第三百一十六章 恬不知耻(1/2)

孟子涛笑道：“我这人死心眼，喜欢在一棵树上吊死。 ”

“你小子可真够无趣的。”于为刚双手抱头，往后一靠。

孟子涛笑道：“你有趣，那你就去追班长呗。”

于为刚说道：“我可是热爱家庭的好好先生.”

孟子涛揶揄一笑道：“我刚才可看到某人的目光是什么样了。”

于为刚瞪了孟子涛一眼：“喂，话可不能乱说！”

孟子涛笑道：“看来你这小子还是和以前一样，有贼心没贼胆啊……”

说笑间，老松根据导航的指引，来到牧越泽家的小区。

孟子涛按响了牧越泽单元楼门口的门铃。

“谁呀？”

“牧叔叔，是我，越泽的同学，孟子涛。”

“哦，是小孟啊，我开门。”

打开门，孟子涛他们一起上了五楼，就看到一位将近五十岁的中年人在门口等着他们了。

孟子涛打了声招呼：“牧叔好。”

牧成文有些诧异地看着孟子涛，说道：“小孟，两年不见，我还真有点认不出来了。”

前文说过，和孟子涛比较要好的同学也就几个，以前孟子涛来找牧越泽玩，也来过几次，还和牧成文一起喝过酒。

寒暄了几句，期间，孟子涛也把于为刚介绍了一下，因为以前于为刚也来过，牧成文也有些印象，对于为刚的身材多少有些惊讶.

“走，咱们进去再说吧。”牧成文正准备转身，又说道：“对了，一会还要麻烦你们帮个忙，不知道方便不方便？”

孟子涛摆了摆手：“牧叔，有什么需要帮忙的，你直说就行了？”

牧成文叹道：“是这么回事，越泽不是病了吗，我们家的情况就这样，没办法，我爸只能把祖上传下来的几样东西卖掉，用来给越泽治病。”

说起来，对于牧越泽家有老物件，孟子涛也不觉得奇怪，因为牧越泽以前说过，他家的成分不好，是个大财主。

不过，牧越泽对家里的流传下什么古玩好像却并不怎么知情，也从来没有提起过，孟子涛觉得，有可能是被牧庆福藏起来了。

孟子涛一听就明白过来：“牧叔，你是想让我们看看价钱合不合适吧？”

牧成文点头道：“对，我以前听越泽说过，你应该懂一些古玩知识吧？”

于为刚笑道：“牧叔，子涛可不止懂一些古玩知识，他现在就是做的古玩生意。”

“啊？”牧成文十人惊讶，接着苦笑道：“那实在太好了，早知道这样，我就请你帮忙了，现在把人请来了，也不好回绝了。”

孟子涛说道：“牧叔你放心，我一定帮你把好关。”

“那就麻烦你了。”

“小事一桩，你可不用这么客气。”

“那咱们进去吧。”

牧成文把孟子涛他们请进屋里，客厅里坐着三个人，其中的一位老人是牧成文的父亲牧庆福，另外两个人，孟子涛就不认识了，但其中一个中年人，从穿着和气质看上去应该就是同行了。

孟子涛他们问候了一句：“牧爷爷好。”

牧庆福说道：“你们好。”

牧成文介绍道：“这是越泽的同学小孟和小于。”

牧庆福突然想了起来：“你是以前来过的那个小孟吧，几年不见都有些不认识了。”

于为刚笑道：“他这几年变化特别大，别说您老了，我看他都有些不认识了。”

孟子涛笑道：“好像说的你变化不大似的。”

大家闲聊了几句，旁边正在打量器物的中年人，把东西放了回去，说道：“牧大爷，东西呢我已经看过了，您是想要把东西卖了，是不是这个意思？”

牧庆福说道：“对，我说过，只要价钱合适，东西就是你的了。”

中年人说：“牧大爷，我先说一下我们这行的规矩，一般都是物主开的价，不知道这件东西你想价多少？”

这时，孟子涛开口道：“东西我能看一下吗？”

牧成文马上说道：“你看吧。”

孟子涛向中年人点头示意，接着就把东西拿到了手中，仔细观察起来。

这是一件盖瓶，其以红珊瑚为材，整雕而成。说起红珊瑚，想必大家都并不陌生，它属有机宝石，生成于远离我们100至2000米的深海中。与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石。

从古今中外的历史来看，红珊瑚具有崇高的地位。古罗马人认为珊瑚具有防止灾祸、给人智慧、止血和驱热的功能。珊瑚与佛教的关系密切，印度和藏传佛教视红色珊瑚是如来佛的化身，他们把珊瑚作为祭佛的吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰神像。在密乘佛教里也是供曼扎的首选。

在我国古代，红珊瑚就被视为祥瑞幸福之物，代表高贵权势，所以又称为“瑞宝”，是幸福与永恒的象征。

天然红珊瑚是由珊瑚虫堆积而成，生长极缓慢，不可再生，而红珊瑚只生长在三大海峡，受到海域的限制，所以红珊瑚极为珍贵。由于珊瑚的稀有及不可再生性，使它极具收藏价值。

目前，有不少以红珊瑚制成的饰品，极受收藏者的喜爱，并且精品红珊瑚增值十分迅速，被收藏界人士所看重。

像孟子涛手中的这件盖瓶，就是使用色泽上等的红珊瑚为材，整雕而成，并配以浮雕、镂雕等多种技艺，巧琢花鸟遍布于瓶身，华美而精彩。其透雕的牡丹、菊花、喜鹊、鹌鹑，为取欢喜、富贵、安居乐业之美意，这种集多种寓意于一体的题材，于