第十四章 车夫也要巡视部落(2/3)

！这是古人吗？不会是天外来客吧。我说计时方式为什么采用60进制呢，原来与日照的角度有关，而角度最初是以等边三角形的角为基础的，正好是后世的60°角。这也太巧合了吧。

看来不管什么地方的文明，都是从科学观察和实践中产生的。看着眼前心无旁骛的人们，一心地学习和观察记录的身影，我对自己的身心浮躁而感到羞愧，我自问要想成就事业，就要像古人学习，一心一意地干事，才能登峰造极。

为什么古时的神职人员能够成为科学家，中国古时候很多伟大的医学家都出自神职人，而后世却背离了科学呢？关键是脱离了社会实践。看这里，神职人员在百里挑一的基础上，还具有坚定的理想和信念，丰富的社会实践、科学观察和高超的记录技术（文字），想不成就一番科学事业都难。

我和妹妹一边看一边探讨着其中的奥秘，不知道什么时候，大祭司就站在我们身后，全身关注地听着我们的言论。

“好啊！都是少而慧聪之辈啊。”大祭司忍不住慨叹道。

只见大祭司双手朝天，仰头颤声说道：“上天的大神啊，我燧明一族后继有人了。”

“祭祀大人言重了，我们看到这些神奇的文字，才有一种相见恨晚的感觉。”大囡真诚地说道。

“相见恨晚，说的太好了。”大祭司回味着接着说。

“来，随我来，大囡小女，这算学之礼还要小聪女有教一二。”大祭司正说着。

来人禀报：“大主妇让我等唤小大人及令妹回去”。

“也罢，小聪女随我一同到大神殿前，本祭祀要赐封你为一叶女，主教算礼。”大祭司高兴地颤声说道。

大家随着大祭司往大殿而去，我来到丘下，套上鹿车，载着娘和其他人采挖的野菜，赶了过来。

这时赐礼已毕，大祭司高兴地摸着我的头说道：“柯儿，这几天我会唤你驾车前往六盟主部落巡视，还望到时效力。”。

我连声应着，随时听候。

回来的路上，一家人是兴高采烈，

“这下可好，全家都是有身份的人了，大囡教数学，二囡教音乐都有主业了，我倒好，成了御用车夫了。”我失落的自嘲道。

“哥，你做这辆车不就是用来赶的吗，好在车夫也是夫啊，总不能说成车女吧。”二囡坐在副驾，幸灾乐祸地调侃着。

“怎么，你想赶车，给你缰绳。”我没好气地递过缰绳说道。

二囡高兴地接过缰绳一抖，车子迅即加快了速度。大家都吃了一惊，我赶紧抢过缰绳，把速度压了下来。娘爱抚的从后面拍了一下二囡的头，二囡吐着舌头，做了个鬼脸。一家人欢喜着一路到家，洗漱、做饭、用餐、就寝，尽情地享受着天伦这乐。

这几天两个妹妹整天忙碌着去祭祀院学文习契，并且紧张的筹备着开始教小孩们学习之事，毕竟那些孩子们都听这两个妹妹的。反正一回到家，就有一帮孩子们跟在她们屁股后面，叽叽喳喳的。娘和姨则忙碌着把挖来的野菜泡进陶缸里，加上一点土盐，用石头压实，加上盖，再用泥土密封好，说是等到天冷了，没有菜的时候再吃。我则整天驾着鹿车要么当搬运工，要么东游西逛。

终于等到大祭司召唤我过去，我驾着鹿车急切地来到社丘之下，只见大祭司冠羽缤纷，还跟随着两位身为二柱男的左右库办。

我见到大祭司，施礼后说道：“外出路途较远，能否多带两只驯鹿换乘使用。”

“耕牛可能使用？”右库办说道。

“可能行进太慢。”我答道。

“奔牛可行？”左库办问道。

“可一试。”我答道。

左库办命人牵来一头奔牛套上车辕，我把乘骑奔牛的缰绳换成驾用稍长的缰绳，坐上车，发现奔牛的个头大，套上车辕后，车厢有点前高后低，只能在车辕和驾辕之间调整衔接皮带的长度，直到合适位置。我请大祭司坐在副驾上，随身带的物品用麻绳在车厢上绑好，左右库办分座车厢两边的长凳上。一切准备停当，我扬鞭崔牛上路了。

这奔牛确实力气大，跑得快，要不是我控制住缰绳，在这荒野的破路上，早把我们几个颠飞出去了。也难怪作为牛车，车轱辘还是小了一些，车辕与奔牛的拉力点不在一个平面上，车厢的起伏比鹿车大得多，自然也晃得厉害。我暗自计算了一下，作为牛车的车轮直径要两米多才行。但是总比骑牛好多了，起码不硌屁股，所以大家也没有怨言。

约莫一个时辰，我们来到了六叔的部落，牛车在大祭司的指引下，直奔中心房舍而去。快到的时候，看见六叔带领着大家，惊诧地看着我们一行的到来。等到了眼前，六叔搀扶着大祭司缓缓地走下牛车。

大祭司慢慢地舒展了一会儿身体后说道：“左右库办、柯儿见过戚盟主。”我们赶忙施礼拜见。

“姜戚率部落各则要拜见大祭司。”六叔说完，众人纷纷跪下。

“起身吧。”大祭司虚扶了一下六叔，众人纷纷起身。

“祭祀大人此物甚是神奇，众多人同乘亦能行驶，不知我可能一试？”六叔恳切地问道。

“无妨，柯儿，带六叔转一圈，时辰不要太长了，我还有要事与六盟主商议。”大祭司颤声说。

听吧，六叔一个跳跃坐在了驾驶位置上，我则坐在副驾上拉着缰绳，六叔兴奋地用脚一踹奔牛，我们一个趔趄，车奔跑起来，