第二百三十一章 点谶之法(1/2)

红布掀开，谶言显现。灯笼之上用血色的墨水写着一行字，“马跳北阙，犬嗷西方”。

八字直白浅显，却不知是何意思。隆平帝乍见之下，眉头紧蹙。招提法王和妖丐却相顾而喜，这“西”、“北”二字正是他们所在之地，万世之谶有所预示，莫非是大吉之兆？

“这就是郑巨老大人所排的第八象？天师，听起来对中原之地似乎不是很吉利啊。”白衣宗山先圣事不关己，乐得轻松，语气之中却也大有幸灾乐祸之意。

司马诤淡然道：“不错，正是第八象。但这两句纯用比兴，不知吉凶。法王、丐兄，你们也不要高兴得太早。”

郑巨排身后万世，以差不多百年为一象。如今据他死去差不多快八百年，前面七象都已验证，正是推究第八象含义的时候。

妖丐冷笑道：“这还能有什么解释？自然是我妖族崛起于北方，西北蛮族景从，平定中原。所谓风水轮流转，正是这个道理。你不是解不出来，只是不肯承认而已。”

万世算经在民间亦有残本，妖丐曾有心收集，第八象有传言便是这几个字。但未见真本，不能肯定，如今司马诤都亲自证明，妖丐心中笃定，沾沾自喜。

“马、犬二兽，亦非吉兆，何况跳、嗷也是俗字，哪里就是你这般想当然的解法？”司马诤漫不经心的反驳，“又不是凤鸣西岐，说不定并非兴盛之像，反是灾劫。”

隆平帝笑出声来，自从司马诤出现，皇帝心情一直比较沉郁。但听他这般说法，再看妖丐被噎得无言以对，顿时又高兴起来。

司马诤还是忠心于朝廷的，他只是太痴，这才会汇集四方高人来共商谶言大事。这种行径虽然有点冲动。但作为天朝上国，隆平帝自认有这种气量。

事实上要不是祖宗遗训，皇帝是挺愿意将万世算经刊行天下，让众人都来猜猜稀奇古怪的预言到底代表了什么意思。

这两句话。他当然早就看过，但打死他也不相信这是西、北这些妖蛮之辈崛起的意思。虽然这二年边境不宁，有些野心家蠢蠢欲动，但是究竟只是癣疥之患。

有圣人截取天机，造就三千年盛世。有天命降于皇家，就算再怎么气运变换，也轮不上异族来称雄。因此隆平帝也没有特别花心思揣度这句谶言，倒是作为太史令的司马诤一直陷在其中出不来。

早就听说他在钦天监平日行事就有些疯疯癫癫，也不知他是怎么灵光一动出了这么个主意，在邀请四方高人来解象的同时，突发奇想用猜谜的活动来进行筛选人才，以此为中原更争些气运。

只可惜不知道是天数抑或确实京中高人未至，最后过关的只有隆平帝和叶行远——皇帝直接没把敢于当面喷他的陈简计算在内。

东儒、西僧、南影、北丐，本来就是当世仅次于太史令一族的谶讳高手。这几人要是能够齐心合力。或许真能猜出这一象中暗藏的意思。

从某种意义上来说，万世算经之中的谶言被视作谜中之皇，也无可厚非。这短短八字之中藏着天机变局的谜底，能解出其中意味的，绝对可称解谜达人。

另一边，叶行远差不多也被安公公科普完毕。他看到这第八象谶言的时候，只觉得识海之中剑灵快速的振动起来，仿佛因为这谶言而起了共鸣。

剑灵承载了天命陷阱，天命陷阱虽然从创世之初就已存在，但是这个提法也是郑巨老大人提出来的。莫非两者之间还有什么缘分不成？

叶行远压制住跃跃欲试的剑灵，他不像其他几人那样有明确的目的，因此并没有像别人一样立刻投入对谶言的思考，反而是退了一步。静静的观察着几位大人物。

在司马诤反驳妖丐之后，众人都沉默了下来，即使是心中得意的妖丐和招提法王，都强自压抑兴奋，各自参悟着这一句谶言的意思。

在场之人除了陈简充其量中人之资，其他人都是绝顶之才。隆平帝天命加身。天师司马诤世代掌管钦天监，另外这四方四人，来头大的也吓死人。

宗山先生来自东海，但自幼就留在中原，还中过科举入朝堂为官。颇有名声，数十年前因为泄漏朝廷机密，这才返回东海，在东海传道授业，已经隐然是一派宗师。

妖丐本为妖身，曾在数十年前昙花一现的妖族王庭担任国师之职，后来妖族的联盟崩溃。他却及早脱身，从此游荡于北方，乞讨算卦，铁口直断无有不准。

招提法王自报身份，乃是西域金刚宗之人，而金刚宗又是西域蛮族笃信的宗派，有生杀予夺说一不二的权利，他这位法王与土皇帝也没什么区别。

影人最为神秘，只知出生于南蛮六沼之地，无形无相。有人恶毒的认为他乃是沼泽之中瘴疠之气所化，故此不生不灭，成日变幻身份有戏人间。

此四人合称“四凶”，朝廷通缉榜文上都挂着名，但他们都各有趋吉避凶之道，又有自己的根基。若不是灭国之战，根本不可能将这四人擒获，没想到居然会聚集在京城杨柳河上的一座画舫之上。

与这四人对面，隆平帝只是惊怒了一刹那，旋即恢复镇定，冷静的没有暴露身份，也可以说有一代雄主的性情了。

也正是因为四凶都来了此地，叶行远更能理解谶言的重要性。

陈简虽然被宗山先生喝了一句有些惊惧。但酒壮怂人胆，他头脑不太清醒，也不不认得这几人，歇了一会儿便大叫道：“你这谜出得不对啊，