第六十八章 来信(1/2)
此次能破解真庆宫二十三道玄印,得到张三丰真人亲笔手书,张廖无疑是功劳第一,原本北海之役后灵灵子便决定向其传授武当更高一阶的功法,如今有了这个大功,自然超擢奖赏,干脆得以传承三丰祖师五行剑意中的七截火鸦剑。
当年心明神尼得到炼魔剑诀之后,除了与灵灵子共炼庚金太乙分光剑,又将玄武阴珠和戊土荡魔剑传授褚六妹外,其余三路剑诀中,丙火七截剑和乙木青牛剑交付于了半边老尼,如今半边又将七截剑转授张廖,五行剑意已有四道各得侧重,剩余最难练成的便是癸水大智慧剑。
此剑因为乃是能斩断宿世情孽的佛门心剑,故而心明神尼虽得炼剑之法,却并没有传之于半边。因为她知道半边性格坚毅肃正,对于男女情事原本就看不大上,一旦掌握慧剑,说不定会借此将武当一众门人的情缘尽数斩断,心明神尼慈悲为怀,却并不愿意看到如此违逆天性的举动。
加上她飞升之前,潜心推算武当气数,算出数十年会有一大劫难,涉及魔教和武当门徒三世纠缠因果,非同小可,故而干脆将慧剑剑法埋藏于墨玉牌楼之中,待得日后事发,牌楼出现,武当弟子便可凭借慧剑之力,相助李静虚断却尘缘,结下一个善果,以此来求他出手,挽救武当于即倒。
没料到张廖重生入山,不知为何,居然触发了心明遗音,连带慧剑剑法也提早出世,半边老尼和灵灵子知道这路剑法效果特异,在各大门派之中独树一帜,极为罕见,故而决定闭关修炼,为日后武当派光大门楣之后手。
于是,他们一面派道童重新整顿真庆宫附近的殿宇遗迹,一面又将七截火鸦剑之剑诀传授给张廖,便自准备入定炼剑,此时,褚六妹却突然提出要去北海寻找彭格。众人不解,那褚六妹脸上微微一红,解释道:
“当日恩师传授荡魔剑诀之际,郝师叔恰好回山,见到祖师秘传,不免见猎心喜,也要师父一体传授,恩师因为其人虽然也算正派,却对门下极是护短,甚至好恶不分,故而不愿相教。
那郝师叔却如何肯罢休,不住在旁聒噪,恩师也是一时心急,不知道祖师所留的玄武阴珠同样乃是上古宝物,居然将那珠子转赠于郝师叔,以安其心。
后来我听说郝师叔被渔人彭格所杀,那粒珠子想必也落到了彭格的手中,如今玄武躯壳飞升,了一师弟又恰好得到了阳珠,若能找回阴珠,想必对其修行,必然更有帮助。”
张廖听这褚六妹的意思,居然是为了自己,不由有些惶愧,连连摇手,只说自家乃是武当门人,为山门出力,理所当然,勿需客套云云。
灵灵子却叹道:
“我武当想来确是受你之惠,掌教以火鸦剑传之,也可算是青眼相加,但六妹能解开心结,重归山门,也多赖你所发现的这一纸手书,依我看,六妹前去北海查找阴珠,一来助你修行,二来也是为心明师姊当年的错误做一弥补,甚是妥当,了一你就不必谦推了。”
褚六妹闻言,重重点了点头,也不再和张廖多说,便自破空而去。半边又问张廖准备作何打算,张廖低头想了片刻,还是决定先留在山上,将新学会的各路剑法神功,好好磨练一番再行下山。
灵灵子见张廖如此静心稳当,不急不躁,心中高兴,又着实勉励了几句,并将自己在南岩的一处山洞送与张廖,以为他炼剑之所,三人这才各自分开。
张廖寻到灵灵子的别府,安心开始炼剑,这一炼便又是月余,无论是得自心如一脉的“姜公剑法”,还是刚刚从半边老尼那里学会的“七截火鸦剑”,以及自己在天一幻境中领悟到的“星云剑诀”,皆可算得是圆转自如,大有心得。
每五天守山道童前来送饭的时候,便能见到张廖的精神气度一次胜似一次,这小道童也是极为羡慕钦佩,不住夸赞,说得张廖高兴之际,干脆便将武当的基础剑法传授给了这道童。
这道童名唤吴喆,心性聪慧,乃是武当山下农户之子,被有根禅师看中,收入山门,原先只做一些洒扫搬运之事,现在得了张廖的青睐,越发谨慎勤奋,没口地称呼张廖为仙师。张廖原本却只是偶动兴致,此刻听闻吴喆称自己为师,不由心中一动。
这蜀山世界辈分之说甚是严格,就拿峨嵋为例,火无害乃是千年火精,却因为拜入二十岁出头的余英男门下,而变成第四代弟子;女殃神邓八姑和玉清师太乃是当年魔教同门,可是因为她拜的师父是妙一夫人荀兰因,所以变成和三英二云一个辈分,而当年的师妹玉清,却因为师父是优昙神尼而长了她一辈。现在自己是武当派辈分最小,入门最晚之人,如何反倒在武当七姝和有根禅师等师兄师姊之前先收了弟子?!
想到这里,张廖连忙跟吴喆说明,自己未曾禀报师父,绝不可随意收徒,只是因为与他投缘,故而教些基础的入门功夫而已。吴喆倒也并不气馁,依旧恭敬不辍。
这一日,又到了他前来送饭的时候,除了一些素食茶水之外,却还带来了一封书信,因为半边掌教和灵灵子俱都闭关,其余众人也各散在外,山中只有了一一个内门弟子,吴喆便将这封书信交给了张廖。
张廖看信抬头,却是写得峨嵋髯仙李元化的名号,不由得大吃一惊,便问吴喆送信之人是谁?吴喆道:
“是一个白衣少年,自称是白侠孙南。”
张廖点了点头,这
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