第十一章 第一 二节(4/7)

，各人的技能、素养、爱好都有差异！有的人在甲行业是弱智，到了乙行业却是能人！所以，当君主、做皇帝，就要善于发现不同类型的人才，把这些具有专业技能的人才放到他能发挥最大潜力的行业中去！才谋其位，价值倍增！从前有个年青和尚问师傅，他的人生价值有多大。师傅没有明确告诉他。师傅叫年青和尚从后山搬回一块石头，第二天叫他送到集市上叫卖！师傅告知徒弟，只许打价，不许真卖！第二天在集市上，年青和尚遇到一位农村妇女出价2元想买这块石头回家压缸中的酸菜！第三天师傅叫徒弟把石头送到工艺品市场去打价，一个商人出价200元想买回去雕刻一尊塑像。第四天，师傅叫徒弟把石头送到古玩市场上打价，一位古玩收藏家出价2000元想买回去收藏！每五天，师傅告诉徒弟，你的价值就如这块石头，放的位置不同，价值就有很大的差别！所以说，一个人的价值，关健是他根据自身志向所选择的位置。每个人都要珍惜自己的位置！在其位谋其政，各司其职，各谋其位，处在哪一年龄段就要完成哪一年龄段应完成的事。否则，时过境迁，到了下一年龄段就很难有机会去补救！善射者所以成名，不在其箭，而在其的。鹅卵石的故事，教育统领对于工作中林林总总的事件。必须按事件的重要性和紧迫性的不同，合理确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。这就是平常所说的物尽其用，人尽其才。

有位先生给弟子上课，先生在桌子上放了一个装水的空罐子，然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的‘鹅卵石’。当先生把‘鹅卵石’放进空罐装满后问他的学生：‘你们说这罐子是不是满的？‘“是。”所有的学生异口同声地回答说。

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第二节‘马氏理论’与‘断指战法’

有位先生给弟子上课，先生在桌子上放了一个装水的空罐子，然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的‘鹅卵石’。当先生把‘鹅卵石’放进空罐装满后问他的学生：‘你们说这罐子是不是满的？‘“是。”所有的学生异口同声地回答说。

‘真的吗？‘先生笑着说，并再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：‘你们说，这罐子现在是不是满的？‘这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：‘也许没满。‘

‘很好！‘先生说完后，又从桌下拿出一袋沙子。慢慢地倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生：‘现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？‘

‘没有满。‘全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。‘好极了！‘先生再一次称赞这些‘孺子可教‘的学生们。称赞完后，先生从桌底下拿出一大瓶水。把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后。先生正色问他班上的同学：‘我们从上面这些事情得到什么重要的启示？‘班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：‘我们平时的工作，看起来是做完了，其实还有许多意想不到的内容没有做完。‘这位学生回答完后心中很得意地想：‘我规纳总结的答案应该满分！‘先生听到这样的回答后，点了点头，微笑道：‘答案不错，不是满分！我要告诉你们的准确答案是，‘说到这里，这位先生故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：‘我想告诉各位最重要的信息是。如果你不先将大的‘鹅卵石‘放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。‘这就是‘才谋其位，价值倍增’的注解！

‘马氏理论’体系中的‘奖优罚劣准则’，朱元璋言听计从，雷历风行！马氏曾对朱元璋说:当皇帝、做明君，奖优罚劣的措施一定要善始善终。激励先进，褒奖英烈，年年都要形成制度。表彰先进，树立样板，就是给后人确立学习的榜样，指明立志的方向。如安扶好战场上牺牲的烈士亲属，就是对活着的人的一种鼓励！你当统领如不关心部属，谁在今后的作战中还会为你去拼命！

朱元璋对马氏的‘奖优’理论心领神会！有一天，朱元璋突然走进了弘文馆学士罗复仁的家中。罗复仁老少三代住在几间破破烂烂、东倒西歪的房子中。朱元璋见后亲切地说：“好秀才怎能住这样破烂的房子！”第二天上朝，朱元璋就赐给罗复仁城里一套大宅邸。罗复仁感动得五体投地。发自内心的感言是：流尽毕生最后一滴血，鞠躬尽瘁献给明朝基业！

马氏曾对朱元璋说:当皇帝、做明君，奖优罚劣的措施一定要善始善终。该奖的要奖，该罚的也要罚！‘奖优’是‘唱红脸’做好人，‘奖优’很好推行。‘罚劣’是‘唱黑脸’，做恶官，‘罚劣’很难施行！‘罚劣’措施跟不上，极易滋长人的惰性，好坏不分的结局是工作没有高标准，得过且过渡一生。更可怕的是，这些劣根劣种一旦漫延，形成相当规模的气候，就会误导许多善良的人群误入岐途。所以，‘罚劣’不仅县衙州府层层要施行，而且每年都要周期性、阶段性的从严从快从狠地‘杀一警百’！只有这样，才能收到‘奖优罚劣’应有的效果！

朱元