第一百三十九章 向老贼进发(1/2)
徐高思索了半天,心里依旧还是有点不舒服。他这是在美国,受到的刺激太深了,他很难想象如罗纳斯那样的人,随随便便就能拉出一大群的,诺贝尔奖级的家伙,为他鼓吹一些东西。
到了这个阶段,徐高甚至都开始怀疑人生了,人生到底是真实的,还是虚幻的都是一个疑问啊!世界是如此的复杂,到底已经什么样的态度,活在世间是最好的呢?什么都不信的活着?那心中哪里还会存在一点坚持呢?
什么都信?那不是傻乎乎的让人忽悠麽?
徐高想来想去,又想起了道德经,这一本天下奇书。他想到了两个字“无为”。
无为,这两个字看起来那是相当的愚蠢,无为不是什么事情都不做麽?什么事情都不做,不是代表着什么都不能成功麽?自己辛苦的打拼了这么久,才赞下了这么大的家业,也都是“有为”啊。
在徐高以前的眼里,无为这两个字,绝对是人类有史以来,诞生最愚蠢的两个字。但随着徐高的阅历增加,却越发的觉得,无为才是真正的大智慧。中国历代的领导人,为什么都喜欢什么事情都不做?本质上还是道家思想,无为而治的延续。
无为而治,什么都不做,自然什么都不会错。当然,如果是真的什么都不做,那就太愚蠢了!无为真正的含义,是已不变应万变,什么事情都不瞎做,不乱作。治国就是治民心,老百姓有所求的时候,你才可以大干一番。
老百姓都喜欢清廉的社会,但国泰民安,腐败不严重的时候,瞎反腐绝对弄的天怒人怨。水至清无鱼,想找到真正没有腐败的社会,那是不可能的。只有已“无为”的眼光看世界。才会明白一个人应该做什么啊。
无为,真正的含义,应该是一个人,在不懂不明白的时候。最好什么事情都不做。特别是人爬的越高,身份地位越高的时候,更加应该什么都不做。一个人不可能处理天下所有的事情,也不可能知道天下所以的事情,这时候做多就是错多。还不如不做。
只有天下变了,顺着民意做事情,才可以马到成功。
徐高想到这里,对道家的思想佩服的五体投地。徐高小时候还不理解道家的文化呢,因为在徐高的眼里,道家就是一朵奇葩,别的宗教召信徒的时候,啥都给发,去参加别的宗教活动,又是汽水又是面包的。吃着美美的。
那些宗教,那各种教义也是十分的能忽悠人。用王阳明的话说,佛教喜欢已生死动人心,普通的信徒,用下地狱这个词,吓唬吓唬他就不敢不信了。唯一道教这个一个宗教,对信徒的态度,永远是“爱信信,不信滚”的态度。
道家奇葩的态度,也可能是一种无奈吧。因为一个人想真正懂得道家的智慧,最起码要30岁以后。其他宗教,小屁孩的时候就可以教育了。
全球所有的宗教里面,也紧紧只有道教。才能拉高一个人的智商吧!一个无为而治的观点,就可以让中国人思考几千年,现在大多数的中国人依旧还不明白呢。道家不止拉高了老百姓的智商,整个中华民族的智商都被他拉高了。
徐高想到了这里,又想起来了道家的一句话,一曰慈。二曰俭,三曰不敢为天下先。
这是赫赫有名的“道家三宝”了,这句话一般智商80以下的人看起来,绝对是超傻叉的一句话,不敢为天下先?不是枪打出头鸟麽?也许吧,现在很多的人,就是这么解读的。但这句话真实含义,还是要因人而异的。
就像徐高现在经商一样,这句“道家三宝”,就可以融入徐高所有的经商策略之中。
世人都崇拜创新,但创新真的好麽?创新的失败率,至少高达95以上。为天下先?都叫嚷着去创新,死都不知道怎么死的。一个成功的商人,等市面上有可行的创新方案在进入,岂不是更好?
那些前卫的先进思想,管他吹的多么厉害,不信自然就不会上套,只有等他们的商业模式真的做出来了,有看得见的利润,在出手才是最好的。
只有不为天下先,才是最稳妥,最长久的经营策略啊。
饿?徐高想到了这里,忽然间有点发现,貌似自己是最傻的哪一个。他跟王蛟,林华那样的大佬混,那些大佬一贯的策略,不就是“不为天下先”麽?自己在前面搞创新,他们在边上看着,看明白在跟徐高合作。
徐高把所有的创新成本都背了,承担了会失败的风险,他们在那边捞好处?
“我草!”徐高心里恶意满满,这群老东西的确没有一个好相与的,原来一直都拿自己当枪使啊。
徐高思索了半天,心里似乎越来的越明悟,他终于感觉到,自己的智慧在某一部分接触到人世间的顶尖了。当然,就算他的智慧不是顶尖,也最起码可以混成一个,如王蛟,林华那样的老贼了。
从此以后,就算不能跟他们比拼智慧,最起码也不会被忽悠了吧?徐高的这一次明悟,让他发现似乎人生的道路,更加一帆风顺了。
……
徐高要开始变卖家产了,在徐高刚开始搞智能家电的时候,徐高就投入了大笔的资金,自己搞了十多个工厂,现在这些工厂的效益都不错,经营的也不错。到了现在,这些东西都可以卖出去了。
徐高的公司一释放出,这些工厂要变卖的信息,无数的有钱人似乎一下就疯癫了。
没办法,智能家电领域,在这个时代就是这样的火爆。
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