第一百六十三章 没有气运的诗(1/2)

凤轩楼里一片寂静，所有的人都瞪大了眼睛，张开了大嘴，就好像看到了什么不可思议的事情。

舞台前，临天平静的站在了那里，拿着手中的写好的《将进酒》。

安静持续了很久，没有人说话，好像都在等待着什么。

在场的人都是文位不低的书生文人，当听到临天诗句的前几句的时候，就已经完全惊呆了。

‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。”

这几句看似惋叹人生苦短，一去不复返，实则是表明了心中的狂傲，‘人生得意须尽欢’‘天生我材必有用’。

在人们都觉得临天不敢比的时候，临天比了，在人们都觉得临天输定的时候，临天仍然斗志昂扬，在人们都嘲笑临天寒门出身，气运枯竭的时候，临天并没有动摇，在凤儿姑娘劝说他放弃的时候，临天仍旧是没有放弃。

他遵从内心，想做就去做了。他也相信，自己不比任何人差，因为天生我材必有用。

这首诗的有些情景，自然和前世记忆之中的不是很相同，但是此时此刻，临天就是想用这首诗，来表达内心想说的，同时这首其实也是他写给纱帐内的凤儿姑娘的。

她让自己说来听听，那自己就说来听听好了，临天要告诉她什么是‘及时行乐’，什么是自己的‘随意而安’。

前面的‘君不见’，在这里，实则就是说给凤儿姑娘听得。

不过正因为临天和凤儿姑娘有着前面的对话，所以在凤儿姑娘眼里，是这样的含义。但是在外人眼中，前面的几句，就像是在嘲笑一般。

‘君不见’就是你不见。你看不见，你也更加什么都不懂。

然而后面的一段，临天实则和记忆中的原文，有了些许改动。

烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。

‘逍遥子，琴圣人’，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

‘玄帝’昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

这其中的‘逍遥子，琴圣人’，还有‘玄帝’，自然都是大玄国有名的人物。记忆中的诗词，并不是这样写的，但是这其中的三人，却恰恰能够用字啊这上面，而且非常的贴切。

‘大漠逍遥子秦鹰’和‘琴圣人’是多年的好友，世间无人不知，二人虽然不是知音，但也相交数年，逍遥子向来狂放，琴圣人也是有名的散人。所以二人经常喝酒叙旧，很多的事迹都被流传为佳话。

而后面的‘玄帝’，则更加是有名的人物，正是当年开创‘大玄国’的帝王。‘玄帝’才华绝艳，性情豪放，所以时常设宴豪饮，在外人看来，是有些昏庸无道，但是所有人都明白。当年玄帝的豪迈气概，无人能及！

临天能够知道这些，也是从很久之前，张大人给的《大玄名人汇》中看到的。

实则这首诗的原意，就是写狂放不羁的诗人，喝酒豪饮，本来怀才不遇，却豪迈的看待人生。

然而临天在此刻，则是利用这‘喝酒’的意思，比喻了自己心中的那种情怀，同时也是给纱帐内的凤儿姑娘说明，‘喝酒’，自然是想喝的时候就去喝了，就算没钱喝，卖了行当，也要喝。

就像是自己，相文比就文比了，就算没有多少气运，那即便是舍掉自身的气运，也要比~！

同时诗中还有一句，‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名’，这句说的是圣贤，但暗中则是指向凤儿姑娘这种的天赋绝艳的人。

站在高处自应寂寞，唯有随心而行，才能有所出路和欣然。

很显然，临天同时，也是这样看待的自己，他不是自负的认为，自己比别人强，只是他觉得，自己的心中所想，就凭凤轩楼里，这些俗不可耐的看客，一定是理解不了的。

虽然临天的心境，他们理解不了，但是诗意的暗指，他们还是能看懂的，这里没有人是假把式，都是从小在私塾学习，再到书院进修到了现在。

所以才华和学识自然都不低，看懂临天的诗意，当然还是可以的。

不过也正因为看懂了，才忽然觉得，临天这首诗，真的是一首‘好诗’！

纱帐里，女子的眼神已经不再平静，充满了意外和惊讶。

她的本意，就是想看看临天到底是什么样的人，结果当临天写完这首诗的时候，她忽然间心中有了一丝松动。

他不知道这种感觉是什么，不过这首诗确实很好，更重要的是，这首诗的感觉，就像自己的琴意。

看起来是悲欢离合，但实际上，就是从悲到喜，一种乐观豪迈的感觉，能不能找到知音，有没有知音，她都没有在乎过，因为她觉得，自己注定是强者，就算没有知音，打不开心道之门，东洲圣院，她也是要去的。

她也更加有这个自信，往更高的境界迈步，而且‘圣院’她想去，她就一定能去！至于上不上的了‘功名榜’，她没有在乎过，因为这是注定的事情。

她自然明白，临天这首诗，便是说给自己听听的，同时也是要跟自己证明，他内心的坚持和绝强。

在很多的时候，她不