第五十章 ：孝直上书(2/2)

伏唯呈鉴陛下：

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀,今守之而不足,何也?盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽动之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代百司之职役哉？

忠言逆耳，铮臣违命，然为国不避险阻，忠君不辞见弃，尺寸肺腑之言，愿陛下熟思之。

赤胆微臣法正拜言。

孝直写完心中一阵羞愧，哎，总是依靠对千年历史的了解来赚得刘备的信任，有点耍无赖的感觉。可是此时的刘备确实不能走错每一步，紧要关头就要谨慎，咬牙顶过去，至于百年后的事，孝直则管不了了，孝直能做到的就是担当身前事。

孝直又上表奏请自己带上赵云邓艾姜维前往汉中训练军马，留张飞马超总领蜀中军马，并由马岱张翼，李延，陈到等共同协力训练蜀中军马。刘备感念孝直的一片忠诚，还是毫不犹豫地答应了，虽然有些不舍孝直离去。

刘备含泪送别孝直一行，出城三十里，告诉孝直道：蜀中诸事又有朕，尽管放心去吧。便要分开时，孝直还是担心关羽在荆州耐不住寂寞整出事来，便圈回马俯身对刘备进言道：“陛下若能完全相信孔明丞相，便可调云长前往汉中与我相互扶持，再命吴懿.张苞.前往荆州并黄忠关平关兴周仓廖化等人一并听命于孔明丞相。如此，荆州诸事皆有孔明丞相掌管，一则荆州无忧，二则臣此去安心，三则陛下也可显示对孔明丞相的绝对信任和倚重，让荆州诸人也不必心疑，望陛下圣裁。”只见，刘备忙扶起孝直，抚其背眼望东方，眼含热泪。欢迎关注信公众号（wap_）,《重生三国之法正》随时随地轻松阅读！