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第三百八十章 好诗就应该举世共享(1/2)

《龙的传人》编曲远超越前世王力宏版,非常昂扬带劲,它讲述的是一段蓬勃积极向上的血脉故事。○

一出世便引起全世界华人的共鸣。

尤其是漂泊在外的华人,上到七老八十,小到刚识字,对这首歌的歌词极为向往。

身在异乡,根在祖国。

即便已经在国外落地生根,开枝散叶,也阻挡不了他们对祖国的思念,斩不断血脉里的那丝牵挂。

仅仅一晚,《龙的传人》这首歌便传遍全世界华人圈。

长城是大秦最壮阔的标志,但长江和黄河才是孕育这个民族的根源。

“爹地,我想看长江。”

“妈咪,我想去看黄河。”

“爷爷奶奶,我们回祖国看看好不好?”

小孩子们眼神期待,看着自己的父母或祖辈。

有多少人忘了自己的根,这首歌激发起他们快要忘记的血脉,激情澎湃,从此身上时刻烙印着龙的传人印记。

“爹地和妈咪也想再去看看长江和黄河啊。”

“爷爷和奶奶老了,终老前还想再回去看看祖国。”

“儿子,等我死后火化,把我的骨灰带回祖国,撒在长江黄河里。”

“……”

这首歌其实对海外华人触动最大,不管年轻的时候他们有多么痛恨自己的国家,年纪一到,血脉里的东西就会浮现,那是一生的印记,不可磨灭。

就连苏曈自己都不知道这首歌会火成这样,看来世界不一样,发展还是有所区别的。

小恶魔分析,大概是因为《蒙面歌王》是大秦最优秀。收视率最高的节目,所以传播得更广泛。

酒香也怕巷子深嘛。

再加上之前大家只奉龙为民族图腾,没有龙的传人一说。

现在有人说出来,凝聚民族团结的同时,也让大家很自豪。

在大秦人眼中,龙是最高贵的生物。凌驾众神之上。

“我们都知道,龙并不是一种真实的动物,它只存在于大秦人的想象和传说中,是中华民族远古时期所崇拜的图腾。龙之所以备受大秦人崇敬,是因为在大秦人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。”

“龙王高居天上,它能唤风呼雨,翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉。人间祸福,全凭它的旨意。大秦的龙是集各种能力于一身,象征着大秦人对自由完美的向往和追求,我们是‘龙的传人’。而《龙的传人》表达的正是炎黄子孙对自由、完美的向往和追求。”

“在中国人,嗯,现在应该叫大秦比较贴切,在我们大秦人的心目中,龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的;在帝王眼里。龙是至高无上的权力的象征;在老百姓心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。”

“中华儿女将龙的传人引以为自豪。千秋万代,始终对龙充满了崇高的敬仰。人们把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上,我们从许多故事和传说中看到:龙是英勇善战的,它什么强暴也不怕;龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小。变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的。龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解救人间干旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。”

“在龙的身上集中了人们美好的愿望,因此龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬;龙又是崇高的,因为它是一种精神,是一种中华民族的精神和意志。”

“……”

一大帮老作协人员出来,给《龙的传人》极力点赞。

他们也不想这么卖力啊,但宋校长的那第二首诗一直不放出来,他们难受,人生差不多完美了,就卡这个,入土都不安心。

他们这些老人们虽然不太喜欢苏曈版的这个《龙的传人》这种劲爆金曲,但歌词表达的意蕴确实深得人心,这么积极点评,他们也不算委屈。

发完点评,一群老家伙又在群里艾特宋校长,请她放第二首诗。

“你们确定不会再笑话我?”宋校长在群里发信息问道,她有些被这么倔强老头烦得不行了。

“不会。”

“不敢不敢。”

“小宋,我们上次也就闹闹,图个开心。”

宋校长发个瞪眼的表情:“什么?拿我开心?”

额,老家伙们立即围攻那个不会说话的老头。

“李老头,你会不会说话?”

“李老头不会说话,一边去。”

“李老头,你一大把年纪了,嘴巴也这么欠揍。”

“小宋,请忽略他的话。”

“管理员在哪,把李老头踢出去先。”

“对,踢出去,不让他看。”

“……”

面对众人的声讨,李老头慌了,连忙发信息:“别介啊,把我禁言就成,别踢。”

“好了,藏了这么久,是该让它见世的时候了。”宋校长发消息,经过这么久,至少这群老家伙们不会再对那首诗想歪。

第一首出来那时,其实宋校长就已经知道,这群老家伙把苏曈写给她的诗当成调戏诗,不会误会。

晚节不保已经不存在,也就他们知道这两首诗,其他人还不知道呢。

不过公布出去,宋校长现在倒不知道会不会对苏曈造成困扰。

所以她在放那首诗之前,把那帮老头晾一边,先找苏曈沟通。

“那帮老头想看第二首诗想急眼了,现在能放出去吗?”宋校长给苏曈发信息。

不过

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