第八十六章 门徒（下）(1/3)

时不凡很快和这任雅相和辛茂将确立了所谓的师徒关系，而双方都是知道对方在想什么，不过双方也都谁也都不会多此一举的点破出来。双方拜师和收徒，无非是互相利用罢了。这个任雅相和辛茂将也都不是真心要拜师的，不过是希望借助时不凡的虎皮来进行投靠，然后拜师只是出于自己的未来的政治目的而已。不过，时不凡收徒，那也是有着自己的想法的，那也就是希望有一批“吹鼓手”替自己去传播自己的思想道德理念，这样可以让自己的思想道德理念去传播出去，然后让自己有一大群的追随者，这样可以保证自己未来的学术和政治地位。

至于这些所谓拜师，他其实也都不是太过于重视。不过他也都不介意收徒，一旦别人拜师了，那等于适合自己绑在了一起，他们以后几乎不可能背叛了。一旦他们背叛，那后果不堪设想，天下没有人能够收留他们了。天地君亲师，这个其实是是最重要的道德。天地太虚，君王太远，事实上只有亲人跟师傅最重要，一般人能够作为依靠的，无非是亲人和师傅了。对于那些高层士族，能够依靠的以亲人为主，可是对于寒门子弟，那依靠的也就是师傅了。

当然，时不凡也都热衷于收徒，因为他收徒了之后意味着自己的势力可以扩大，然后可以让很多人都帮着自己当吹鼓手。以后自己的学生遍及政界商界学术界，那自己的地位可以稳固无比，任何人都打击不了他了。

“既然你们拜我为师了，那我的夫人也就是你们的师娘了。来，过来拜见两位师娘！”时不凡说道。

任雅相和辛茂将赶紧来到了独孤大雪和秦嘉瑞面前，然后跪下说：“拜见师娘！”

独孤大雪还好一些，她毕竟比他们大两岁，可是这个秦嘉瑞却尴尬很多，因为这两个“徒弟”比起自己还要大几个月啊！不过这个时不凡并不在意，他其实也就是让他们知道自己是他们师傅，让他们做什么也就是做什么，互相利用而已。

“徒儿，你们在仕途上很有前途啊！”时不凡说道。

“真的？我们真的有前途吗？”辛茂将喜形于色问道。

时不凡点头，说：“说不定，以后你们最少是一部尚书的前途啊！”

两个家伙顿时再次喜形于色了，因为这样绝对是无比好的前途了。不过时不凡却响起了他们这两个家伙原先历史上的身份，这两个家伙原先历史上也都是唐朝中期的宰相，而且是唐高宗时期的宰相啊！这两个家伙可是武则天的“政治打手”，他们专门是武则天放出去咬人的，帮助武则天整死了长孙无忌，算是武则天那一派系的。武则天和长孙无忌的争斗，其实是代表了山东庶族和关陇集团的一次对决。在是否立武则天为皇后的那次来说，其实是一次山东庶族的崛起，而武则天其实是山东庶族在背后支持的。武则天代表的是山东庶族的利益，并且得到了李绩的支持，武则天掌权之后一直打击士族，那是因为武则天是山东庶族的代言人而已。

事实上虽然后来武则天被迫退位，可是武则天留下来的政治遗产和背后的利益集团却得以保留，统治国家的内核也都改变了，不再是关陇集团和山东士族为主了，反而是变成了庶族开始崛起，士族开始退出历史舞台。这个是历史背后的一些改变，武则天的崛起不是偶然，因为她背后有着一个利益集团的支持。

这个辛茂将还有任雅相，出身于庶族，自然天然的和武则天是一个立场的。现在他们身为庶族，投靠到了时不凡这里也不奇怪。目前时不凡弄出了“心学”，心学里面重新定义了“天”，重新定义了“天命”，这样给那些庶族崛起提供了学术理论基础，这样他们可以作为反击。

任雅相和辛茂将之所以愿意拜师，那是因为他们知道时不凡最重要的学术成绩，并不是获得孔颖达承认。而是重新定义了“天”和“天命”，为庶族崛起提供了学术和理论上的支持，这样他们庶族有了反击士族的借口。时不凡这个“心学”的理论，其实和后世的那些“马列”是差不多地位的，都是为了某一个阶级的崛起提供了理论知识的基础，这样他们可以以此为理由还有纽带作为团结。时不凡未来的地位其实也就是“马列”对于各大社会.主义政党的地位差不多了。

“任雅相，辛茂将，你们既然拜我为师，那我目前有一些事情要做，而为师我没有时间，你看你们……”时不凡故意暗示说道。

任雅相马上表忠心说：“师傅，你有什么事情，我一定在所不辞！”

“我也是，只要师傅一声令下，我们赴汤蹈火在所不辞！”辛茂将赶紧也都跟着拍胸脯保证。

时不凡接着说：“我这里有两个项目，分别是去负责开办报纸，缺乏一个总编负责组织。到时候你们可以组织一下你们四门学的学子，然后负责他们过来进行编辑报纸，然后作为我们的寒门的喉舌。至于另一个人，去负责图书馆的项目，然后组织四门学的学子去抄书，把朝廷的国子监还有秘书监里面的书籍逐步抄写出来，然后进行印刷，这样把这个图书馆搞成了，以后肯定有很大的帮助。对于宣传我们的‘心学’思想还有普及文化有很大的帮助！”

接下来时不凡给这两个学生讲解了一下这个关于报纸的宣传和进行理论辩驳的作用，还有那个图书馆普及文化的作用，他们顿时意识到了这里面的重要作用