第三百一十章 神道酬善！(1/2)

因为一系列巧合，陆小七被民众们误认为是《圣经》中预言的“弥赛亚”，又因为误以为是“弥赛亚”，所以经由网络的迅速传播，来自世界各地的亚伯拉罕诸教的信徒们，传给了陆小七海量的信仰之力，让他得以开启“神棺世界之门”。

现在，他回来了，带着强大的天使传承，回来了。

虽然梅塔特隆强调过，他们天使和他们的主，和地球上的宗教偶像不是一码事，只是有些相似而已。

但毕竟是因为地球上这么多的亚伯拉罕诸教信徒，他才能进入神棺空间获得传承，而且在他获得的完整传承里，他知道了关于信仰之力更为详细的知识。

要接收到信仰之力，首先，你必须是一个真正的神明，或者最次也要是像天使这样的“神造生物”；

其次，你必须拥有真正的信徒，信徒对你信仰得越虔诚，你得到的信仰之力越多。

以上两点陆小七早已知道，但是第三点是他之前不知道的：

信仰加身，需要“名副其实”才可以！

也就是说，他之前获得的那些信仰之力，大部分是因为他是“钢骨侠”，人们因为英雄崇拜，给予他的信仰之力。

我们来分析一下：第一，他得到了神的传承，所以是一个神明；第二，热爱他的粉丝们对他的崇拜很多都是发自真心的，其中有一部分真的达到了“虔诚”这个程度；第三，他这个英雄并非是“浪得虚名”，他是真实的英雄，不带私心，真心做了很多见义勇为的好事！如果他的英雄之名是炒作出来骗人的，那么不管他感动了多少人，也无济于事。

符合了这三点，他才能真正获得信仰之力。

那么现在，他获得如此巨量的信仰，是因为人们误认为他就是“弥赛亚”，既然是“误认”，那为什么他还能得到信仰之力呢？

理由很简单——因为名副其实啊！

“弥赛亚”是什么意思？是“救世主”的意思！“弥赛亚”只是一种发音，一个称呼而已！

陆小七是“救世主”吗？

当然！

如果说他一开始做的那些事，都只能算“小打小闹”的话——比如说控制劫匪，比如说在纽约博物馆里保护那些民众不被“复活”的史前巨兽咬死，这些当然算不得“救世主”，最多算个“超级英雄”的话，那么，在最近赶走南极基地的事情，就完全是“救世主”的行径了，虽然没有任何一个民众知道他的默默付出，但这就是事实！无法抹灭的事实！

如果他陆小七就是一个喜欢“独善其身”的人，那么面对南极基地的行径，他很可能会冷眼旁观，也就不会是一个“救世主”，那么接下来，就算他站在“哭墙”上装神弄鬼100年，骗得天下人都以为他是上帝，他也得不到哪怕一丝的信仰之力！

因因果果，因缘际会，神妙无比。

天道酬勤，神道酬善！

………………

“哭墙”周围跪了一地的三教信徒们，他们虽然同属于亚伯拉罕诸教，同宗同源，但这三教在历史上的各种战争，各种互相伤害，那叫一个惨烈血腥，说是“世仇”已经算是轻的了。

所有人从陆小七背后美轮美奂的巨大光翼中回过神来之后，全都虔诚地望着陆小七，希望这位“弥赛亚”能有什么“警世恒言”，能够带来神的指引。

陆小七自己当然也不想就这么一走了之，这是一个绝佳的“表态”机会！

经过在“天使世界”五十多年，改变恶魔信徒信仰的经验，陆小七明白，不管在哪里，“做”永远都比“说”有力量！

他脚下的“哭墙”，原本是古犹太国旧城第二圣殿护墙的一段，后来，因为宗教战争，犹太教的圣殿被毁，成为废墟，只剩下这一段“哭墙”，而之后犹太教圣殿的废墟之上，被穆.斯林们建起了阿克萨清真寺和圆顶清真寺两座伊.斯兰教的“圣地”。

从此，不管是基督教，还是犹太教，总想着夺回耶路撒冷，让那个“后来之教”（耶稣比穆罕默德早出生570年，更别提更加古老的犹太教了）滚出圣地。

之后，就是各种愈演愈烈的“圣战”了，而且是拉锯战，而一切的“导火索”，“根源”就是这里，就是耶路撒冷！

陆小七面露微笑，轻轻一挥手，地上跪着的人们就觉得自己似乎在地上平移起来，接着，他们发现并不是自己在平移，而是大地在运动！

以“哭墙”为中心，土地在扩张！

“哭墙”的墙角处开始，无中生有地生出了土地，然后周围的清真寺也好，大教堂或者犹太教建筑也罢，全都在“往后退”！

“轰隆隆！”

一阵沉闷的声音从“哭墙”四周传来，“新长出来”的土地上，在众目睽睽之下，升起了一座高大庄严的大殿！

而这座大殿的西墙，恰恰就是“哭墙”！它被重新契合进入了这座巨大的建筑！

“圣殿！是圣殿啊！”犹太教的信徒们仰天哭号，悲喜交加，他们匍匐着爬到新落成的“圣殿”墙角，用沾满泪水的嘴唇亲吻着它。

来自全世界的犹太教信徒们曾经不止一次地要求重建犹太圣殿，但是重建就意味着需要拆除伊.斯兰教的清真寺，那当然是不可能的，当地政府不会那么蠢，去激化矛盾。

已经到了远处的穆.斯林们看着这一幕，更加敬畏地看着已经飘到空中的陆小七，他们伊.斯兰教毕竟是亚伯拉罕诸教之一，同样来源自最