第二百二十五章 流浪者之歌（一）(1/2)

随着慈贞娓娓的讲述，时间也在不知不觉中进入了深夜。

慈贞真是海量啊！她一杯接一杯往自己嘴里倒着绍兴酒，毫无醉意。

尾关在一旁小心翼翼伺候着，烫酒、夹菜、热菜。一边竖起两只耳朵专心听慈贞讲故事，生怕漏听一个字。

人生真是不可思议！一个和你共同工作过三十年的同事，你很可能和他没说满过十句话，对他的家庭、爱好、身世、人生观一无所知，但是，却可能对一个只见过一次面，素昧平生的陌生人产生极大好奇和浓厚兴趣。

尾关对慈贞就是这样。

在灯光映照下，慈贞的脸显得柔和宁静。她虽然不年轻了，但是相貌周正，前额光洁宽阔，皮肤紧致细腻，鼻梁呈鹰钩形。据说，这种鼻子长在男人脸上，可以成就大业，招财进宝；长在女人脸上，是不幸的象征，由于性格太强悍，任性使气，所以不善经营婚姻生活，到头来会孤独死。

尾关思路开小差了，他迅速拨转头去，回归原位。

慈贞沉浸在往昔的回忆里，她手托酒盅，不时把它从一只手换到另一只手，继续着她的讲述。

托马斯同意我加入新宿中央公园的流浪者俱乐部了。你听听，多么动人、响亮、优雅、高尚的名字：“流浪者俱乐部”。听出来了吧？不是叫“流浪汉“或”流浪婆“，而是叫”流浪者”耶，一个“者”字，意境就不一样了，带有艺术气息，高端大气。

是的，“流浪”和“流浪者”，是一类人的生活方式，是一种人生态度。是一种生活选择。

我们生活的世界是一个色彩斑斓、丰富多元的世界，我们每个人不必苟同他人，可以选择不同的生活方式。

流浪者的生活，随心所欲。无拘无束，天高地阔，浪漫不羁，它是仗义慷慨的，是高傲自由的。

听明白啦？我说的是：“流浪”，而不是“乞讨”。

流浪者以天地、自然为家，他们主动放弃了红尘世界里的你争我斗，让心灵回归于人类原始的纯粹和宁静；他们捡取食品、衣物为生，走在节约能源、保护地球的最前端；他们与花、草、虫、兽作伴，和动植物兄弟相称。平起平坐，把自己真正融入地球，成为这个大家庭的一份子；他们对酒当歌，对月吟诗，看花开花落。观云卷云舒，他们拥有诗意盎然的心灵生活。

当我走进分配给我的房间时，我简直惊呆了。这是一个远远超出我想象的美好、温馨、舒适的房间。

墙壁用纸箱和报纸糊成，上面蒙了一层黑白水点的壁纸，洁净美观；屋顶用旧毯子和塑料布搭就，屋子四角各竖立着一根粗大的树枝，整个房间的面积约有10平方米左右。屋子面有一张瘸了两只腿的木板床。下面塞进石头固定住，床边有两把中间有洞的破椅子，覆盖着手工缝制的软垫，电视机、小型冰箱、电饭煲、微波炉、书架、沙发、小方桌、穿衣镜、衣柜等家具整齐有致地摆放在房间各处，虽然式样老了一点，但是擦洗得很干净。一尘不染。

厕所离得比较远，是公园内的公共厕所。早上起来后，顺带着在那里解决刷牙、洗脸等问题。洗澡比较麻烦，夏天可以在公厕里拉根水管子冲洗，冬天就只能熬着了。

吃饭。一般是去垃圾堆、便利店或大酒店后门捡扔掉的食品回来加工后吃。另外，每个星期有几次慈善团体定期赠送午餐、晚餐，到时可以喝到鲜美可口、热气腾腾的日式猪肉汤，吃到现炒的中式炒饭等。

流浪者都是不工作的，但是他们也有收入。他们捡瓶瓶罐罐和一些比较有人气的漫画杂志去卖。

衣服、鞋子由慈善团体供给，也可以在垃圾箱里捡到一些。

流浪汉分成两种。

一种是积极型，他们捡垃圾，自己加工食物，用卖垃圾换来的钱请伙伴们一起喝酒；这类流浪者天性浪漫，崇尚自由，不喜受人管束看人脸色，讨厌规矩。

还有一种人是消极型，他们不和任何人来往，每天就是呼呼大睡，不刷牙不洗脸，吃最简单的东西，可以填饱肚子就行，躲在自己的房间里不出去，醒了就看电视解闷。这些人，往往是因为在生活、工作、恋爱、家庭等问题上遭受过严重打击，万念俱灰后离家出走。他们原来很可能是大公司的科长、部长、老板，是著名记者、律师、会计师、演艺人员，总之曾经是天之骄子，是成功者，有钱人，但是，受到打击后一蹶不振，离群索居，看破红尘。

流浪者里也有女性，而且长得都还挺漂亮。她们一般是遭遇到恋爱挫折后，走上这条路的。

这条路，是一条不归路，一旦踏上，很难回头。因为，吃、穿、住、用都不需要花多少钱，有同病相怜的伙伴，有关爱自己的组织，大家互帮互助互敬互爱，像一家人一样生活在一起。所以，一旦尝到流浪的好滋味后，他们就不愿再离开。

世人可怜他们，他们却在可怜世人。

还有一种流浪汉，比较特殊，他们不属于某一个团体，他们就像游走四方的和尚，不会一直呆在某一个地方。他们出没于日本全国各地著名的风景区和温泉胜地。他们穿得比较体面，看上去和一般人无异。他们没有钱住旅馆，就夜宿公园、车站或荒郊破屋，同样也是捡取衣服穿，吃垃圾箱里的食物。

积极型、消极型也好，游走型也罢，他们都有一个共同点，就是绝不伸手乞讨。

当然由于他