第24章 弃暗投明(1/2)

忘忧听到这里，惊出一身的冷汗，心道，这家老夫妇的儿子恐怕已经堕入罪恶的渊薮，自己身为昆仑弟子，绝不能见他杀人，而坐视不管，又怕惊醒子洛，便轻声推开门，闪了出去。

老妪的儿子刚刚急匆匆地吃罢饭，正坐在屋外的木墩子上小憩，脖颈之间竟多了个冰凉的剑尖。

老妪见状，双手握住忘忧手握宝剑的剑锋，哀声求饶：“大侠，我家与你无冤无仇，为啥这样对待我们？”

忘忧却不理会老妪，而是对她儿子低声问道：“说，你把谁杀了？”

那儿子低头不语。

老妪抽泣着，对儿子说：“就对大侠实话实说吧，咱们都是穷苦人，有啥怕的。”

那儿子只好道明原委。

原来这户农家原属于蚩尤九黎部落。那蚩尤乃是上古时代九黎部落酋长，面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，牛头双角又是传统的龙文化里的龙角有相同之处。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。蚩尤带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，也算作一代明主。

可蚩尤那八十一个兄弟中，却是良莠不齐，掌管这一带农户的部族族长祇离为人狡诈，阴险毒辣，从不把治下的百姓当成人看，稍不顺心，便非打既骂，凡是不能满足祇离要求或不能按时缴纳钱粮的人家，就将他家的男劳力劫持到他的田地里，无偿耕种，而且还要忍饥挨饿，棍棒相加，受尽了百般折磨。若是看上了哪家的姑娘，祇离也会想方设法弄到家中，糟蹋之后，运气好些的，便沦落成使唤丫鬟，身形粗壮的，就去田里干些农活，反正是不能白吃干饭。

这家人便是因为年景不好，欠下了祇离的地租，便被祇离将家里的独子掠到田中，终日劳作，无尽无休，生不如死。

这家儿子对这种牛马不如的生活，心有不甘，便私下联络着被祇离压迫的农户们，想要投奔渭水之西那位仁慈的炎帝。

炎帝是上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。

姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病。他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物。他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

所谓炎黄子孙，就是将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。

那儿子将想法和大家稍作沟通，便得到了积极的响应，都摩拳擦掌，准备和祇离抗争到底。

谁知，却走露了风声，有人无耻地告了密。

这家儿子只好逃出祇离的魔掌，东躲西藏，风餐露宿，有家难回。

而叛逃的计划还在进行着，这家儿子趁着祇离又强抢了一家黄花闺女，洞房花烛之际，灌醉了祇离的守卫，带领穷苦人将祇离绑成了粽子，扔进了柴房，又担心祇离手下生出疑心，便找个与祇离口音差不多的人，躲在洞房里发号施令，吃喝用度均让下人摆在门口，不与他人再接触。

如何处理祇离成为大家伙的忧心之事，直接杀掉，又怕事情败露，那参与之人的全家必遭灭门之灾，不杀祇离，也必是后患无穷。

大家商量了多日，也没个结果。

就在昨晚，派去炎帝部落的人回来传话，说是不杀祇离，难见你们弃暗投明的真心，权且将祇离的人头当作投名状，一切都由炎帝为你们做主。

这才将祇离杀掉，割下首级，等待炎帝派人接管这一带的农户。

忘忧听罢，心中长叹，人类纷争，何时才能有个了结啊。除暴安良本就是昆仑弟子的职责所在，但善恶只在一念间，杀人夺命却是恶花之果，不该提倡。

若是他们投奔了炎帝，那祇离的守卫都将身首异处，不得好死。忘忧不想看到杀戮太多，便劝道：“祇离已死，就不要再伤及无辜，可否应我？”

这家儿子却是个实诚人，接口说：“我可做不了主，现在大家群情激愤，不杀他们，恐怕难消我们的心头之恨，他们作恶多端，本就该死，谁肯轻易放过他们的性命？”

“你是起事者，难道大家都不听你的号令？”忘忧不信，又问道。

那儿子叹道：“大家长年累月地受祇离等人的迫害，愤怒就像洪水般暴涨起来，谁还能控制得住啊？”

忘忧身居昆仑山，哪知世间之疾苦，见无法说服这家儿子，便道：“那我明日去见大家，让他们放下心中的仇恨，少生杀戮之心，可否？”

那儿子点头答应着。

回到屋中，子洛还在酣睡，对屋外发生的种种事端，皆不知情。

忘忧听着子洛的鼾声，笑了笑，才合目而眠。

也许是昨夜睡得太晚，忘忧睡到日上三竿才醒转过来，睁开眼，便看到子洛嘻嘻笑着，正盯着他在看。

“你可真懒，眼瞅着就要吃午饭了，你还躺在被窝里，做啥美梦呢？”子洛取笑着忘忧。

忘忧定了定神，心说，不好，这家儿子是否已经离去？连忙起身，几步便窜到隔壁，果然不见那儿子的身影。

忘忧又