第201章 细思量痛定思痛 上(1/2)

第201章细思量痛定思痛上谷雨刚过，立夏未至，北方四月的清晨，依然能感到丝丝逼人的凉气，只不过这末春的时令，只要不出现沙尘天气，让人体会更多的还是一种难得的怯意。七点刚过，老头老太太们就拿着各式各样晨练的工具，走向往县府门前的人民广场。

去年冬天的天气有些特殊，一向雨雪不多的河湾县，竟然意外地连续下了四五场大雪，可把那些老头老太太憋屈坏了，初春时候又沙尘不断，想要出去转转，都要在头上蒙个围巾，要不然一圈回来，就会变的跟土地公、土地奶奶一样，满脸满身的沙土，更不用出去锻炼了。好不容易赶了个好天气，就有了赶紧去活动活动筋骨的意思，三五结伴，边舞边行，好像就就有了说不尽的快乐。

原小生趁大家还没有来上班，就早早地跑了出来，多少有些做贼感觉，好像自己这个政府办副主任，曾经的县长秘书，马上的湾子乡付乡长做了什么见不得人的事情一样，无言见着江东父老。

县府看门的老大爷还是跟过去一样，见原小生从楼梯上走下来，就停下了手中扫地的笤帚，抬起皓首满脸笑容地向原小生问好道：“原主任，这么早就出去啊？”原小生就报以微笑道：“是啊，出去活动活动。”老大爷就要替原小生开门，还是被原小生阻止了。

走出县府大门，才发现并不知道该何去何从。心中难免感慨：这就跟人的一生一样，总会不时产生一种非常茫然感觉，找不到了生命价值的支柱，甚至无法明白一个人活着的意义到底何在。再细细思量一番，无外乎是吃喝拉撒睡，以此来维持生命机体的正常运转，而其他所有的事情，根本就是可有可无的东西，什么声誉、权力、金钱，这些身外之物，说是人生的拖累也一点不为过。

原小生记得自己在上大学的时候，曾经说过这样的一个诡辩题目：人生的最终目的就是死亡。结果全班同学，没有一个人能把这个题目原小生的这个诡辩题目传到了辅导员的耳朵里。辅导当然不会去跟原小生争辩这种无聊的题目，就把原小生狠狠地训责了一顿，说原小生这是不思进取、蛊惑人心、唯恐天下不乱，还硬生生地原小生扣了一顶大帽子——思想上有反动倾向，脑子里有法西斯孽根。

这位辅导员也许是吃错药了，不知道当时是怎么想的，竟把一个学生偶尔发表的一个带有诡辩性质的小见解，一下子拔高到了思想政治的高度。好在不是**年代，要不然辅导员的这顶大帽子，弄不好会要了原小生的命，起码会让原小生在监狱里待上一段时间。

后来事情就闹的有点大了，辅导员训责完原小生之后，还觉得不够解气，又报告给了系党委书记。免不了要交调盐加醋地把原小生平时的如何表现不好，也说了一下。这位系书记也不知道跟辅导员，也不知道有什么不清不楚的关系，也稀里糊涂地跟着瞎参合，发展到后来，竟然要给原小生弄一个记大过处分。

系里的一位很有声望的元宿级教授，就不认同了，说系书记和辅导员这纯粹是小题大做，一个学生发表一点个人观点，那里能扯到思想问题上，简直是无稽之谈，乱搞一气。那位教授虽然在系里并不担任任何职务，但跟市领导的关系都非常密切，系书记和辅导员这才悻悻作罢。原小生也算是逃过一劫。

现在想起大学时代的这些事情，还是觉得荒唐可笑。不过对人生的最终目的就是死亡，当时的这个自己一时灵感发表的观点，却有了新的感触。说到这个问题，不妨首先提高一下自己的思想境界，按照一贯教条的理想主义来考虑人生的问题，来一句比较冠冕的话，那就是为人民服务了，说的更肉麻一些便是把有限的生命投身到无限的为人民服务中。

然而为人民服务，又是一个什么样的感念呢？为什么样的人民服务呢。工人、农民、知识分子，还是一切热爱祖国的人民呢？这个概念似乎有太过于宽泛和模糊了，可以说在我们身边所有的人都是我们服务的对象。因为没有一个人心甘情愿地出卖自己的国家和民族的利益。那么也就是说，我们每个人生命的意义，就是为我们身边的每个人服务了。

可是我们身边那么多人，我们怎么去服务呢。谁又为我们服务呢。这恐怕也会成了一个说不清道不明的问题，我为你服务多了，你为我服务少了，反而会变成自寻烦恼。倒还不如你不为我服务，那我也没有义务给你服务，大家谁也不为谁服务，要服务可以，拿钱来，这样公平交易，也都扯平了，互不相欠。那么的话，还谈什么服务，谈什么人生的意义呢。这种教条的意义，根本就没办法实现，甚至可以说是社会学说中的广义相对论——离我们的生活实际太过遥远。

看明白了这一点后，人们开始因此而回归人的原始需求——事业和爱情，说的直白一些就是金钱和美女，以此满足自己对社会的私欲。而公众关系学的基本原理，又要求我们在对社会公众管理的过程中，必须遵循一个起码的原则，那就是公平。

但是社会的进步又要求我们，不能整齐划一的实行平均主义，必须拉开一定的距离，来推动每一个人都能心甘情愿地参与到促进社会发展的lang潮中。

为了平衡这两者之间的矛盾，就必须向大自然无穷尽地索取，而带来的后果，必然是提前让我们这个星球，走向死亡的