第七十四章 《战神图录》(1/2)
战神殿。 ⊥,
虽然张晓早知道战神殿奇大无比,但是却未曾想到它竟然如此之大,让他有一种步入“大人国”的感觉。
战神殿殿实在太大,望进去便如管中窥豹,无边无际。进口处有一石刻题匾,刻著战神殿三个大字,每个字均有丈许大小。
张晓原本就知道,“战神殿”并非是大唐世界的“土产品”,但是他现在感觉,“建筑战神殿”的人可能不仅不是大唐世界的原住民,甚至可能连人类都不是。
原因很简单,这里大的已经不符合常理了,居住在这里的人身高至少得在三丈以上方才说得过去。
若是平时,张晓可能还会多想想,但是现在张晓却只顾向内走去。
来到了巨人建的大殿内,巨殿前端和左右两旁的殿璧,离他至少有四十丈的距离,自己便像缕蚁那般渺小。在对正入口的巨壁上,由上至下凿刻了一行大篆,从殿顶直排而下,首尾相隔最少有三十丈外,每字丈许见方,书著:天地不仁以万物为刍狗。
看到这十个字,张晓的眉头微微一皱。
这十个字出自《道德经》,但是不少其他的道家功法之中,都有这十个字的存在,甚至在一些魔功之中,也同样有着这十个字。
按照道家的说法,就是天地有仁心,滋生了万物;天地生了万物,并没有想取回什么报酬。所以真正意思是指天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。
但是在魔门人眼中。这句话却是,天地不仁。将世界万物当成蝼蚁一样看待。
不过,张晓关心的并不是这句话的意思。而因为他想起,在道心种魔**的首页也同样存在这样一句话。
张晓注意这一句话的愿意还有一个,那就是在那天地不仁以万物为刍狗的几个大字下,有一人盘膝面墙而坐,背影魁梧,服饰高古,不类近代。这人旁边尚有一副骸骨,骸骨旁还有几样事物。
张晓远远眺望,见到此人面相庄严。嘴角犹带著安详的微笑,头发与衣服已化开大半,但面上肌肤神情却与生人无异。
此人左手垂地,地上有一行小字,写书广成子证破碎金刚于此,触地的中指,刚好嵌在此宇最后一画去势尽处,毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的。
看样子,他就是《长生诀》的作者广成子了。
张晓张晓的念头很快转向了另一边。呼吸都不由得急促了几分。
张晓的目光望向殿顶,离地四十丈许的殿顶中心,嵌有一块圆形的物体,两丈直径。散发出青黄的光线,彷若一个室内的太阳,使整个巨殿沐浴在万道青光底下。以这光源为中心。殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆,和秘道入口处的星图一样。只不过却大了几倍,将巨殿覆盖在无限的星宿底下。巨殿不见一柱,不见一物,殿心地上有一个两丈许见方的浮雕,左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个,加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
殿心地上那幅浮雕,雕工精美,刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神,胯下坐著一条以龙非龙的怪物,从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下,直扑向右下角一个血红的大火球,每一片厚云旁边,由上而下写着九重天、八重天,直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字,正是战神图录一。
第一幅,第二幅,第三幅,第四十八幅。
等到张晓看向第四十九幅的时候,发现上面除战神图录四十九破碎虚空外,再无一物,方此案停了下来。
最终张晓的目光锁定在了第四十八福浮雕上面,其上写书战神图录四十八重返九天,那天神模样的战神,又乘坐那似龙非龙的怪物,由右下角向上飞,穿过了九重云,飞向左上角,和第一幅恰是相反的方向。
张晓深吸了一口气,喃喃道,“原来是这样。”
张晓将四十八福浮雕再看一遍之后,他心中有了一种明悟,《战神图录》其实并不仅仅是一本功法。
它是一部史诗,一部描素“上界”的故事的史诗。
而且张晓有一种预感,刻下《战神图录》的那一伙人恐怕已经“战败”了,他们除了这四十九座浮雕以外,彻底的消散在了历史的长河之中。
不,除此之外,应该还有“道心种魔**”。
张晓感觉得到,“道心种魔**”和《战神图录》走的绝对不是同一条路子,“道心种魔**”注重的是精神,是通过兼做偏锋的方式不停的挖掘心灵的力量。
虽然仅仅是第一次见到,但是张晓却基本可以判定,《战神图录》可以吸收天地万物精华为自身的内力,与一股无比庞大的力量相结合,达至阴阳互易、循环不息,内力无边无际,一挡百万、千万便不是神话。
说起来有些苦涩,张晓看过《战神图录》之后,才发觉和其相比,自己自创的《魔经》似乎也要逊色三分。
更重要的是,《战神图录》恐怕是直达“破碎虚空”的无上武功。
注意,这里的“破碎虚空”指的不是大唐世界的破碎虚空,而是在“上界” 破碎虚空。
在“上界”破虚碎空,那实在是让张晓难以想象了。
《战神图录》如此强悍,那么《道心种魔大.法》又会如何?
当然张晓所指的《道心种魔大.法》指的可不是自己修炼的那本,而是真正的原本,那个“他”所修炼的原本。
张晓早
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