第416章 415玄门掌教之姿初显（万字三合一章 节，为wzl盟加更）(5/6)

就和大唐南荒巫门修士同地海九黎之民关系并不融洽一样，空桑大巫同九黎大巫同样未必是一路人。

但此番空桑降临，就结果而言确实帮了黎元衡和贪黎一族大忙。

那方人间最新传回的消息，多方混战下，唐晓棠击毙一位九重天空桑降神大巫，两个八重天空桑大巫，余者死伤难计。

但黎元衡借此机会，逃出生天，销声匿迹。

唐晓棠再想找他，只余极有限蛛丝马迹，远比先前困难。

雷俊听说消息的第一反应是，其中有些古怪。

果然，就听唐晓棠既愤慨又莫名其妙：“简直岂有此理，这些巫门的混账，刚见面就心黑手狠，感觉他们不是要护着那九黎中人，而是根本就冲着我来的，可我以前没跟空桑打过交道啊！”

对方这趟死伤如此惨重，更大可能是仍然低估了唐晓棠。

而对唐真人来说，以前没打过交道不要紧，从现在起，大家可以常来往了。

双方恩怨纠葛的起因，雷俊一时间亦没有头绪。

不过，用大师姐许元贞的话来说，此事引起了雷俊的兴趣。

暂时没有头绪，他不多纠结，除了安慰唐晓棠之外，便是吩咐徒弟卓抱节来蓬莱，携天师剑、天师袍二宝，前往那异族汗国人间，接引他唐师伯。

雷俊本人以玉清周天法镜观测异族汗国人间一段时间，做些记录后，重新转动镜光。

“严克济”所经营的五代十国人间，当前仍然战火不休。

而东方青帝沈溪所在的人间，则是另一方景象。

这里，不似大唐、大明皇朝，也不似五代十国那般混乱，而是像早些时候大宋人间那样南北对峙。

天下二分。

雷俊大致观察，这方人间的主流显学，应该是佛与儒。

儒学世家，仍然根深蒂固。

雷俊看到了老熟人。

大江之畔，南宗林族。

这方人间中，至少江州林族仍然存在。

除此之外，江南之地，佛寺众多。

佛门在此，极为昌盛。

而在偏北的地方，同样有不少佛寺，但却不是中土佛门，而是佛门手印一脉传承。

观其僧衣，样式与须弥金刚、莲华二部相似。

不过金刚部僧衣内衬为青色，莲华部僧衣内衬为赤色。

眼下这人间，北方僧众的僧衣内衬为白色。

就雷俊所知，在须弥金刚界五部中，这应该是佛部或称如来部所对应的颜色。

这么看来，这方人间，是须弥佛部在经营。

他们在北朝成了大气候，几乎相当于国教，得朝廷尊崇，令北方世家大族都不得不慎重以对。

与之相对者，则是南朝尊奉中土佛门传承。

雷俊当前缺乏佐证，但直觉南朝佛门传承，可能与娑婆有关。

和五代十国人间相似，娑婆在这方南北分立的人间，有虚空门户相通。

这是一方佛门与天子与世家共天下的人间，但又一分为二。

南北朝相对。

西域、中土佛门相对。

几大世家名门亦相对。

道门传承，处境似是不那么美妙。

至少，江州之侧，雷俊没看见信州有龙虎山基业。

这方人间，龙虎山天师府的传承也已经断绝了么？

沈溪乃炼器派修士，或许出身自这方人间的蜀山派。

不过看南北二朝当前佛、儒气焰熏天的模样，便是有蜀山派，想必也处于夹缝中，同大明蜀山派相比，怕是不好说谁处境更艰难。

法镜当前视野宽阔许多，但仍有极限，雷俊第一时间没有找到沈溪的踪影。

他暂时移开镜光。

接下来映入眼帘的则是雷俊最熟悉的大唐人间。

“当前只能观览五方人间……”雷俊心中了然。

大唐，大宋，大明，五代十国，还有那方南北朝对立的人间，这便是先前蓬莱中人间道国所谓五方帝君之流各自来源所在。

不同于须弥佛门自须弥主动向四方出击。

黄玄朴、沈溪等人，更像是雷俊、沈去病他们得到天书一样，在各自人间偶然得到机缘，陆续来到蓬莱，方有之后人间道国始末。

至于这其中“严克济”参与多少，当前尚不足以断言。

雷俊在蓬莱借助法坛符阵，当前可直接观测的天地，便也是这五方人间。

若说有什么遗憾，当前不方便观测大汉人间。

再就是雷俊当前还不好确定，视野范围具体如何选取。

如果说是根据黄玄朴等人先前在各自人间的活动范围而决定，又像是有不少偏差。

至少，沈溪那方人间，雷俊视野所及之处，大都在大江中游一带，而非上游巴蜀地区。

雷俊不多纠结，开始另一番试验。

身在蓬莱，通过玉清周天法镜和他留在大唐人间的星河天罗相呼应，可以观览的范围更广阔了。

如此一来，大片大唐山河，都被纳入雷俊的观察范围。

当前情况下，如果炼制更多星河天罗，则其它人间更广阔的疆域，也将纳入玉清周天法镜观察范围内……雷俊思索。

可惜，祭炼原材料不是那么好找。

这趟清扫了黄泉里蜀山和韩青陶、李航的积蓄，收获不小，但还做不到雷俊想要什么便都应有尽有。

“接下来慢慢收集积累吧。”雷俊：“星河天罗相关，还可以更进一步，做些改良。”

大师姐许元贞