第二百六十八章 闻道长安吹战尘(3/3)

当然收获还不止这些。

突厥人并且在历史上强盛的时候，曾经让他诸如北周、隋、唐等历朝的邻居们痛苦过，不过现在突厥这个民族的存在，确实也只是由于政治上的原因了，作为被唐太宗用羁政策圈养起来，以出产战士和马匹的位存在价值的散落部落群的统称，在大唐广大的边境线上几乎每次边境战争，都能看到这些以战争为职业的突厥绛户和义从的身影。

他们让人称道的勇猛和朴素的现实观，也让对这个民族的称呼，兼具了从褒义到贬义多重价值观的意味。诸如习惯疯狂杀戮，而拒绝退却的命令，容易陷于个人武勇，而忽视整体，发自骨子里天性散漫自由，以漠视纪律和教条为传统，一陷入坚韧的胶着，来的快，去的也快的战斗激情，对个人战利品掠夺疯狂的执着，和大多数草原部落一样，喜欢在客串盗贼或者护卫的兼职中转换角色……|品质和特性，都体现在这个没落的民族身上。

只要能够提供足够金钱、牛羊、食盐、财货等等价品，这些早以淡漠了祖先荣耀的突厥人才不在乎为谁打战，又位谁流血，因此在早年的河北战场中，甚至常常可以看见，仅仅因为出道的时间差异，同一个部落的突厥人，为不同的阵营和立场相互撕杀流血。

努力奋战之后，战败了降附胜利者继续作战，也不是特别可耻的事情。

因此随吐突回来的，还有二千多衣裳蓝缕，愿意用流血卖命来换取财富的，自带马匹和武器的追随者。自从同罗人的首领氏族——白狼部落阿思部家族，因为立场鲜明的站在安史的一方，不但在内战中损失大量精锐和青壮，还被仆固怀恩抄了老窝打成丧家犬，再加上来自回纥王庭的落井下石的清算和侵并，许多小部落，已经没有办法过今年这个冬天。相比家大业大，人吃马嚼张口的也多，处处要精打细算的河东、朔方等大军团，龙武军就宽裕的多，甚至士兵光靠和友军做互通有无的买卖，都能小赚一笔。

龙武军虽然积累了相当基数的马军，但大部分都是被友军戏称为“马驮子”骑马步兵，和车营步兵，真正意义上骑兵，只有谢思的骑部，虞候军两个营，几个郎将的亲军马队，真正宝贝的很，象吐突的风字营，人人备两匹马，其中至少一匹是可以产奶的母马，长、短、远三件武器，纸甲和钢丝甲双穿，连马都包上了防箭的纸甲，时刻随身就是十天份的压缩口粮和罐头，现在有了这些人也不无补益。

“他在驯马”一个声音应道，却是和他表情一样大大咧咧，刘昌周式的大嗓门

“驯什么马”我一楞。

“恩恩”

正在左右的卫伯玉、吕希用、高千里等人，相视一眼都露出暧昧的笑意，

“当然是草原上抓回来的漂亮胡马，恩还是母”

“恩恩，那个身板啊……啧啧”

“别看人家那个样子，那个劲儿，据说吐突从小带大的亲军都被放翻了四个”

“也只有这号才消受了得”

“据说这些天日里骑，夜里骑的，还是野的很，老想榷出槽去”……

我嘿然无语，顿时想起他前些天执帐时，身上的颈胸什么外露的部分，经常会有可疑的青紫牙印，抓痕什么的，还喜欢野蛮女友和这个调调。

却稍稍松了口气，我刚接到有传闻他那只军队，有抢占民女置留军中的嫌疑。

龙武军严禁将士奸淫之事，如果一个亲信的将领犯了，也少不得拿他作个典型，不过如果是外族和敌人，那就没有任何同情可言，军队本来就是暴力机器，有时候也需要一个激励和宣泄的途径，哭外族的百姓，总比哭大唐的百姓好。至少在他们被“融合”成为大唐的子民之前，是别指望有什么秋毫无犯的待遇。