第四百四十四章 “约会”电影院（七）(1/2)

第四百四十四章“约会”电影院（七）

毕文谦在椅子上调整了一下坐姿，沉沉看着黎华。

“这还是你第一次这么不断追问这样一件事情。”

黎华似乎赧然了一瞬间，很快，点头笑笑：“毕竟，时不待我啊！”

“嗯？”

“从你打电话要我到京城来，一直到现在，我看上去做了不少事情，也的确做了许多事情，但是，万鹏的来去，不是由我决定；王京云的来去，也不是由我决定；刘三剑的来去，仍然不是由我决定；小晓琳的来去，同样，将不由我决定。”

平淡的口吻中，仿佛潜藏着难以言喻的惊心动魄。毕文谦默默看着黎华，没有说话。

迎着他的目光，黎华微微低头一笑：“你告诉我，教改是历史使命，你还告诉我，教育格外重要。既然如此，这样的事情，既不可能立竿见影，更不可能一锤定音。我，只能早作筹谋。文谦，是你要我长袖善舞，多钱善贾的。”

“黎华……”

“那天，会计师来，你也在场，在办公室里，他对我说的，年轻，既是我的优势，也是我的劣势。”

“……你把人家的话反过来说了吧？”毕文谦低声纠正道。

黎华温温看着他，只是微笑。

笑容中有着期待和信任，让毕文谦受不了。

又一次掩饰性地喝水之后，毕文谦再度起身续杯。

“黎华，刚才我就说了一句话——在人的寿命上限没有质的飞跃之前，教育资源，是最宝贵的。什么叫宝贵？在不同的角度下可以有不同的解释。但在横向比较时，很简单，物以稀为贵。当初我就对你和万鹏说了，普及全民精英教育，是社会主义进入发达阶段的标志。换句话说，这一点，在社·会主义初级阶段，是不可能做到的。在现阶段，人均教育资源不足和人民接受教育的需求，既是无法根本解决的矛盾，也是贯穿始终的矛盾。但我们又不能像资·本主义社会那样赋予人民愚蠢的权利。另一方面，就像先富带动后富的理论，从发展的角度去看，绝对的平均从来都是低效率的选择。综合起来说就是，教育这个问题，绝对的公平是本末倒置。”

“就像你自己悟出来的——一直以在，我强调公正、公开，却从来没有提过公平。公平是斗争的结果，从来不是天赋的权利。考虑到而今这个历史宜粗不宜细的时代背景，就不去细谈为了公平而斗争的经验教训了。另一方面，刘甘美和我提这事情的时候，我就说过，对于教育来说，教师资源决定了上限，教材资源决定了下限。教材是死的，教师是活的。活的，更有主观能动性。对于绝大多数没有辍学的人来说，在学校里的教育是比较公平的，不公平之处在于家庭里的教育。在俗语里，没有家教，是一句骂人的话，但在现实中，父母的受教育程度是千差万别的。除了直接辅导知识本身的掌握，言传身教，做人的道理，对待世界的态度，很多在学校里难以细致具体的教育，其实是由家教完成的。虽然个体情况总有差异，但从宏观层面来说，家教更多更好的学生，日积月累下，是必然比其他学生更优秀的。”

“而在我们身处的这个时代，大多数地区已经打破了封建宗族结构的枷锁，社会群体的最基本单位是家庭。在现阶段，家教的不公平，我们是无法改变的——补足不足者的能力，我们没有，抹除有余者的愚蠢，我们……应该也不会有。所以，教育的公平，即使是相对的公平，同样是缘木求鱼。”

“那么，我们思考另一个问题：教育的最终目的，是什么？答案毫无疑问，促进生产力的发展。教育是怎么促进生产力的发展的？也很显然，培养出优秀的人才，投入社会各行业的生产之中。优秀的人才如何分配到不同的行业不同的岗位上？这就是一个很关键的问题了——选拔机制。”

“在教育本身不可能公平的现状下，选拔机制应该选择怎样的指导方针？公平吗？好吧，相比路遥知马力的教育本身，选拔的公平，虽然也不容易，但真要追求的话，难度小得太多了！可公平之后的结果会是什么？原本家教好的家庭，更为优秀的学生，在更重要的岗位，其后代获得的家教，更好。随着一代代人的迭代，阶级，不生成也生成了，不固化也固化了。社会一旦进入那样的地步，灭亡的危险必然接踵而至。”

毕文谦端着白开水，站在唱片架边，回头看看黎华紧蹙的眉头，然后弯腰朝着唱片架，伸手从左到右，用指背划过一张张唱片。

“所以，我们讲教育改革，要么，从根本上就不要去纠结什么公平；要么，就不能把眼光仅仅停留在教育的范畴。为什么英国人说经济学家最不懂经济？因为西方经济学把看待经济的眼光限制在一个很狭隘的范畴。同样，很多教育家最不懂教育，因为，教育和经济相似，都是牵一发而动全局的。头痛医头的愚蠢只会酿出笑话。”

“说白了，教育改革，改革的操作重点，其实就是两个字，一个字，教，一个字，考。如何去操作，不同的人会因为不同的利益诉求包装出花团锦簇的展望，继而开出五花八门的药方。教，既有在学校里集中学习的全日制时期的教，也有在工作岗位上实践学习相结合的教；考，既有脱产学习时期的一层层的考，也有各个行业提拔编制、解决实际问题的考。黎华，你觉得，那些为了教改的