第四十三回 真人护烈女 儒家敬贤君(3/4)

看到了吧，这个赛太岁要不是映射了明朝皇帝朱棣，那才叫见鬼了呢?

那大圣在外嚷弄到天晓，忍不住手轮着铁棒上前打门。这才妖怪醒了，听说外面的叫个“外公”的来了，就找到金圣宫娘娘问道，“你朱紫国可有个姓外的么？”娘娘道，“我在宫，只知内里辅助君王，早晚教诲妃嫔，外事无边，我怎记得名姓！”妖王道，“这来者称为外公，我想着百家姓上，更无个姓外的。娘娘赋性聪明，出身高贵，居皇宫之中，必多览书籍。记得那本书上有此姓也？”娘娘道，“止千字文上有句外受傅训，想必就是此矣。”

哦，这一段是什么意思？原来啊，明朝朱元璋开始就定下了规矩的。这个皇帝的皇后必须是从民间或是中下层官吏家中选出来的。而且是知礼贤淑的才行，这样就排除了娘家是个大族势力。而且严禁皇后给自己的家属封大官，以避免出现外戚专权的。那么朱棣的皇后为啥是徐达的女儿，就是个例外呢？呵呵，因为是朱元璋让朱棣娶了徐元帅的闺女，是加强徐达对皇家的忠心的，而且朱元璋根本没有一点意思让朱棣接班当皇帝的，可惜后来朱棣还是做了君主啊。

明朝这么做，固然有好的一面，但是这样下来，皇后没有什么根基，也没有势力，就控制不住太监，也无法过多干涉政务。就在一定程度上放任了其他势力的形成，皇帝如果厉害有能力还则罢了，否则的话，还真是就被太监群臣给左右了。你看，明朝末代皇帝崇祯，就是一个典型的例子啊。

妖王便出来，手持一柄宣花钺斧，厉声高叫道，“那个是朱紫国来的外公？”行者把金箍棒攥在右手，将左手指定道，“贤甥，叫我怎的？”那妖王见了大怒，来人怎么跟个猴儿似得？

悟空笑着说了自己的名讳，生身父母是天地，日月精华结圣胎……初心造反谋山洞，大胆兴兵闹御阶……手挺这条如意棒，翻身打上玉龙台……佛使先知赚哄法，被他压住在天崖……悟空行者甚明白。西方路上降妖怪，那个妖邪不惧哉！”

这个猴儿的话里，玄机不少的，需要仔细看这段原文的。在这里不多解释，就只是说下“佛使先知赚哄法，被他压住在天崖”，那么一看，就明白了，就是悟空后来在五指山下，就想明白了，须菩提祖师就是如来，因为筋斗云就是须菩提传授的。如来却用来赌斗筋斗云，就将猴儿给先知赚哄了。

那妖王听他说出悟空，你原来是大闹天宫的那厮！行者喝道，“贼泼怪，说话无知！我受朱紫国拜请之礼，又蒙他称呼管待之恩，我老孙比那王位还高千倍，他敬之如父母，事之如神明，你怎么说出‘为奴’二字！我把你这诳上欺君之怪，不要走！吃外公一棒！”

这里就是在说透了，孙猴儿也是在映射明朝的帝王呢，而且还不是一个哩。咱们在后面再详细说明罢，现在先看悟空和妖怪打架。

他两个战经五十回合，不分胜负。那妖王假说要吃饭去，实际是想要拿宝物来对方猴儿。猴儿心里有数，真铃铛就在手里呢，你去吧。

妖怪赶紧回去拿了宝物，，就走出洞。娘娘坐在宫中，泪如雨下，思量行者不知可能逃得性命。两人却俱不知是假铃也。

哦，这个铃铛也是有所映射哩。

妖怪出来和悟空比试摇摇铃儿，行者笑道，“你有铃，我就没铃？你会摇，我就不会摇？”

妖王道，“你有什么铃儿，拿出来我看。”

悟空拿出铃铛来，妖怪大惊跷蹊！他的铃儿怎么与我的铃儿就一般无二一毫不差！

原来这个宝物是——太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今。

悟空笑着说道，“老孙的铃儿，也是那时来的。”

那妖王先将铃儿幌了幌，不见火出烟出沙出。便慌了手脚道，“怪哉，怪哉！世情变了！这铃儿想是惧内，雄见了雌，所以不出来了。”

固然好笑，但琢磨着，这里面必有玄机啊。

悟空便也摇晃铃铛，那红火、青烟、黄沙，一齐滚出，骨都都燎树烧山！又吹了口风儿，真个是风催火势，火挟风威，红焰焰，黑沉沉，满天烟火，遍地黄沙！把那赛太岁唬得魄散魂飞，差点要丢性命！

但这个时候，只闻得半空中厉声高叫，“孙悟空！我来了也！”原来是观音菩萨，左手托着净瓶，右手拿着杨柳，洒下甘露救火哩。

观音来得蹊跷，行为更是古怪。不但厉声高叫而且洒水灭火。那么大家一看就明白了，这原来就是观音专门给唐僧安排的一难啊。

菩萨道，“我特来收寻这个妖怪。他是我跨的个金毛狲。因牧童盹睡，失于防守，这孽畜咬断铁索走来，却与朱紫国王消灾也。”

行者闻言急欠身道，“菩萨反说了，他在这里欺君骗后，败俗伤风，与那国王生灾，却说是消灾，何也？”

菩萨道，“你不知之，当时朱紫国先王在位之时，这个王还做东宫太子，未曾登基，他年幼间，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我