第十四章 混战之吻(1/2)

就在我还沉浸在小鬼的悲伤中时，忽然远处传来非人的嚎叫声。我马上打开天眼向远处看去，只见黯黑的邪气冲天，有三股血红的气息把黯黑的邪气包围在其中纠缠在了一起。

那应该就三大蛊苗所在的位置了吧！难道已经和老毒物碰上战斗在一起了？我马上想起了石彤的安危，赶快拿起我的包拼命的往那里跑了过去。

既然已经开战了，局势随时都会有千变万化的转变，在老毒物面前任何人都可能瞬间命丧当场。月灵的话犹在耳边，他们一个都回不来。

我不知道月灵所说的苗寨秘密究竟是什么，我只知道石彤现在危在旦夕，我必须马上出现带她逃离这里。就在我心急如焚、火急火燎的奔跑的时候，谁知道一没注意脚下一滑摔倒在了地上。

我急忙从地上爬了起来，心想山路难走，凭我现在的速度赶到那边恐怕黄花菜都凉了。道家的空间之术有两种，第一种是已经失传的奇门遁甲之中的五行遁术，第二种是比较低端后果也比较严重的体术。

五行遁术出自于道家的奇门遁甲，分别是金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。三国时期，孙坚为了巩固自己在江东的统治地位，把一些有影响力的江湖术士抓起来以妖言惑众治罪杀掉。

其中神通门的门人被追杀殆尽，最后只剩下一个会土遁的逃过了一劫。后来此人渡海躲到了东瀛列岛，而后就有了日本历史上最著名的阴阳师术。

五行遁术在日本演变成了阴阳师术而红极历朝历代，反观中华这边五行遁术到了现代已经彻底的失传了，就算是身为茅山密宗掌门人的我都不会。

中华的道家主流分为两种，一种是出家道士，一种是火居道士。出家道士的要求比一般的和尚都要严格，不仅不能娶妻生子，喝酒吃肉，而且还有辟谷一术。简单点来讲辟谷就是不吃不喝来修炼道术和心性，这一般的和尚也不用这样吧！何况现在的和尚十有八九都是假的，骗吃骗喝不说还能娶妻生子，甚至给失足妇女开光的也不在少数，而且还假借开光之名不给钱的也大有人在。

中华的出家道士基本都是全真教的，而全真教主流三大派，龙门派、武当派、青城派。其中龙门派目前最是发扬光大，为官者居多。武当派避世隐居修炼成仙的高人居多，青城派据说只剩下青城山了，已经断了香火没有了传承。

而火居道士当属茅山教，火居的意思就是基本和普通人差不多，喝酒吃肉、娶妻生子甚至光顾失足妇女都不算违规。

茅山一脉三宗，主流的就是密宗、灵宗、显宗。其中显宗主要是传承了道家文化发展，茅山四宝就由显宗来保管。灵宗主要传承的是祭祀拜天，符箓咒法。而我们密宗主要传承的是修道秘术，战斗法门。

五行遁术已经在中华失传，我也不可能跑去东瀛偷学本该是我中华的阴阳师术。目前的情况看来，我只能用另外一种后果比较惨的体术了。

所谓体术就是用道家的方法强行打通人体的穴位，在短时间里疯狂的挖掘人体的潜力，让人爆发出最强大的体能。而后果是体术结束后，人体由于透支过度会十分的虚弱，严重的甚至会导致瘫痪。

可是，现在我心爱的女人正面对苗疆最恐怖的老毒物而危在旦夕。我没有的选择，只能铤而走险使用体术了。想到这里，我马上放了几张符纸在关键的几个穴位上。

然后双手捏决默念密咒，没过多久我就能感觉到身体里有热流涌动。多股热流汇集一点强行冲穴，伴随着一阵阵的疼痛，身体的多个穴位都被打开，整个身体仿佛燃烧起来了一般。

我停止了继续开穴，疯狂的飞跃在山中的小路上，仿佛只有这样才能发泄出一点堆积在我身体里的巨大能量。

在开穴后的强烈刺激下，我健步如飞的快速接近了邪气冲天的战斗现场。此时，我的视觉和听觉在这样的身体状况下强大了好多。

离的好远我就听到了战斗现场的对话传来。仿佛是孤夷大祭司的声音：“当年汉人道家大能天枢子坐地羽化前为防止日后再出现类似奇槟修成人蛊一事，传内藏三昧真火的金色符箓于当时的蛊月苗寨大祭司，而后一直传承至今，没想到最后在我的手上用掉了。”

孤夷大祭司的话音未落，一个阴阳怪气的声音冷哼了一声。“都说蛊月苗寨有汉人道家的三昧真火可了不得，然而这符箓真火当然不能和当初天枢子燃烧灵魂的真火相比，不知我黑峰苗寨世代相传的一味黑水，可破此符中的三昧真火不能。”话音未落，只见一道黑水射出，正中被烧的通体乌黑的老毒物身上。

滋滋的白烟腾起，老毒物身上的三昧真火尽数熄灭。我用天眼可以看出，刚刚三道血红缠绕着一股黯黑的邪气，而现在血红已经消失，只剩下一股逆天的邪气在迎风疯长，老毒物受尽烈火的炙烤现在终于要暴走了！

我在大惊之余又加快了奔跑的脚步，只见孤夷大祭司怒吼道：“溟煜！你居然帮助老毒物！你要带领你们黑峰苗寨造反吗？”。

孤夷大祭司的话音未落，那个叫溟煜的黑衣老者忽然仰头大笑：“哈哈哈哈，孤夷小虫，我年长你数岁，鞠躬尽瘁壮大我黑峰苗寨。可是不管我如何的努力，我们黑峰始终要受蛊月的控制，仰你的鼻息。只因你们蛊月当年受了天枢子的一道符箓就可以问鼎三苗之民？真是天大的笑话，我苗人的事