第四十七章 明王不动法相(1/2)

两柱香都已经燃尽，虚空才把这维摩诘经梗概说完。见天色已近深夜，便抬起头对任山道：“这摩维经内容博大精深，今天也只能把这梗概略微讲一下。施主若愿意继续听下去，不若便在寺中多留几日，我每天都来给施主讲讲如何？”

任山这时心思已经不在这经文的含意上了，便道：“多谢大师美意。我却有要事还要办，若这两天还是没有我妹子的消息，我便要回去了。”又接着道：“今日，晚辈还要麻烦大师一次。请大师为我用梵文颂读一下这个经典，不知大师今日是否还有空？”

虚空笑道：“已经这么晚了，再晚一些也是无妨。施主果然慧根深种。这梵文颂经，本就是我佛宗修炼法门之一。为有缘人传道，功德无量。施主想听真经，老僧岂有不应之理。”说罢，便取过经书，抑扬顿挫的颂读起来。任山闭目聆听，只觉得虚空颂经之声，自有玄妙韵律在其间。若是深谙韵律之人在此，当真会觉得虚空的颂读声深得壮而不猛，凝而不滞；弱而不野，刚而不锐；清而不扰，浊而不蔽之妙。

任山这时又凑到虚空边上，观察那经书中的笔势转折之意，暗运真气。不料，伴着虚空的颂读声，真气却似懂节律一般，按照虚空颂经的节奏，没经脉运行起来。而那些本来迟塞之处也豁然贯通，全身真气却似活了过来，在经脉之中随韵舞动，散发出无尽生机。

任山真气运行了几个周天后，虚空也觉得边上任山气息有异，便停下颂读，转过头来看看任山。不料这颂经声一停，任山经脉本已经通畅之处顿时回复滞涩，真气也不再运转。

任山这时总算老僧所动的“听一听也是好的”之意，看来这经书中确实也藏着一门绝学，而这绝学与侠客岛上的石刻渊源极深。只不过，这维摩诘中的绝学，还要配合颂念，方能练习。虚空见任山发呆，便问道：“任施主，莫非又有所悟？”

见虚空问起，任山便道：“听大师颂念，心中却有所感，只觉得真气居然随韵律运行起来。”任山没有讲笔势与真气路线之事，倒不是刻意隐瞒这经书中的奥秘。只因心中却有些顾虑：这佛经所载的毕竟是少林寺的绝技，自己学会了，万一少林寺怕这绝学外传，定要把自己留下做了和尚，岂不糟糕。再者，那老僧分明也知道其中奥秘，却也不曾经告诉其他僧人，想必也是有什么原因的，自己又何必越庖代殂呢？

虚空闻言却更是惊奇，方才任山真气流动，他自然也感应到了。心中于是更加坚定了任山与我佛有缘的想法，心中也是欣喜。修佛法门无数，这武道自然也是一法门，任施主分明是由武悟佛啊。渡一有缘人，功德无量啊。

任山这时又道：“大师是否可以教我颂读此经？”

虚空道：“施主有心向佛，老僧岂能不助施主一二，只是今日已晚，我明日便来如何？”

任山道：“那敢老是劳大师大驾，明日我去大师那就是。”虚空告辞而去后，任山又试着运了一下内力，却也没发现有任何异常之处。任山只道是还没有行功完全，只想着自己学会怎么念，多行功几遍就行。

第二日一早，任山便夹着经书，向小沙弥打听了虚空住所后，便去找虚空。待任山到了虚空住处，小沙弥却告诉任山，虚空去了塔林，并让他转告任山，请任山去塔林相见。任山只得又来到塔林，塔林这时还没有什么人，任山一眼便见到了虚空。虚空正在昨日他看到那个刻有不动明王法象的塔下席地而坐，仿佛正在参悟什么。

任山来到虚空身后，也不敢打扰，便也端详起那个石像来。虚空听到有人过来，就睁开眼，看见任山在盯着石像发呆，便宣了声佛号，道：“施主又有所得？”

任山闻言，低下头对虚空道：“我观此石象，心中也似有所感，但却说不出来？”

虚空奇道：“施主也知道此象含义？”

任山老实道：“不知道。”

虚空道：“此象乃不动明王法相。不动明王乃为大日如来的忿怒化身，打败过大自在天。相传大自在天认为自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不动明王，前去降伏其心，不动明王用其足踏大自在天的首级，使其归顺。故不动明王有大智、大勇、大神勇。而这尊佛像，据传乃是百年以前本寺一位前辈高僧所留，其中大有玄机。其中本寺另一位前辈高僧，便从中悟道，成就一代高僧大德。”

对这些传说故事，任山素来是不太相信的。后世太多的景点，都会编上一两个故事忽悠游客。故而任山也没有深究这个故事，见虚空已经起身，便道：“大师，还是教我怎么读这个梵文吧。”

虚空笑道：“施主果然一心向佛。这塔林中也算清静，我们便去那边石阶上坐下如何？”任山自然没意见，两人便在石阶上坐了下来。

清晨的晨曦尚未散去，阳光从石塔中穿射下来，于草尖的露珠上折射出点点晶光。。。。。。有两个人坐在石阶上，同看着一本书，多么诗情画意啊。。。。。。。

但走近一看，这两个人却一个是光头老尚，另一个是年轻小伙子。。。。。。。

虚空便给任山讲起了这梵文的读法。原来这梵文，更类似后世的拼音语言，大多数的读音，都是可以拼读出来的。任山又只想学会颂读，本就无意每个单词的含义，加上又有前世学英语的基础，学