第六百六十五章 云里云外序(1/2)
众女嘉宾兴致勃勃,想看苏曈执笔写春秋,毕竟人的名树的影,他又不是她们,虽说很多艺人都是本科大学毕业的,但真正知书达礼,学到文化的人不多。ranwenw?ww?.
很多艺人不重视文化课,肚子里的墨水不多,红火也是一时,昙花一现,真正能拼到最后的,是那些文化素养较高的人。
文房四宝上来,摆放在一张桌子上,苏曈毫不犹豫上去,提笔沾墨,龙飞凤舞。
“云里云外序”
五个大字一出来,旁人肃然起敬。
好字,紫气东来,气势磅礴,仿似漫天卷云滚滚而至。
“始秦六九年,岁在癸丑,暮春之初,会于黄岭之天都,娱人事也。十佳毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林奇松,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一娱,亦足以畅叙幽情。”
这段话的意思是,大秦历五十四年,时在癸丑之年,阴历三月上旬,我们会集在黄山的天都峰,为了录制娱乐节目。十位佳丽都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在此地。黄山这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,奇特的松树。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点茶酒,谈笑风生,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
谢湘湘捂着脑袋,一脸迷茫,看看何老师和青霞姐他们的眼神和神色,她哭笑不得,她看不太懂啊,一知半解。
只有文人才看懂其中的韵味,叹为观止。
即兴作文,将当时的人文融合,跃然纸上,文采飞扬,有多少人可以做得来?
青霞眼神凝重,神色肃然,这个序,太强大了。
想到自己的书,她心底苦笑,感觉这个序好比是一面金子铸造的巨大牌匾,光芒万丈,悬挂在她简陋破败不堪的小屋面前。
愧不敢当啊。
黄山文化局,旅游局各个局的人眼睛放光,当代圣人的真迹,收藏起来,以后肯定价值连城啊。
可是,这篇序是写给青霞的。
怎么抢过来,找什么理由把它放他们这里,供后人观赏?
还有,以后这里要建个有纪念意义的点,把《云里云外序》刻下来,每个导游带领游客到这里可以讲解一番,每个游客到这里都能看到这篇文章。
苏曈停顿的时间不长,一段完毕,继续大开大合。
“是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察万物之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
这段的意思是,这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
看看,看看,这就是圣人的胸襟,容纳宙宇,心怀天下,多么的豁达。
“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
这段话的意思是,人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
刚还在记叙周围山水之美和众人相聚的欢乐之情,突然抒发作者对生死无常的感叹。
年事长者幽幽一叹,即便如他们这般年纪,也还无法看破生死,人生值得留恋的地方太多,还有很多事没去做,没做完。
众女嘉宾忽然联想到赵雅和青霞,她们人生最好的年华已经逝去,不禁悲从中来。
这是每个人的必经之路啊,可是,每个人都希望不要老去,更不要孤独地死去。
“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其映像。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。”
苏曈继续下笔,书法飘逸,有大家风范。
这段话的意思是,每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们一举一动。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。
最后,苏曈再书写一句结尾。
“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”
这句用在这里有画龙点睛之妙,表示恭贺青霞开
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