144 贤君贤臣贤百姓 奉朝奉公奉天下(2/2)

雪盖原野,劲风舞动,王越一家目送法正和小钟丽远去,在雪地上踩出大小各两行脚印.

孝直不太管政务,即使派给他政务,他也都分给别人了,自己上上朝,议议事,给太子授授课,别的啥也不干.和左丞相诸葛亮完全相反,故当朝众官赠他一个雅号"负手丞相",指他整日手背在背后,什么事也不做.孝直听到后也不生气,笑道:"我本来就没做啥事嘛!"

当时长安人崇尚佛学,劝人向善,汉主刘备甚为喜爱,还特意请一个叫慧光的高僧多次为其讲经论佛,并准备大建佛殿.孔明劝了数次,汉主都惋言谢过.法正上书说自己感受到了佛光普照,要皈依佛门出家为僧.他到光华寺请住持为他剔度.刘备大惊,让人将其拽将回来.法正奏道:"陛下尚佛,臣应陛下感召,诚心向佛,为何要阻拦臣?"

刘备知晓自己理亏,不该过分信佛.于是下诏,不许有任何佛教人物出如宫内,府库不得为佛事出资.法正上奏刘备道:"佛起于天竺,劝人忍受苦难,本是好事.然有众多佛教弟子以建设佛殿为功德,以塑立佛像为善业,建起殿塔广宇,修起铜像金身,香客如云,施主若雾,养起僧众万千,响起梵音钟罄.致使劳民伤财,民不潦生,此等景象非佛祖所乐见也.佛在心而不在形,在于内而不在表.望陛下有菩提心,明了苍生之苦.如此,足可为人间活佛.法正拜禀."

先前长安城经历过数十年的战乱,很多城墙都是魏国修复的,宫室殿宇早不复有汉朝的威仪了.诸葛亮主持修复和修建宫殿屋舍,修建的十分庞大壮观.一日法正路过,见新修的宫室甚伟,想来定然耗资弥巨,心中微微担忧.法正给孔明写信道:"如今三分天下,疆场之上耗费庞大,且民力还未养足,恐不宜大兴土木."诸葛亮回信道:"君知其一,未知其二.陛下还都长安已有五载,天下仁人志士,心怀大汉者望风而至.有大殿广宇虚席而待,志士咸集,兴复大汉可计日而待也.如今造就雄伟殿堂,一经定格,可避免后世子孙重复建造.君且勿忧."

话说曹彰听从蒋济建议领兵与宛城外，修建两座角楼，角楼高三丈有余，战时可与宛城互为犄角，防治荆州兵马北进，也可防止关中兵马东出武关。孝直接到密保，忧虑思索着：“这蒋济有卓识远见，修剪两座角楼于宛城外围，对我军他日东征实为不利。该当如何呢？”法正仔细思索其中关系厉害，思得一条反间计，可以借刀杀人。于是法正深夜写信上奏汉主，禀奏具体计划，说如次如此，则曹障定然上当，到时候他的人头能不能保住，就是大问题了。

有诗叹曰：初生牛犊儿曹彰，不惧威猛关云长。

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