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第173章 头铁的冲锋(1/2)

一说这个,殿中的文臣们,马上来劲了。

吏部尚书凌汉充当其中,朗声开口,殿下,臣为吏部部堂,翻阅吏部文档。国朝初年设立僧官,至洪武二十五年,仅浙江一地,八品僧官就有一百三十六人!

官职乃国家重器,寻常士子寒窗苦读数十年而不可得,何故轻赋于僧人?此等僧官,本该是管理僧侣,约束僧人。可他们仗着官身,罔顾朝廷法度,眼中只有庙,没有国。

广积庙产,大兴土木,借佛法招揽信徒,囤积土地。所作所为,可有半点出家人的德行?

有无知百姓,借寺庙庇护,逃避徭役田税,庙宇侵占良田,不交赋税。长此以往,国朝必重蹈前唐覆辙。

凌汉一说话,须发皆张,唾沫星子横飞。

他所说的,未免有夸大之嫌。他说的现象有,但是大明初年还不严重。不过文臣对于看不上的东西,一向的做法的就是,一说成十,十说成万,危言耸听。然后从根子上推翻,踩上一万只脚,永远不能翻身。

可是他说的,正是朱允熥需要的。

殿下可曾读过唐史?凌汉继续大声说道,隋唐两朝僧人大行其道,唐代更甚。从唐太宗开始,大量良田成为庙产,大量百姓成为逃户。大唐至武宗时期,天下寺院大者五千,小者四万。僧尼三十万人,寺院有奴二十五万人。

占据良田数千万顷,天下有十分之财,而僧占七八。更有僧人占据朝堂为官,甚至官居司空。而后武宗灭佛,使得前唐自安史之乱后中兴,对外可兴兵吐蕃,对内压制藩镇

(武宗很刚,柴荣也很刚!)

其实,自宋以来,天下僧人已无免税之说,南宋之时还要交税银于朝廷。前元之时,元廷待僧人宽容,才有免税一说。

我朝方兴,陛下仁德,所以沿袭前朝准其免税,但此等僧人可曾念过陛下天恩?臣听闻,各地每有灾情,竟然有寺庙放印子钱,使得百姓卖儿卖女也无法偿还!

殿下,事关国家名爵官位,事关天下土地民心,僧官一事,断不可拖!

凌汉大声咆哮,众文臣群情愤慨双眼放光,垂足顿胸大有马上冲出去,把天下僧人都给强行还俗的架势。

其实,大明之所以有僧官,还是老爷子造成的弊端。当初为了拉拢江南各方势力,才许下了这些好处。

而由于老爷子当初当过和尚,有些地方官员不明所以,对僧人过多的宽容放纵。种种情况缠在在一起,才造成了大明,现在有这么一群可以免税的阶级。

老爷子认为,除了读书人之外,凡是不种地的都是不务正业。朱允熥心里,凡是不交税的,都是坏人。

凌爱卿所言,孤深以为然!

朱允熥手指轻轻敲打桌面,点头赞道,孤读史书,五代十国时期,僧人不但要交税,还要参军打仗,服劳役修筑城池,运送军需。乱世如此,怎么一到了盛世,他们就抖起来了呢?

佛法,孤是赞同的,是敬畏的。可是僧人,宣扬佛法之人,现在居然也掉进钱眼里了。年前,孤去了城外几处古寺,宝刹庄严把紫禁城都比下去了。且不说他们手里成千上万的田亩,就算是年节时,百姓给的香火钱,都够他们一年吃用了!

那些和尚,个个红光满面,僧袍光鲜亮丽。若是有头发,倒像是富家翁一般!

你说他们要那么多田地,那么多钱,有什么用呢?

若是收养孤寡,造福百姓也就罢了。但是放印子钱?钻不交税的空子,囤积田地?

再说,如今我大明朝政清明,四海安乐,国力强盛,就算是国家有难,也用不着他们!

可是说到此处,朱允熥话锋一转,故意面露难色,僧人,庙产等事古已有之。况且,历朝历代多有皇帝信奉佛教,名山大川渊源已久,贸然动之,恐怕

殿下!

朱允熥话音未落,几人顿时出列。

方孝孺,黄子澄等人神情激动,开口说道,我等读圣贤书,上为君王,下为百姓。殿下仁德之君,臣不忍殿下落骂名!

为难?臣等来干!为大明,为天下除一陋习,臣所愿也!

看看,这就是头铁的好处。

头铁之人,看到墙就要撞。看到事,就要死磕。上面一挥手,他们就上!

诸学士!朱允熥看似动容的说道,大明肱骨也!

现在让你们这些头铁的,把天下僧人免税的特权取消,做官的官职剥夺,清查他们的田产,核定他们的人数。让僧人的钱,变成国家的钱。

以后再用你们这些头铁的,死磕你们自己人,取消你们读书人免税的特权

一句肱骨,众翰林学士昂首挺胸,大有风萧萧兮易水寒的气概。

孤,也不是要全盘否定,特事特办特人特管。僧官还是要有的,但不能那么多,也不能是个主持就能当。

选几个僧人中的得道高僧,为天下僧人表率,挂在礼部之下,管理天下僧人。

寺庙的庙产,也不能一并都收了,要留些给他们种,让他们自给自足,有口饭吃。僧人的一切特权,全部取消。出家人嘛,佛说众生平等,他们出家人总不能自己打自己的脸。

僧人的数目,要严格控制。若有人要出家为僧,需要和官府购买度牒。

说着,朱允熥站了起来,走到臣子们中间,继续说道,方才傅爱卿说天下官学拨款一事,孤有个建议。

众臣面上一紧,凝神倾听。

各地清查出来的寺庙田产,可以拿出一部分充作

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