第二百二十章 圣子耶稣(1/2)

第二百二十章 圣子耶稣

黑熊精一阵牢骚，这也刚好说出了很多妖族的心声，但是正所谓无知之人虽然是有的但是并不是很多，故此当黑熊精发出疑问之后另外一些人也同时发出了鄙视的眼神。那白泽一见此知道这黑熊精是个老实人，故此也不在意笑呵呵的说道。

“黑风大王，其实你是误会我之话了。虽然说我们之命理乃是上天注定，但是却不见得非要受制于天，因为我们修道之人只要顺应天道，那样就可在天地大劫之时取那一线生机，而且天地大劫也可以说是天道对修道之人的一种考验。”

白泽说完在场的群妖也是恍然大悟，特别是陆压更是身有体会，因为他知道当初的巫族与妖族就是不尊天道大势，最后才落个两败俱伤。想到此处陆压也不再任由妖族们胡乱猜测，忽然拿出女娃圣人所赐下的招妖幡，群妖一见此番纷纷的跪倒在地，陆压一见此这才端坐在龙椅之上正是发出号令，不日攻打佛教。

先不说陆压如此匆忙的筹划攻打佛教之事，再看西方佛教的多宝如来与异世界的神王耶和华两人此时也是把酒言欢。因为他们所修的力量都是蕴含圣洁之力，故此对地府众多鬼修之人相生相克。这才使得地府大肆退让，但是他们却不知道正当他们庆祝占领地府之时危险已经悄悄的向他们逼近。

说到此有人不禁就要好奇了，要说这佛教怎么也算三界之中响当当的大教派，虽然不能和持掌三界的天庭相比但也具有很雄厚的实力，更何况他们也算是圣人门下，怎么会和那异世界的天使神族搞到一起了呢？原来这些事情也并非巧合之事，乃是两方有心而为。而且要把这事情说清楚还是要从很久以前说起。

话说千年前封神结束，异世界与洪荒大陆相连，当年因为种种原因异世界只有天使一族知道洪荒大陆的秘密。故此才会与伯邑考在紫薇天僵持了千年，而在这千年之中伯邑考秘密的派人到异世界渐渐的了解了异世界的势力分布，种族以及各个神族的优势弱点。而那与伯邑考争斗数千年的耶和华也并非无能之辈，他乃是异世界创世神的第三子，那里会不知道知己知彼百战百胜的道理，故此在伯邑考渗透入创世大陆之时，洪荒之中的事情也被耶和华大概摸得清清楚楚。而且在三大神王强攻紫薇天之时耶和华也发现洪荒之中为了抵抗自己一方的侵袭可以说是各方势力纷纷前来相助，但是唯独那占据犀牛贺州的佛教没有派来一兵一卒，看到此处耶和华就知道洪荒大陆也并非铁板一块，于是一个阴谋也渐渐在耶和华脑中浮现了出来。

要说这耶和华也并非什么善男信女，这创世神的三个儿子只有他一人活到今日也就看出他与他人不同，当初伊米尔耿直，而卡修斯凶残，只有这个第三子耶和华为人圆滑，在自己两个哥哥之间相互周旋，这样直到两个兄长相继被杀耶和华也和他们的后人相处的相当和谐。

然而随着时间的推移宙斯占据了奥林匹克山，奥丁神王也有自己的神殿，但是他们却不知道这耶和华经过数千年的战斗已经培养了很大一批的厉害的天使，并且实力已经隐约盖过其他两个神王，但是即便如此耶和华也不敢轻易暴露自己的野心，只得慢慢的等待时机，只要时机一到就是自己天使神族大展拳脚之时。而这佛教在洪荒之中与天庭的矛盾也就让耶和华看到了机会的到来。

正所谓乱世出英雄，这个道理不仅是洪荒之中人明白，耶和华当然也知道这个道理，故此当他看到创世大陆与洪荒相连接以后知道天要变了，但是即便如此耶和华还是有一丝担心，因为他清清楚楚的看到洪荒大陆之人为了抵抗外族同仇敌忾的情景，所以他第一次为三族是否能搅乱洪荒而感到担心。然而正当耶和华丧气之时佛教的举动让他有看到了希望，故此他才派下自己的儿子耶稣与两位天使前去佛教，欲要借助佛教之力扰乱三界。而且耶和华不知道他的这个想法正好跟那佛教的多宝如来不谋而合。

其实此事说来也是巧合，自从三大神族攻打紫薇天之后，多宝如来的日子也一天不如一天，因为正是此次大战让三界有识之士看到了危机，就连往日矛盾重重的伯邑考与昊天玉帝也重归于好，天庭的实力是更加雄厚。而与之相反的佛教就没有那么好的运气。当日只因为多宝道人一念之差不愿共同抗击异世界来犯之人，这却让大日如来赌气离开佛教，本来多宝如来以为只要紫薇天战事结束之后陆压就会回来，但是谁曾想慈航竟然在最后时刻自爆身亡，而且惊动了圣人出手。陆压也是在那时得了女娃所赐的招妖幡，这才使得他一去不复返。

这多宝如来本来也只是后悔，而且自己眼看天庭与异世界大战只要双方来个两败俱伤自己就可趁乱夺了地府，到时候有地府的功德来镇压自己佛教气运，到那时候被异世界的神族牵制不得分心，那么自己大兴佛教的目的也就不会太远了。然而让多宝如来没想到的是那异世界的三大神族虽然来势凶猛但是却根本就不堪一击，虽然他们失败的原因是因为三族各怀鬼胎，各自都保留着自己的实力才有此结果。但是当第二次宙斯一人领兵打上紫薇天比先前凶猛的多，但也最只是如同当初的耶和华一样，也难踏入紫薇天一步。所以多宝那趁乱攻打地府之事也只能就此作罢。然是让多宝如来没想到的是这日他正在灵山之上