第十三章 圣约翰大学报到(1/2)

接到林代专员的罢工通知，强霖知道，土地利益协调了，所以乡下开始安稳；但是因为工人多了，问题也激化起来。赣南工业大发展，肯定会造就大批产业工人，1926-1936的十年，是资本家大发展的乐园，史称黄金十年。现在1927年还是启动期，要加大关注力度，保持工业发展方向。

强霖发完不干涉工会罢工游行，认真谈判的电文，就没有再关注此事。对自己无意中造成的庞大工业力量，那是自然规律，没有办法，生产力低下，工业人力资源还是不够。具体采用什么制度管理和生产，看民国人的选择吧。

他主要生意钨矿精粉不受影响就行了。现在看，矿工在深山里，没有出来罢工游行。但估计红党现在也有人去了。记得26年北伐之前，红党就开始布局，派出很多人。有人去萍乡，有人去安源。

强霖和丁山，带了从橡胶园找的四个混血儿，回到槟城家里，与家人团聚。约翰强和强王馨夫妇，依序看着强邻、强娜、强邠（bin宾）、强邯（hen嗔）五个孩子，很是欣慰。

强霖自己签字还是写强邻，但心里却是知道自己还是强霖，那个驻石家庄的某集团军少校参谋。

合家欢以后，强霖又去槟城马场骑马，碰到白人姑娘恺露.威廉姆斯。

这个白人姑娘性格奔放，很愿意逗弄这个漂亮的华人少年，总是用自己的马来压他一头。强霖无奈，技不如人。恺露（caol）能够与马一起跳舞，一起玩过杆，马就和懂事的伙伴一样，优雅而活泼，充满爱意的挑逗自己的马。

强霖最后主动下马请恺露去和咖啡，恺露这才让马安定下来，骑在马上，跟着牵着马的强霖去最好的绅士咖啡店。强霖叫人煮了最好的蓝山咖啡，让恺露吃惊，其实她也不能常喝这种咖啡，毕竟运到这个殖民地的这种高级咖啡不多，价格很是昂贵，市场限在顶层人员之间消费。

恺露年龄不大，20出头，但看起来混社会很多年的老练样子。

通过聊天，恺露对约翰强夫妇留美很是不屑。完整贵族绅士精神，还是英国人。

强霖对此很是赞同，美国人文化太浅薄，大英帝国哲学家艺术家品味都不是美国能比的。这时候美国人除了上帝就是他自己，随心所欲，自由散漫，无组织无纪律。就是日本人最后敢往美国牛仔屁股上插刀，希特勒都不敢。日本人真是令人叹服的民族。

恺露大喜，难得有这么个华人少爷随自己的心意。恺露是随父亲这个过时的贵族男爵来南亚经营橡胶园，不过他们的橡胶园在靠近新加坡的柔佛州。她自己随着母亲，也是一个贵族家庭的淑女住在槟城。父亲每周都要去橡胶园.

她自己和一帮朋友骑马，玩的是贵族礼仪。

恺露知道强霖要去上海读圣约翰大学，很是赞成。因为在马来也有一个圣约翰学院，专业不多，局限在文理方面。这个学校提倡经典阅读和讨论式教育。

谈到教育，恺露告诉他，一个贵族，教育是从小就开始的，也是从经典和日常遵从经典训练开始，类似孔子的六艺，就是宗教不一样。

英国贵族是充分谈论灵魂和鬼神的，恺露自己就很怕吸血鬼，他们都是很信自己的灵魂会上天堂也可以下地狱。恺露不理解，如果只是练六艺为了祖宗这么简单的话，那么灵魂怎么办？没有灵魂怎么尊重祖宗，什么事都办不了。孔子也没有说他自己懂或不懂，但不让弟子讨论就不应该了。强霖认同恺露的说法，惊叹贵族教育的强大。

谈的高兴，恺露笑眯眯的说，既然你要上大学，就必须学会如何与女人大交道，我来教你。说着就带着强霖回恺露家。

强霖看到这个西方风格的城堡，是前殖民官员留下的，恺露作为贵族家庭，殖民官员还是很照顾他们，便宜得很。管家着装整齐，仆人也都带着手套，一脸庄严，很是神圣的职业一样。恺露告诉他，因为殖民地，大家都不愿意来，这些都是在这里培训的本地人，马马虎虎了。

跟母亲打了招呼，就带着强霖参观城堡，真的是一个堡垒，有武器和防守的碉堡。

最后到了恺露的房间，说我们开始上课。

课程主要内容就是你可以让一个女孩在床上成为一个放得开的人妇，但不能看低她的尊严。强霖不是很理解，恺露就亲身示范，脱去外裙......(这段略去100多字，用......表示）。

见强霖鼻息加重，恺露连连说不不，你错了。你应该镇定自己，是个绅士，还不到放松自己的时候，要令自己有完整的人格。强霖不明白他要说什么，但还是深呼吸让自己镇定下来。恺露不是太满意，说你这样镇定是不对的，让你的灵魂镇定下来。

强霖明白这个意思，就是从心里要镇定。恺露脱下......做出害羞的样子，同时观察强霖的反应。强霖虽然很有反应，......但脸上还是很正经。恺露又是不满意，说你不该隐瞒自己的心灵，说出你的感觉。

强霖说你的身材很美，山峰也很棒，你是一个圣洁的女人。恺露满意了，说你的恭维很棒，但你要心里尊重我的人格，不要以为我很放荡这种鄙视的评价。上帝面前，没有你评价别人的份。你只是要欣赏你的床伴，从心里。

恺露拿手轻抚强霖的心脏。你不要说话，我为你拿下衣服，拿下内衣，露出你的上身，露出你......。

恺露边说边做，强霖还是保持镇定。恺