第556章 为万世开太平（四）(1/2)

团山堡系统内所有人都在琢磨着一件事情，那就是张力张大人是不是该登基称帝了？

张大人现在的称呼可着实不好叫，若说官职，他的职衔还是以前大明朝的辽东督师……但是大明朝已经亡了，团山军的实力已经独步天下，统一全国也只是时间问题，那么下一步该做什么了？

无数的“劝进表”上呈到了张力手上，这个问题也无时无刻不考验着张力的智慧。

是做帝王吗？似乎很美丽，也很霸气，开国太祖嘛，又有谁不想做这个位置呢？

人都是自私的，张力也不例外，从来到大明朝的第一天开始，张力就不是以“做圣人”为目标，他的目标是救国救民，使华夏一族屹立与世界之林，永远繁荣昌盛下去。

若是可以，那么做皇帝张力也不排斥--然则，可能吗？

历史上开国太祖都是“英明神武”的，武力国力也都是强大无比的，但是几代人之后，所有的一切都开始惊人地重复--

所谓天下大势，分久必合合久必分，其中的道理不言而喻。

只是这年月去搞什么“民煮”、“共和”也是扯淡的事情，老百姓民智未开，根本不可能推行的下去。

张力记得很清楚，后世苏联解体之时，要搞全民****。结果是一块面包换一张选票，这种“民煮”只会沦为别有用心的阴谋家上位的工具，不要也罢。

有些事情急不来，有些事情却很着急。

国，是一定要建；各种政治改良，那需要漫长的过程，张力决定自己做一个引路人。

仅此而已。

西元1637年三月初一，张力在京师举行了盛大的仪式，终于建国了，国号“新明”。

关于国号，张力想了很久。很明显什么“中华人民xx国”是不可能的，这年月用这种国号纯属扯淡。

也不可能去用什么汉、唐之类，用“华夏”也不合适，干脆就沿用“大明”的国号。只是改一个字，这其实有莫大的好处。

首先所谓的明朝，其实说“明”是错误的，人家朱元璋建立的国号叫做“大明”。但凡明代的正式文书，国号一定“大明”而不是“明”。这一点也被满清鞑子学去了。他们口头禅“我大清”这种说法很正确，因为人家黄台吉建国之时，国号正是“大清”而不是“清”。

既然国号用两个字是惯例了，那么“新明”这两个字也就没什么不妥。

这里面也有一层拉拢人心的意思，我张力是大明之臣，大明亡国其罪不在我，我的国号沿用“明”字，实在是心念旧国的一种表示。

而这个“新”字，又与先前的“大明”区分开来--新，实在是个绝妙的字眼。

“苟日新。****新，又日新”这是中国儒家经典--《大学》第二章的内容，对于熟读四书五经的读书人来说是在熟悉不过的了。

“苟日新，****新，又日新”是从动态的角度来强调不断革新的意思！

做新民是中国古代的帝王成汤的座右铭，倡导代表人类不断发展和积极进取的精神，是一个日积月累的变化，从量变到达质变的必然趋势和结果，是人类思想进步和物质创新的哲学。

张力要推行的工业革命，或者再往后的政治改革。都需要这一个“新”字。

……

新明王国建立了，张力出任的是国家元首。这个名称实在是很前卫，不过字面意思理解也不难，“元”和“首”都有“头儿”的意思。相当的浅显易懂。

进入京师之后，张力将以前自家的宅子扩建了一倍有余，就这么搬进去了……

正当所有人被“元首”这个称呼震撼的时候，张力居然不进紫禁城，这是什么意思？

张力很快发表通告，说紫禁城包括昌平的皇陵都要修缮。以后作为文物古迹保护起来--至于开放参观，张力并没有提，现在提这些太过惊世骇俗。

张力的这一举动，被舆论视为善待前朝的表现，为他赢得了大量心怀故明之人的人心。

万事开头难，王朝新建大量的琐事等着张力去拿主意，张力暂时照搬以前大明朝相对合理的制度，等以后再徐徐改进。

毕竟完全用后世的那些制度在现在绝对是不行的，因为有现代思想的人，只有张力一人而已。所有识字之人都是读四书五经长大，这是张力必须要考虑的现实问题。

制度可以照搬，但是改良却逐步开始。譬如眼下最为重要的，一切一切的基础，那就是教育。

而教育的根本，便是考试。

张力有些吐槽后世的教育制度，似乎根本就不重视素质教育。然则素质教育显然不能当饭吃，因为高考制度决定了--分数才能当饭吃……

新明王朝的改革一定很多，张力也会徐徐推进--现在张力才二十岁出头，还有大把的时间来完成国家的改良，使之成为近代国家。

但是眼下新明王国的第一项改革也最为引人注意，那就是科举。张力规定科举分科，初步分为工科、农科、商科、兵科、国学科五科，以后再逐步调整。

这里面工、农、商、兵四科顾名思义，考的都是相关的内容。而张力设立了一个国学科，乃是一招妙棋，可以大大的降低改革的阻力。

是啊，大明朝的读书人读了一辈子四书五经，你张力一来就不考八股文，而去考什么工、农、商、兵，这不是断人生路么？

历史让他们成为了八股文的受害者，但错误的并不是他们本身，而是制