贼，这家伙被一帮大将围困，虽然神魔嗜血斧在手，但嗜不到血你能有啥办法，增加的攻击力、防御力以及补充到的真元在不知不觉中流逝。

他逐渐感觉到力不从心，哎呀妈呀，平时不锻炼，赘肉实在是受不了啊，才没多一会就大汗淋漓了，再这么下去，非得被活劈了不成。

没办法，神魔嗜血斧的弊端就在这里，它需要不断的嗜血才能维持这个逆天技能，一旦补充不及时，便会造成气血盈亏的状态，实力大幅度下降。

简而言之，这个技能虽然bug，可一旦被针对，便成了鸡肋，有没有一个样儿。

再瞧那实体鬼妖，原本亢奋的状态逐渐变得有些蔫儿了，加之被一群雷系武者对抗，虽然勉强击杀一二，但终究支撑不了多久，一旦神魔嗜血斧回到了普通状态，那么它便也会随之消失。

巅峰状态的董卓一人可以吊打一片，可实力下降之后，以一己之力对抗一堆，那便是找死的节奏，众将从董卓力不从心的节奏里看到了灭杀他的希望，于是乎更卖力了。

一旁的吕布撇不开身，急得像是热锅上的蚂蚁。

斜刺里蛇矛打着旋转以一种极其诡异的角度突袭而来，而在另一旁，关羽的大刀已经狠狠的压制住了吕布的方天画戟，吕布一不留神便被张飞一矛杵飞了头盔，青丝飘洒。

“嘿，你个贼秃！自己都照顾不来，还想着别人，找打！”

张飞绰矛在手，拨转马头，又与吕布纠缠在一起，关羽同样丝毫不留情面，平时连睁都不怎么睁开的眼睛，此时瞪得溜圆，就是要在全盛状态下，斩了吕布这厮。

话说三弟乌骓马不说绝品，也可称得上极品，大哥的逐日虽说是混血，但好歹也是名马，我好歹也是老二，怎么混的连个好马都没有，只要斩了你这厮，这赤兔马......嘿，美死人。

突然间，董卓将全身真元灌注于神魔嗜血斧中，整个神魔嗜血斧通体蓝光绽放，墨蓝色的斧芒扩充一倍有余，伴随着一声爆喝，董卓双臂挥动神魔嗜血斧，整个天地间似有吟唱起鬼泣的歌声，凛冽而凄惨，更令人心悸。

神魔斧法之屠神灭鬼！

神魔斧法全套一共八重，屠神灭鬼为最高奥义，顾名思义，一旦使出，可屠神可灭鬼，威力无穷。

原本以为董卓还能撑一段时间再爆发，