第五十一节卧看牵牛织女星(2/2)

燕子……

这个时节绣春柳与燕子，显然不是应景的东西。身边常带的荷包、手帕这些东西，通常都是有些含义的。

如果不是为了应时节，便是暗含着吉祥事物或者名字等在里面。

名字，莫不是语燕吗？

难道，是语燕的荷包？

不，不是的。语燕于手工、绣工上都十分生疏，身上常带的小东西，精巧些的，都是我和紫鸳做给她的，可这绝不是紫鸳的针线。

应该说，这荷包上的绣工，比我和紫鸳的手工，都要精细许多。

小小一只荷包，最寻常的用料，但做工与绣工都堪称精致，贵重的，倒是这一番功夫跟心思了。

要不，就是送给语燕的？前思后想，似乎只有这一个说得通的解释。

只是看那身影，似乎不是个宫女，可是除了与语燕相好的小宫女外，谁又会花这么多功夫与心思，绣了荷包送她呢？但若是跟她相好的宫女，又为什么不能当面送与她呢？

一时想不明白，便也不再多想。

踱到院子里，仰首便看见苍穹中满天的繁星。

墨鸰静静地立在一边，我问她知不知道乞巧节的来历，墨鸰摇头：“我从来没有过过这个节。”

我便跟她说了牛郎与七仙女的故事，告诉她今天晚上，是牛郎织女一年一度相会的日子。墨鸰听到最后，方才道：“原来是这样，我还以为姑娘领着我拜的是嫦娥。”

我忍不住笑了起来，找到了牛郎星与织女星，指给了墨鸰看。

墨鸰道：“我识得北斗星与北极星，晚上用这个来分辨方位。”

我道：“北斗七星也有传说。”我便把紫光夫人见到莲池中九朵莲花之后，化生九子，分别是天皇大帝、紫微大帝与北斗七星的故事告诉了她。

墨鸰静静地听着，许久，方才轻轻说道：“姑娘知道得真多。”

墨鸰平素说话，向来都是清冷的声音，与直白生硬的语气，说话之间，从来没有情绪流露，便似这个人从来没有悲喜。

可是她的这句话，却微微露出了一些寂寥之意。或者说，是我从她照旧平淡的语气中，分辩出了一丝感叹。

墨鸰在我面前流露了心事，我莫名地有些欢喜，微笑道：“有意思的故事还有很多很多，你若想听，我以后慢慢告诉你。”

墨鸰的声音很轻：“是。”

这是墨鸰惯常的回答，虽然简单，但因为语气中的那些微弱的情感，却让我觉得这个字足够丰满。

我仰头望着满天星辰，心中平静而安宁。

墨鸰忽然问道：“姑娘，方才你去开门，是在找什么人吗？”

我方才的动静甚是细微，但瞒得过别人，却瞒不过墨鸰。我点头道：“可惜我只看到了一个背影。”

墨鸰道：“若是以后再看见这背影，姑娘能认出来吗？”

我微微一怔，笑道：“这个我可没有把握了。就算看书，若非特别用心或者是极好的文章，也不能做到过目不忘的。何况只是看一个背影。”

墨鸰轻轻应了一声，又道：“姑娘想知道那个人是谁吗？”

“怎么？你知道吗？”我惊喜道。

“我不知，但我可以告诉姑娘，以后怎么认出那个背影。”

我略带惊讶又有些好奇地看着墨鸰，只听她清冷的声音道：“姑娘请闭上眼睛。”

脑中变得清净，我走出大门的场面重新出现在了脑中。我看了看门前无人的路，我捡起了荷包，我出门往右走了去，我看到了那个背影。

【注】花瓜，七夕乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”。宋·孟元老《东京梦华录·八·七夕》：“又以瓜雕刻成花样，谓之花瓜。

巧果：七夕最为出名的应节食品。巧果又名“乞巧果子”。《东京梦华录》中之为“笑靥儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。

宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。