第一千二百七十四章(1/2)

当然儒家魂道修炼有缺陷，那也是在金仙后，很难突破，至于修炼魂道，寿元方面可能比不上道门真修。

不过儒家魂道，在大乾有一个好处，修炼魂道，神魂方面确实强大，这样一来，去专研科学之道，那也不比修道者差。

本身仙道元神大道，修炼起来是最为困难的，先秦诸子百家，道门一直以来是最为强大，但是他的弟子数量，实际上比起儒家、墨家甚至连农家和兵家都不如。

因为修道困难，对于修道者的资质，要求很高，普通的资质，根本没有修炼下去的可能。

而儒家则不同，儒家有借运之法，只要能进入国家，借助国家气运，修炼神魂之道，修炼的速度会大大提升，即使资质差也没什么的。

而道门真修，大多是山野之人，躲在深山，躲避红尘，和儒家有很大差别。

借运之法并非儒家独门，诸子百家大多都可以借助国运修炼，而惟有道门，是不借此修炼。

不过即使如此，道门也是诸子百家第一，不单单是因为老子这位道家的老祖，还有道家的那些诞生的强者，无论是庄子，还是其他一些如赤松子，等等道门大贤，那实力修为都非常的可怕。

才让道门稳坐第一的宝座。

儒家传承有很大缺陷，而墨家也相对如此，诸子百家正真能位列正统，也就是道门，毕竟老子这位道家之祖，乃是和太清圣人息息相关，所创之道，也和那金丹大道同出本源。

至于其他诸子百家，能够位列旁门左道之流的，也只有仅仅几个，如兵家之流罢了，但是至今这几家还未有冲击准圣的。

当然了，并非兵家没有强人，如那白起霸王，都有准圣，可惜他们并非以兵家之道突破准圣的。

白起有大秦气运，配合自己杀戮法则成道，而霸王以武道称雄。

至于兵家老祖，轩辕皇帝是兵家之人，但是并非开创兵家，而且前者也并非以兵家成道的。

可以说诸子百家之中，老子以道家成道，孔圣是洪荒一位神秘的大神通者，其他的诸子百家，多是还未达到准圣之流。

如此还无法位列旁门之列，顶多堪比左道之流。

不过即使是左道之流，对于人族也有很大的提升，毕竟这诸子百家，好歹也诞生了不少的大罗金仙级的强者，可谓是加强了人族的底蕴。

如果放在远古时期，那么大罗金仙只能算是长老层次，还算不上顶流，现在却不同了。

一族诞生一位大罗金仙，气运都会大涨。

三界各方忌惮人族，也正是因为诸子百家盛世，要不是当年果断，付出一定代价，分润了人族这一时期的部分气运功德，恐怕到时候人族变得更加的强大。

那时候，即使是天庭恐怕也难以是人族的对手。

不过可惜，人族大势，但是洪荒三界高手众多，那种天道降下的大势，即使伏羲大神他们也很难完全将他们挡在外面的。

就如同佛门大兴之势，也会有部分的势力去分一杯羹，只是有这个实力的，有些不一定看得上佛门大兴的气运。

毕竟佛门大兴的气运，可比不上当年人族大兴。

如今天道大势中，人族再次大兴，可以说让三界众多强者都是愤慨，天道不公，人族何其幸也，竟然连续好几次的大兴。

人族第一次大兴，乃是三皇五帝镇世的时候，三皇五帝出世，人族诞生三位准圣，五位大罗金仙极境，一举成为了万族中顶尖的存在。

在此之前，虽说人族也有一两位上古残存下来的强者，但是在和巫妖两族大战中，受损严重，后来有一位准圣战力，因为伤势严重，最终还是转劫而去了。

不过这第一次人族大兴，三五皇帝诞生后，人族也正是成为霸主级的势力。

毕竟当时的洪荒三教，如果出掉圣人的话，当时三教也比不上人族。

而人族第二次大兴，实际上就是先秦诸子百家盛世，此次盛世，按照原本，比起三皇五帝还要强，至少要诞生出五位人族准圣强者。

可惜此次大势的天机被推演出来，三界各大势力联合不少强者出手，撕裂了这次人族大势，从中夺取了不少的气运功德。

最终人族正真诞生的强者，只有一位准圣，和多位的大罗金仙巅峰。

不过如此，那些人也欠了人族的因果，被动的需要还回去，如此才有了后来的人神大战，九州和天庭的争斗。

当时的大秦一统九州气运大涨，何尝不是因为当年诸子百家盛世的补偿。

不过可惜，大秦也是人皇之劫，大秦没有渡过，那么人族的大兴自然也就没了。

一个大族，能够两次大兴，在洪荒三界众多强者看来，人族的气运，是何等的磅礴，又是何等受到人道天道钟爱。

毕竟就算是巫妖两族，也不过只有一次大兴，而且可能这次的大兴，还遭到了算计，毕竟两族大兴撞在一块了。

一山容不得两虎，巫妖两族同时大兴，肯定会发生冲突的，如果两族相隔几个量劫，也许两族的命运可能会发生不同。

毕竟无论是巫妖还是妖族，如果能够大兴一个量劫，必然会诞生混元大罗级别的强者。

当年的妖族东皇，如果没有巫族，那么必然会踏入最后一步，实际上对方当年已经踏出了，甚至无论是境界修为，还是战力，那么东皇，都比现在的镇远子大仙要强。

但是可惜量劫起，妖族面对巫族，他也不得不搏命，