第40章 “爱中国文化”这单生意(1/2)

“今天好像没什么像样的企业！嗯……我看看，明天好像有一个企业还不错。”魏林一边刷网页一边说：“哦，不对，这后面几天的企业多种多样，什么地方的企业都有，说不上太好，但也都好像不太差！大家各分析各的吧！”

“后面几天好像有一家汽车集团，在我老家附近的，我得好好准备一下！”魏林突然间说道。

蒋文睿听到这些，感觉到这些和自己没什么关系，再加上昨天晚上睡得晚的缘故，突然间睡意朦胧，又睡着了。

不知道睡了多久，蒋文睿感觉到肚子有点饿了，起床去食堂吃过饭了之后，回到寝室便也开始看就业信息网。和魏林说的一样，从现在开始的企业逐渐开始变得多样化，没有那种点击量鹤立鸡群的企业了，而这一天又没有什么吸引自己的企业，这一天又显得那么无聊，无所适从。原本又准备打游戏的，突然想起来他从王豫文那里借的《菊与刀》还没有看完，还剩最后两三章，于是乎又搬着马扎，到楼道尽头的阳台上看起书来。

一个下午很快就过去了，这一本书也看完了，于是蒋文睿便把书还给王豫文。

“今天好之后，说道：“把从你这儿借的书看完了之后，我都不知道该干嘛来打发时光了。最近有什么电影或者电视剧可看的？”

“我最近在看美国国家地理频道的纪录片《伟大工程巡礼》，就是描述许多大工程的系列纪录片。”王豫文答道：“虽然基本上都只是一些描述性的说明，并没有太多专业角度的分析，但是给人的感觉还是很舒服，科技感很强，正好契合了好多观众外行看热闹的心态。”

“我最近看到网上说那个《功夫熊猫2》出来了，我感觉应该会很好看，因为我在看《功夫熊猫》的时候，看到里面有好多中国文化元素，这些外国人拍得真好！”蒋文睿说道：“他们好像真的比较了解中国文化！”

“呵呵！”王豫文不以为然：“如果这帮美国商人都懂中国文化，那可真是滑天下之大稽！我认为他们真正懂的，其实应该是一种叫做‘中国文化’的商业模式，至于那些说他们有多懂中国文化的各种说法，仅仅是他们自己商业运作出来的舆论。据我有限的了解，这帮人之前对于中国文化一窍不通，连最基本的中文都不懂，所有的那些中国文化元素，全都是在谷歌上搜索出来的。这些，都能被说成是懂中国文化吗？”

“可是，为什么《功夫熊猫》当时就那么火呢？”蒋文睿有点不服气，问道。

“《功夫熊猫》之所以这么火，我认为最主要的原因在于这帮人很成熟的商业运作模式，所谓的中国文化是一个很好的噱头，很好地迎合了像你这样的很多人，想要让自己认同的文化得到重视的潜意识，而他们这些美国商人，则比较成功地做到了这一点。”王豫文答道：“一直以来，我们都是本地区最为强大，和最有影响力的国家，所有国民不论贵贱，对外的时候有非常强烈的优越感自许，直到近代以来的失落，然而，这样的失落并没有使我们反思，我们的这种优越感自许的潜意识本身是不是有问题，而是让我们中的绝大多数人把重新获得这样的优越感当成了一种目标。你想想看，我们中学阶段受到的教育中，总是要说我们古代有多么多么厉害，比如，什么我们得到圆周率的精确数字比起欧洲来，早了上千年，但似乎一直没有反思在这领先的一千多年里面，为什么我们一直没有把割圆术发展成微积分？为什么我们古代好多所谓的先进科学在现代并没有太广泛的影响？类似这样的例子，简直是不胜枚举。尤其是被吹得神乎其神的所谓四大发明，前一段时间，我看到一个关于四大发明的说法：那时候是1942年，抗日战争正处相持阶段，蒋介石觉得急需借助一个东西来振奋一下军心，鼓舞一下民心。于是派人把当时的科学家李约瑟和鲁桂珍接到了重庆，让他们在中国实地考察研究中国科技史。不负重托的李约瑟很快就在1943年提出了造纸术、印刷术、指南针和火药为中国古代“四大发明”的说法，这个研究成果迅即轰动整个世界，大大鼓舞了中国军民的士气。当时的英美作为盟国，自然会顺水推舟地宣传这些内容，然而，这只是在当时那种战争状态下的一种现实考量，至于英美国家的人真的有多相信这些观点，恐怕就只有他们自己才知道了。但是，这种说法却被我们一直珍藏到现在，成为我们自吹自擂的凭据，你不觉得这里面有一种难以言表的黑色幽默吗？”

“我曾经看到一个笑话，一个外国人问一个中国人说：是什么样的原因使得你们坚持不懈成为世界强国的呢？这个中国人答道：我们祖上，比起你们可阔多了！”王豫文继续说道：“这样的说法，在我们看来是民族自豪感，但是，你不觉得这种和别人抬杠，并且唯我独尊的想法有什么不妥的地方吗？你不觉得我们这种强烈需要别人尊重的优越感自诩，使得那些精明的外国商人找到了一个很好的切入点，只要这些精明的外国商人顺着我们的意思往下说，最后都可以赚得盆满钵满吗？”

“你的这种说法不对，我们好多人在谈到爱国主义时，表现出的那种舍身为国，宁愿自我牺牲的精神有什么不妥吗？你为什么要表现出一种怀疑和审慎的态度？我们之所以能成为一流强国，难道不正是因为被这种伟大的情操激