1.第1章 轮回转生(1/2)

泰山，巍峨沉浑，气势磅礴，尊为五岳之首，号称天下第一山。

山莫大于之，史莫古于之！

泰山雄伟壮阔，具有厚重的历史沉淀，可追溯到上古三皇五帝时期，是冀近神灵之地。

曹旭行走在泰山之上，尽情的感受着泰山古老的气息。

他是一个追求长生的修行者，来泰山追寻轮回转生的希望。

泰山是与轮回联系最紧密的地方之一，曾经有一位号作“东岳帝君”的神祗便在泰山建立过“阴曹地府”。

东岳帝君出世极早，假托太昊伏羲氏的名号，得道门各派认可，准许收割香火。凭着运转“阴曹地府”的功德，东岳帝君开辟了十八重地狱神国，可惜后来遭到佛门觊觎，在唐时被四大菩萨联手攻破道场夺了基业，随后生死成迷。

泰山之下有一条冥河支流，据说通过冥河支流直入轮回海，可以避开轮回路上很多的麻烦。

冥河即是黄泉，天开自有，贯穿星汉大千，介乎于虚实之间，乃作渡死往生之用。

曹旭在长生无望之后，历尽千辛万苦，终于寻得“轮回符”一张，能够涉足冥河，希冀转生。

行走于泰山之上，恍惚间，曹旭有想起了自己求道之初。

当初是什么，让他走上了这条路？

大抵是至亲被黄土掩埋的那一刻，看到自己最美好的记忆，最珍视的感情随黄土而去，再也看不到，听不到，感受不到，那种生死离别带来的震撼吧。

记得读《西游记》时，在美猴王于花果山逍遥自在数百年后，面临生死恐怖时找到了精神上的共鸣。

于是美猴王乘筏渡海，不畏万难，而他也走上了今天的道路。

只可惜，此方世界已经是末法之世，灵气衰微难以为继。

即便是武当太极宗师张三丰真人，也仅仅活到人体寿数之极限，一百五十岁罢了。非是后人不如前人，而是时代之局限。

灵气是什么？灵气就是一种能够被人体吸收利用的特殊辐射。这种特殊的灵气辐射源自于各种灵花、灵草、灵木，而这些被统称为灵根的植物，已经在地球上绝种了。

炼气之道，在后天、先天二重境界之后，就是筑基，筑就大道之基。

筑基这一步需要借助各种天材地宝来改造肉身，没有天材地宝，一切都是空。所以，才会有“财、侣、法、地”的说法。

就像是练武，首先要吃饱肚子。修行，则必须要有资源。

起源上古神魔的炼形之道最耗资源，自先秦时就已经式微，东汉末年的三国时代，关公能现青龙，许褚能现黑虎，赵云能现金凤等，这是炼形之道最后的余晖。

炼气之道初始于先秦时代，兴盛于唐宋年间，最后断绝于明清时期。留给后人的，则是无限的遐想，与对长生之道从未停息的探求。

走进一处山洞，蜿蜒前行，在黑暗中前行了大约二个小时，曹旭已经身处于一片浑黄迷雾之中，目光只能勉强望穿身前十丈。

大约半个小时之后，曹旭看到了一条浑黄的河流。四周黝黑一片，唯有无边河水放着微光。

冥河，虽显化为黄泉流淌，实则是以虚化实，介于有无之间，就如生灵神魂一般，内蕴。

冥河就在眼前，但却可望而不及，一股无形的阻力让他无法向前再迈出半步。

这时，曹旭手中的“轮回符”无火自燃，冥河散发的微光汇聚而来，形成了一条光路，踏上光路，阻力消失不见。

顺利的来到冥河边上，曹旭细细体会，河面平静死寂，水下阴魂无量……不甘咆哮……痛苦哀嚎……。

许久后，他感慨道：“百闻不如一见，古籍记载，这冥河中潜藏着的，是生灵寿元消尽时生出的绝望，正是这无尽的绝望汇聚成了冥河。随之而来的，则是亡魂对生的渴望，又推动着冥河不停流淌。这就是冥河渡死往生的缘由，也是轮回转生的门户。”

一步踏入，连一个连个气泡都没有，便瞬间被黄色河流淹没。

他睁大双眼，上下左右都是无尽的黄色河水。往上看根本看不到水面。

时间一分一秒流逝着，护体的先天罡气急速的损耗着，不一会儿就消耗殆尽。脆弱的眼睛和耳膜迅速分解，剧烈的痛楚迅速涌进大脑。

眼前陷入了一片黑暗，耳朵也不再能听到声音。鼻孔闻不到气味了，想要闭住嘴巴，却发现嘴唇已经没有了，舌头也在迅速分解融化着。

没过多久，曹旭再没有任何感觉，视觉，听觉，触觉，嗅觉，味觉，甚至连痛苦都没有了。在冥河分解下，肉身彻底消失，曹旭的神魂化作了一滴河水，融入到了冥河之中。

不知道过了多少时间，或许是一个月，两个月，一年，两年。

曹旭神魂所化的水滴一点点的被冥河同化，当水滴彻底被冥河同化的时候，就是他魂飞魄散之时。

现在他所能做的，唯有坚持。

这一天，冥河终于来到了终点。

一个巨大的七彩漩涡，出现在了曹旭的感知中。那七彩漩涡也不知有多少万丈方圆，正缓慢而又不可逆的转动着。宛如一个巨大的圆盘，在旋转碾压。气势浩大恢宏，磅礴浩瀚，难以形容。

另有无数的星点，点缀于上。仔细看，这些星点岂不正是像他一样的灵魂？

“这就是有着轮回漩涡、轮回海、轮回之盘等多种称呼的生死轮回之地？”

曹旭原本的想象彻底破碎，他原以为生死轮回之地