第七十七章 寻找猎物(1/2)

不过胡主任反应机敏，立马挤出几滴眼泪：“实不相瞒，我这朋友已经去世了。在我来苗疆的第四天！我还没来得及找到会蛊术的人，我朋友就撒手人寰了。都怪我，我在路上为什么要吃饭睡觉？如果我少吃几顿饭，少睡几个钟头觉，快马加鞭，一步不歇，可能我朋友也不会死了。我一天只睡三个钟头，马不停蹄，可为什么还是赶不及？这蛊咋就这么厉害呀？”

胡主任非常自责的作捶胸顿足状。

疯子非常感动，心想这胡主任真是一个义薄云天肝胆相照的好朋友，他对胡主任欣赏的不得了。

“我朋友已死，我原本可以直接回去，但想着来都来了，不如搞清楚蛊是个什么样的害人东西。”胡主任抽泣着道。

疯子拍了拍胡主任的手背以示安慰。

二人算是熟识了，在接下来随旅行团逛景点、吃饭、住宾馆时，二人总是没事就粘在一起窃窃私语，团友们都以为他俩是一对结伴同行的好基友。

二人为着了解蛊术这个共同的目的达成短暂的共识。

我不知道疯子是真的不怕死不要命，还是他艺高人胆大，觉得自己能治好身上的蛊，或许两者皆有之。

旅游大巴车上一路反复放着一首很有民族情调的流行歌，叫做《高桥流水》。“吹起我的芦笙，妹妹你唱一首，等到太阳落山，你就跟我走。带上我的米酒，哥哥你尝一口，甜在你的眉梢，醉在我心头。”

疯子愣是听的会唱了，而且从中明白芦笙是苗族人的重要乐器，男青年基本都会吹。他们谈恋爱时，经常会对山歌，符合疯子对少数民族的认知，大多是能爱舞。

在随团去苗族各村寨游玩时，由于胡主任和疯子心怀鬼胎，便与别的紧跟导游的游客不同。他们二人常自已活动，通过购买水果以及买一些有地方特色的小物件，刻意去认识更多的当地苗人，通过他们多了解一些蛊术。

后来他们才慢慢明白，并非苗族内每一个人都会下蛊，苗族内也有许多分支，有些已经被汉化的跟汉族人差不多，压根就不知道什么蛊术。

他们更加深切的体会到，没有不共戴天之仇的话，没有谁会无缘无故向你下蛊，想来想去，除了骗一个苗女感情，别无他法。

疯子对胡主任道，不管金蚕蛊、蛇蛊、乌龟蛊什么乱七八糟的蛊，只要我身上中了一种蛊，我就能搞懂其他所有蛊的原理，这些应该是相通的。

胡主任听闻便表示，愿意协助。帮疯子泡上一个会下蛊的姑娘，回城后，疯子借助发达科学仪器，在蛊发作之前研究自己。

他们打听到，关于爱情方面的蛊，主要有3种，一种叫心蛊，一种叫桃花蛊，最后一种叫情蛊。

心蛊是双方知情，彼此都爱的死去活来，一旦有一方变心，两个人都会死，也就是双方都知情的情况下自愿服下蛊毒。

桃花蛊大意是指女的单方面对男的下蛊，男的一旦变心就会死，男的未必知情。

情蛊有2种解释，一种是你对心爱的人下了这个蛊，这个人就会立马对你爱的死去活来，不离不弃。另一种解释是，中了情蛊之人只要一想到自己心爱的人就会心痛无比，只有见到心爱之人，疼痛才会停止。这样的话，你就永远不敢离开自己心爱的人，哪怕出差久了都不行。

疯子听到世间竟然有如此神奇的蛊术，无疑是如饕餮之徒看到熊掌燕窝般垂涎三尺走不动路，心想，妈的，随便给我中哪一样蛊都好啊。

像盼中奖一样盼着中蛊，恐怕疯子也是开天辟地古往今来第一人了。

后来，旅行团要回去了，胡主任和疯子脱了团，仍留在苗疆。

他们参加苗族的千人长街宴、龙舟节、花山节，学习吹芦笙，唱山歌，把苗族的习俗七七八八的学习的差不多了。

偶尔他们穿上苗族特有的服饰，倒还真有几分像苗人。

少数民族的青年男女们很淳朴，情爱上也很直接。看对眼了，几首山歌一对，聊聊天，便可迅速成为恋人。

大山里的淳朴姑娘一般不会像城市姑娘谈恋爱那样麻烦，追城里女孩吃饭散步看电影旅行购物这些套路都要依次来，此外她们还要看你有无车房工资多少，没有几周或几月，根本就拿不下。

总的来说，少数民族的姑娘没那么物质现实，要容易追的多。

胡主任以疯子叔叔的身份在旁一直协助疯子，疯子情商虽低，可有这种心理学大咖在旁，倒也没惹出什么祸端。

在这期间，疯子又对蛊术有了更深刻的认识，他认为蛊术不仅仅是细菌，还可能是虫卵。

只是这种虫卵并不像一般的虫卵，到了时间里面的毛毛虫便孕育而出。这种虫卵是听从下蛊之人号令的，下蛊之人让它们何时变成虫子便何时变成虫子，如果不下令，那虫卵就永远是虫卵，在体内永不发作，你也不会有什么不适。

有这种判断，是因为很多人中蛊死后解剖，一肚子全是虫子，或者解蛊时，中蛊人的呕吐物或排泄物，总是有活生生的虫子在蠕动。

苗族人有着各种各样的节日庆典，比如跳月节、踩花山等。其中很多庆典不仅是重要的社交活动场合，还是未婚男女们寻觅意中人的场合。

在这年的迎春跳月活动中，怀抱不良目的疯子自然屁颠屁颠的参加了。

汉人是中华民族的主体，大多数少数民族对汉人都比较尊敬和崇拜，觉得汉人有文化，很了不