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活如来二(1/2)

“哦……”那杨天辰皱起眉头,表情一下子极为严肃。

萧贱一下子连大气都不敢出,眼观鼻,鼻观心,嘴唇撅起,吹起口哨来。

“即是如此,鄙人先告辞了。萧居士如感觉稍好一些,可以到镜台书房来找我。另外有什么需要,拉一下绳铃,自会有人处理。"杨天辰苦笑着说道,一拱手,转身出了房门。

“呼……”萧贱长舒一口气,总算放松下来。之前与杨天辰面对面之时,只觉得他对于什么事都极为认真,思虑良多,如负泰山,足履薄冰。想来也是受这武林第一人的盛名所累。

萧贱活动一下四肢,晃了晃脑袋,只觉得四肢活动一如往常,但脑子则有一丝异样。自觉头脑较以前清醒了不少,任何东西看起来都与以前不同,但具体如何却说不上来。不由闭上眼睛,细细体会其中区别。

其实在那剑中幻境里,萧贱经受了斩邪剑三大考验。

第一个场景中,那名帝王内忧外患,江山岌岌可危。若是心存良善,则应该全力赈灾,安抚灾民,哪怕社稷不保——此应为善念。如是图谋霸业,则应挥师北上,全力抗清,不管百姓死活——此应为恶念。

第二个场景,那只小鼠朝不保夕,母亲也随时身死。若是依从lún_lǐ,应以自身血肉,喂食鼠母,尽鼠子孝道——此应为善念。如是顺从自然,则应生啖母肉,填自身口欲,行繁衍之道——此应为恶念。

此为善恶二念,如选择任何一念,都会产生业障,使三尸不得尽斩,便成道无望。

但萧贱执着于鸿雁生死,耽于情念,一时之间勘破了善恶,跨越了这一障碍。

但在第三个场景中,萧贱要在自身与情念之间抉择,两者本为一体,共同构成自我之念,唯有两者尽抛,方能斩除三尸,寻得真灵。但萧贱对于鸿雁的执着被那判官利用,自杀成仁,抛弃自身,几乎神魂俱灭。最后要不是太阴太阳共同护住神魂,恐怕早已变为行尸走肉,万劫不复。

但饶是如此,三尸毕竟没有尽斩,在得知鸿雁无恙之后,那善恶二念又回到了萧贱心中,与情念一起,将萧贱真灵隐藏于迷雾之后。只不过相较以前,那迷雾要淡了许多。

萧贱并不知道这一切,呆呆出神,过了一会儿,也没想出个所以然来,摇了摇头,将一切抛之脑后。心想:"反正也没有什么大事,不如出去走走,晒晒太阳,到晚上再去找鸿雁。"

想罢,萧贱穿起外衣,施施然走出了房间。

此时正是凌晨,整座如来道馆横卧在梵净山半山腰,笼罩在薄雾之中,正中伫立着一座五层大殿,是为大雄宝殿。殿前一大片空地,约三十丈见方,为演武场。其余藏经阁,观星楼,镜台书房,菩提院等错落有致,环绕在大雄宝殿四周。整体风格糅合中外,半佛半儒。

这如来道馆本是一座寺庙,名为佛主寺,寺中僧人代代习武,所传武艺不逊于少林,但由于身处梵净山,僧人多以修禅悟道为己任,是以于江湖中籍籍无名。由于元朝时黄庙强势,青庙衰落,佛主寺香火不旺,至明初之时已然寺破僧离,沦为废庙。那些散去的僧人尽是武艺高强之辈,其中还有还俗者。杨天辰的祖先便是还俗的僧人之一。

那杨天辰自幼天赋出众,尚武好斗,十六岁便尽得家传武艺精髓,又不想做杨家当家,于是离家出走,走南闯北,四处踢馆撩架,打得过就打,打不过就死乞白赖地拜师,如是边打边学,到了三十岁,经其博采众长,去芜存菁,武功已然大成。

其后回到梵净山,出资重修寺庙,改名如来道场,重开大门,广收学徒,同时也请僧人进驻,于大雄宝殿诵经拜佛,接受香火。两管齐下,共同经营,一时间好生兴旺。

由于生意太好,遭人嫉妒,于是上山踢馆者不断。杨天辰于三十至四十岁之间共与人对战一千五百六十七场,不管是明枪还是暗箭,他都没有输过一招半式,硬生生打服了所有嫉妒者,打出了如来道场的名头,打出了自己“活如来”的外号。从此以后,上山拜师学艺者不断,中原许多世家,名门也派出子嗣来到如来道馆拜师,希望与如来道馆建立关系,得到杨天辰的庇护。

由于其性格正直,嫉恶如仇,见到天下不平之事常常出手相助,因此得到越来越多人的敬重,其外号也从“活如来”变成了“武林第一人”。

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由于时辰尚早,如来道场鲜有人烟,萧贱闲来无事,东逛西逛,只觉此处设计大气磅礴,盘山临渊,颇有气吞山河之势。逛了半天,自觉肚饿,想去找杨天辰要些吃的,于是大致摸清了方位,向镜台书院走去。

走到一片花园旁,听到花丛中传来一阵女子欢笑之声,萧贱心想:"定是杨馆主家眷或者丫鬟在此嬉戏,我还是尽快走开为好,以免扰人兴致。"

想罢,加快脚步,急欲离开。

刚走没几步,突然听到身后一声娇叱:“呔,兀那小贼,在此鬼鬼祟祟地做甚!”紧接着一阵急匆匆的脚步声从后赶了上来,随后一人从萧贱头顶越过,转过身来,挡在了他面前。

萧贱一看,只见一名粉衣少女站在自己面前,柳眉杏眼,细鼻小口,两颊被人用毛笔各画了三道胡子,约莫十三四岁的样子。两手叉腰,瞪着自己。

“龙儿,你怎么这么不礼貌?这位是爸爸的客人,来这

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