第一章 永乐十六年和天顺二年(1/2)

永乐十六年，也就是西元1418年，三月，庆寿寺。

这里是道衍，也就是永乐大帝的第一谋士黑衣宰相姚广孝的修行的场所，他在此居住长达20年之久。

姚广孝，字斯道，江苏长洲人，是明初著名的高僧，杰出的政治家、军事家、史学家和诗人。他14岁时在妙智庵出家，法名道衍。明洪武三年，姚广孝跟随朱元璋第四子朱棣，从此步入了辅佐朝廷的政治生涯。洪武十三年，他与朱棣一同前往北平镇守，并居住在王府西南方的金元名刹庆寿寺中。姚广孝每日往返于府、寺之间，与朱棣共商大事。在他的劝导下，燕王朱棣借着惠王削藩之机，打着“清君侧”的旗号，攻下建康，取得了政权，被明成祖授予“资善大夫太子少师”的高爵。姚广孝拒绝了明成祖为他修建府第的美意，继续住在庆寿寺中，并且相继参与了《太祖实录》、《永乐大典》的编修工作，从而成为明成祖年间的一代勋臣。

而今，这位八十四岁高龄的老人，即将走完他一生最后的时光。

大明的皇帝，朱棣，永乐大帝御驾亲临庆寿寺。

明成祖朱棣，在道衍的帮助下戴上了他梦寐以求的白帽子，他也许在某些人看来是个残暴的君主。但同时，他也是知恩的人，不像他的老子那样几乎把功臣满门抄斩一锅端，陪他靖难的功臣后来都得到善终。

如果常弓和李笑梅他们穿越到的时代是靖难时候，说不定就回到明朝当王爷，不回去了，这位可是一个好老板。

御医告诉了朱老四道衍的病情，今天他是来送这位神秘的和尚最后一程的。

两人相谈甚欢，朱棣赐金睡壶，一如平常般恩宠，而道衍也一如平常般恭敬。只是，朱棣对这个无欲无求的和尚总有一丝愧疚，在所有臣子里面，他的功劳最大，可是要的却是最少。

朱棣希望为他做点什么，在他生命的最后时刻，所以朱棣开口询问道衍有何心愿未了。

道衍在很长的一段沉默之后，他开口了。

“请陛下放了溥洽。”道衍说。

溥洽是建文帝主录僧，相传只有他知道建文帝在哪里。

“朕依你。”朱棣想也不想就答应。

靖难以来，尸山血海里登上的宝座，他是皇帝，他是胜利者。就算朱允炆活着又怎么样？他能带着一支军队夺朕的天下吗？

宽容来自于自信，那个答案对他来说，已经不那么重要了。

“谢陛下。”

道衍顿首称谢。

“那些酸儒说，人之将死其言也善。大师，你也心软了。”朱棣笑道，这个和尚杀伐果断，根本没有一点慈悲为怀的样子，不过却很对军伍里成长的朱老四胃口。

“贫僧的心肠一向很软，天下人只知药能救人，却不知刀子救的人，要比用药救的多。若是杀一人，能救十人百人，即便是要贫僧下地狱，我也百死不悔。”道衍的脸在黑暗里，有一种决绝的味道。

“所以，大师选了俺。”朱棣想起第一次看见道衍的情形，那句让他心跳加速的“白帽子”。

“过程不重要，结果才重要。”道衍合十一礼。

“好在，俺虽然读书不多，却终究没有让大师失望”朱棣笑道。

道衍一笑，又和朱棣交谈了几句，结束了他们之间的最后一次会面。

回到自己的僧房，道衍在蒲团上打坐，他依然隐藏在黑暗里。

他不是喜欢黑暗，只不过他的眼睛就在刚才开始，就看不见了，屋里有没有光，对他都无所谓。

即便身处黑暗，他的心中光明。

“和尚误矣，和尚误矣，呵呵，我何须争辩。”道衍的神情一如既往的倔强，就像当年那个即便受伤也绝不后退的青年，他从未老去。

“郑公公已经第五次出海了吧，这次天方教会给我们什么答复呢？”

道衍的脸上露出笑容。

“这是张三丰该头疼的事情，我该去了。”

数日后，三月十八，道衍圆寂。

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天顺二年，武当山后山一处茅庐。

那是张三丰亲自搭起的住所，正所谓术业有专攻，张神仙显然不是搞建筑的料，这座茅庐盖得四处漏风，下起雨来更是让到处漏雨。

好在这晚没有风，也没有雨。

可是，张三丰感到寒冷，那是身体内的生命力在慢慢的消散，他终究是一个凡人。

在生命的尽头，他想起自己的那个不知名的师傅，那个老道士说，只有寻找到“道”，你才能得到解脱。

他感到恐惧，对无常的恐惧，为此阅尽天下道藏，可是仍然不解。

书中找寻不到，就去天下万物中去找。

巍巍昆仑，渺渺蜀山，烟雨江南，悲歌燕赵。

他到过极东的沧海，冰轮照映，碧波万顷，庄子记载的鲲欢歌嬉戏，不似在人间。

他到过极西的大漠，黄沙连天，海市蜃楼，玄奘笔下的异域风情依稀，仿佛历史重复。

他到过极南的丛林，十万大山，瘴气毒虫，与世隔绝的部落野蛮的风俗，让他深深思考。

他到过极北的冰原，千里冻土，万年不化，迁徙的驼鹿尾随的雪狼血淋淋的搏杀，这就是生命。

见识过瑰丽的风光，张三丰回到人间，穿行市井，游戏红尘。他不停的管闲事，惹麻烦，凭借着超凡入圣的武功和令人惊叹的智慧，留下一个个传说。

他被人称为张神仙，写下多本道家著作，可是，心中的疑惑