第五百二十四章 第一学府(1/2)

1910年7月1日，上午，内阁总理大臣肖扬和教育部长季文峰，来到了华夏帝国皇帝的办公地点北京皇宫西苑勤政殿。

肖扬说：“皇上，针对开国以来的教育改革问题，全国各省都积极响应，先后建立了多所普及性的小学，一部分中学，并有方向性的开办了十五所大学。

从这些学校的招生情况来呈增长趋势。可是，由于，生活水平各地不均，所以，微臣建议，能否划拨一笔扶持教育的基金，帮扶一些贫困的地区，以及贫困的家庭的孩子能够读的起书。”

陈中点点说：“肖总理建议的很好，朕要让我们华夏帝国的孩子都能读上书。朕决定划拨2亿资金用于扶持一部分贫困家庭的学生。

季部长，你立刻组织人手起草一份教育基金的运作方案，另外，肖总理，你让财政部的宋文清抽调一部分的人手，参与组成一个教育基金会。这个问题要即刻办理。”

“是，皇上，我即刻让宋部长去办理。”

教育部长季文峰说：“皇上，我们京师大学堂参与教育改革的一部分官员和学者们，根据皇帝的旨意，已经基本确立了大学学科的组成和思想方向的定位的改革方案。

他们认为京师大学堂，是我华夏帝国大学教育的标志性的教育学堂。是我国最高学府和最高教育行政机关。

学者们认为，京师大学堂是我国历代太学的继承者，可以我国古代最高学府的延续，同时它又是我们国家以国家的名义，正式设立的第一所大学，上承太学正统，下立大学祖庭。

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因此，这些参与教育改革的学者们，想请皇上为京师大学堂，更改一个更能说明这所大学历史和内涵的名字。”

陈中说：“这个提议很好，朕也是这么认为，京师大学堂继承了我们华夏民族古代文明，同时又引进了西方资本主义文明和近代科学文化。

在遵循‘中学为体，西学为用’原则下，强调了中西相结合。既不崇洋媚外，也不固守守旧。务使二者中西会通。

对于西学，强调西文仅为‘学堂之一门’，而非‘学堂之全体’。

继承了我们伟大的华夏民族的灿烂文化，吸取了西学之长。朕认为，将京师大学堂更名为‘北京大学’。”

肖扬说：“皇上更改的这个名称极好，既可以体现北京大学是我们华夏帝国的最高学府，又可以以此向世界推广它的名声。”

季文峰说：“皇上，那我们从现在起就沿用这个北京大学的名称。并在近期对外公布。

另外，按照皇上关于大学学科分类问题的指示，学者们经过研究和讨论，已经将北京大学的学科分类基本确定下来。

北京大学的学科分类大致分为普通学科和专科。

普通学科为全体学生必修课，包括经学理学掌故诸子初等算学格致政治地理体操10科。

专门学科由学生任选其中一或两门，包括高等算学格致政治地理农矿工程商学兵学卫生学等科。另设英法俄德日5种外语。

皇上，这是这份学科材料和教科书的草拟版本，请皇上审批。”

陈中中的材料，说：“嗯，这样很好，朕的主张，应以科学技术为主，但，同时也要传承我们民族的灿烂文明。在这个过程中要不断的总结经验，力求多方位发展，培养多种人才。

如今，华夏帝国刚刚建国，百废待兴，因此，办好大学，将是我们一向长期的方针政策！”

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“皇上，还有一件事情，一是北京大学的众位学者和学生恳请皇上，能够在百忙之中，到北京大学为我们的北大学子做一次讲话。二是，目前的北大校长人选问题。”

“到北大去讲话，朕肯定要去的，你们安排个时间，报给朕的秘书处。

至于北大校长的人选问题，你们教育部自己定吧。北京大学是我们华夏帝国的第一学府，它肩负着引领民族教育方向的历史作用。

它的发展必将与华夏民族的命运，紧密相连，办好北京大学，确立北京大学的教育方向，是极为重要的一项工作。

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因为，北大的精神和方向，一定会在全国起到标杆性的作用，北大的发展，必将影响着华夏民族的历史进程。

朕之所以将北京大雪定位华夏帝国的第一学府，其涵义是北京大学，自汉武帝设立太学以来，经理里了东汉三国至西晋设国子学，又经历了东晋南北朝后隋设立国子监，唐五代宋元朝清沿袭，直至清末设立京师大学堂。

朕现将其改名为北京大学，其学统一脉相承，跨越两千多年，延续了我们华夏民族身后的国学文化，可以说，北京大学承载着我们华夏民族，几千年文化的传承责任。

那么，朕认为，作为北大校长，必然是德高望重，鸿学大儒的高士，作为北大校长的人选，朕认为其人必须有崇高的德行，甚至高于其学术方面的成就。

朕的华夏帝国需要培养天罡的正气，有德的人才是国家的根本，而人才之领袖者，必有浩然之气。

这关乎朕的华夏帝国能否弘扬其正气，因此，北大校长的人选，应以德行考虑为重！”

教育部长季文峰，记下了陈中关于北大校长人选的指示，结束了这次有关北京大学教学改革的汇报工作，与内阁总理大臣肖扬一同离开了勤政殿。

中午时分，燕侠